早在先秦時期，菊花就成為了詩歌中的意象，無論是詩經還是離騷，都曾出現過有關秋菊的描寫。東晉高士陶淵明尤其喜愛菊花，他的很多詩篇中都涉及了對菊花的贊美。
北宋大文豪蘇軾、南宋詞人李清照等人，也曾委婉地將自己比作菊花，從而彰顯出一種超然物外、不懼艱難的精神品質。下面分享唐代才子的一首七律，不著一個「菊」字，卻句句贊美白菊。
和陸魯望白菊
唐 · 司馬都
恥共金英一例開，素芳須待早霜催。
繞籬看見成瑤圃，泛酒須迷傍玉杯。
映水好將蘋作伴，犯寒疑與雪為媒。
夫君每尚風流事，應為徐妃致此栽。
題目中提到的「 魯望 」即陸龜蒙，唐代著名詩人、農學家。他幼而聰悟，尤善談笑，早年在仕途沈浮，晚年居於姑蘇，藏書萬余卷。
司馬都乃是陸龜蒙的好友，彼此經常詩文酬答，他非常欽佩對方的學識和人品。有一次陸龜蒙與三五好友共賞白菊，大家還即興吟唱。
陸龜蒙率先寫了一首【 幽居有白菊一叢因而成詠呈知己 】，朋友們也紛紛揮毫潑墨，為之助興。司馬都的這首詩刻畫生動，雖然全文不見一個「菊」字，字裏行間卻表達出對白菊的贊美之意。
詩的大意是 ：白菊不願與金菊一同開放，其獨特的芳香，需要等待秋日的初霜才能催發。圍繞著籬笆觀賞白菊，人們眼中宛如出現了一大片白玉。眾人飲酒時也會迷惑於那絢爛的場景，仿佛旁邊放著一個個玉杯。
倒映在水中的菊影，好像是與蘋草作伴；經霜的白菊在陽光下寒氣四溢，讓人感覺花蕊上覆蓋著一層雪花。先生崇尚風雅之事，想必是為了心愛之人，才會布置如此不俗的景致。
唐代詩人白居易和劉禹錫非常喜歡白菊，劉禹錫曾有桂叢慚並行、梅蕊妒先芳 的名句，白居易也誇贊滿園花菊郁金黃、中有孤叢色似霜 ，可見白菊在文人墨客們心中的不凡地位。
開篇采用對比手法，「 恥共金英一例開，素芳須待早霜催 。」 白菊淡雅素潔，又很難尋覓；金菊隨處可見，毫不稀奇。「恥共」二字，傳達出詩人對白菊的刮目相看。一個「催」字，更是刻畫出白菊的堅韌頑強和不畏寒霜的品質。
「 繞籬看見成瑤圃，泛酒須迷傍玉杯 」，詩人在主人的陪伴下，興致高漲地在庭院中賞菊，然後又飲酒作樂、賦詩抒懷。瑤圃，本指產玉的園圃，此處將白菊比作無瑕的美玉。玉杯，則是形容白菊美麗的花瓣，宛如白玉制作的酒杯。「須迷」二字，展現出作者如癡如醉的情形。
頸聯從側面進行烘托，「 映水好將蘋作伴，犯寒疑與雪為媒 。」 白菊在水中的倒影潔白典雅，在青碧蘋草的襯托下，更顯別具一格，仿佛白衣仙女，讓人心生憐愛之意。同時詩人又展開想象，將覆霜的花瓣比作一片片雪花，顯得如此聖潔和超凡。
「 夫君每尚風流事，應為徐妃致此栽 」，結尾委婉地表達出詩人對陸龜蒙的稱頌。此處的「夫君」是指夫子、君子的意思，引申為朋友。「徐妃」本指古代的美人，這裏是代指陸龜蒙鐘情的佳人。
作者采用調侃的語氣，表明彼此間關系密切，同時也是極其含蓄地贊美對方玉潔松貞、冰魂雪魄。全文不著一個「菊」字，卻顯得刻畫細膩，描繪生動，在眾多的詠菊詩也顯得不拘一格！
