每逢大雪紛飛季節的時候，各種媒體的文章、視訊經常可以看到一個時髦的詞——「銀裝素裹」。
雖然近些年來，各種媒體或作品創作經常參照「銀裝素裹」這個詞，但銀裝素裹這個詞從何而來？究竟有沒有「銀裝素裹」這個詞？
同學們，今天我們來辨析一下兩個詞語，「銀裝素裹」與「紅裝素裹」。
先說紅裝素裹。紅裝素裹首次出現是在毛主席的詞【沁園春·雪】的上半闕尾句，「須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。」大家註意「裝」這個字，裝在尾部的組詞，除了紅裝外，有金裝、艷裝、武裝、戎裝等。唯獨沒有銀裝。許多版本註釋偉人的詞，紅裝亦作紅妝，解釋為是婦女的盛裝，指的是紅日為大地披上了紅裝，素裹是婦女的淡妝，這裏指白雪覆蓋著大地。又有紅裝，又有素裹，是說紅日和白雪交相輝映。（交相輝映是成語，是說各種光亮色彩相互映照。）
寫詞要按詞的固定格律寫。在偉人的【沁園春】詞裏，紅裝素裹出現在上半闕的尾句，這是一種本句對仗的形式。在【沁園春】的詞牌裏，上半闕的尾句經常會有本句對仗的情況（雖然不是固定的格式）。例如，秦觀的【沁園春】裏有「微雨後，有桃愁杏怨 ，紅淚淋浪。」劉克莊【沁園春】裏有「車千乘，載燕南趙北 ，劍客巫師。」劉過【沁園春】「如何好，將百千萬事 ，付兩三杯。」納蘭性德的【沁園春】「歸來也，趁星前月底 ，魂在梨花。」等等。由此可見，既然是對仗，就是兩種不同的意象。紅裝素裹是兩種意象，如果是一種意象，在詩詞裏就叫合掌。
再看銀裝素裹。銀裝素裹是目前人教版小學三年教材開始出現的。先說銀裝，當代以前，漢語裏沒有銀裝這個詞，銀字在尾部的組詞有銀蛇、銀河、銀盤、銀針等。到了清朝吳偉業有一首【西江月】詞，其中有一句「大千世界盡銀裝。」陳維崧【滿江紅】其中一句「恰喜是、銀裝絳灌，瓊雕衛霍。」但銀裝若作為一個詞，在漢語詞典、新華字典、康熙字典都沒有收錄。到了現代，最早銀裝一詞出現的記載的是在文革時期，革命現代京劇樣板戲【智取威虎山】參謀長有一句唱段「望飛雪漫天舞，巍巍叢山披銀裝 ，好一派北國風光。」一看就知道，是從毛主席詞【沁園春·雪】化用而來的。銀裝素裹最早則出自白黎的【中國行：記史沫特萊】，近十年，銀裝素裹的用法鋪天蓋地，甚至中小學教材也正式列入了。我認為，而銀裝素裹是現代人生造出來的，不符合漢語結構的發展 。
問題的關鍵是銀裝和素裹是一個意思，銀裝、素裹都是指白雪覆蓋著大地。所以銀裝素裹是一種意象，而不是兩種意象。若在對聯中使用中就是合掌。特別是，如果當動詞用時，銀不能用銀裝組詞。而披銀裝也是名詞。有的同學說，銀是金屬，那可以有金裝、銅裝、鐵裝嗎？
回答是金裝可以，但銀裝作為一個詞出現並不一定合理，銀裝素裹則更是不合理。
那麽素裹的出處那？歷史上宋玉的【高唐賦】有一句「綠葉子裹，丹莖白蒂」，這裏裹就是名詞。唐段成式【酉陽雜俎】有一句「金衣素裹，見苞作貢」。【太平禦覽】·皇王部·「舊制上書以青布囊素裹封書」。清代尤侗的詞【雙調望江南】裏有一句「素裹玉丁丁」。
更有一種說法是，「紅妝素裹」表示的紅日與白雪不是交相輝映，而是紅日在上，白雪在下。
還有一種說法「銀裝素裹」表示的一切景物都被銀白色包裹，則更是一切銀白色的景物都被銀白色包裹。
經過上面分析，這兩種說法顯然都是站不住腳的。
