馬克思主義的道理歸根到底一句話，客觀規律不以人的意誌為轉移。
什麽是客觀規律？
生老病死，就是事物發展的客觀規律，不以人的意誌為轉移。
要做符合事物發展規律的事，不清楚規律的時候，就要想方設法去總結規律。
自然規律是客觀的，是不以人的意誌為轉移的。
即使是偉人超人，也無法突破。凡能突破的，就不是客觀規律。但對不可復制，不可預知的極小機率事件著迷，並渴望復制在自己身上，創造奇跡，恰恰又是人性之一。不管你承認不承認，喜歡不喜歡，它都客觀地存在著，誰都無法改變它。
明白了這一點，無論支持者還是反對者，都不會再去胡鬧了。
真要是把不是自然規律的東西暫時搞成人們誤認為的自然規律，反倒罪大惡極了。
荀子有言：「天行有常，不為堯存，不為桀亡。」
這是一種樸素唯物主義的自然哲學觀，揭示了規律的本質。
規律不以人的意誌為轉移，但人可以發揮主觀能動性，掌握和順應規律。
追求真理，大概是對抗孤獨最好的方式。
真理沒有主流與非主流的概念，真理不會因為人多人少就發生改變。
真理總是樸素的，沒有精美的包裝，沒有嘩眾取寵，也不會在乎有沒有發現或是相信。
然而這世界就是這樣依靠客觀規律默默的執行，順者昌，逆者亡，不以個人意誌為轉移。
如果一個人具備追求真理的精神，運用科學的方法去做事，願意踏踏實實認認真真的做下去，無論有多少人反對他、不理解他，他的內心也依然是平胡堅定的，因為他知道自己走在一條正確的路上。
「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。」
「不仁」，即人之道，與之對應的是天之道。天之道乃自然之道、自然客觀規律，是超脫人心的，不以人的意誌為轉移的。
天地孕育萬物，但生而不有，為而不恃，長而不宰。
而人之道，則恰恰相反，是有等級親疏之別，則會生而有之，為而恃之，長而宰之，無法做到一視同仁、平等相待。
故天地無心於愛物，任其自生自成；而聖人法天之道，無心於愛民，任其自作自息，故以芻狗為喻。
如果人一定要臣服於一些東西，才能獲得安全感，才能辦成事。臣服的永遠不是一個具體的人 。
應該臣服於客觀規律，按不以人意誌為轉移的的客觀規律辦事，就能成。
「人們行動的目的是預期的，但在許多個人意誌的沖突中透過交互作用而實作的歷史過程和結果，卻受著不以人的意誌為轉移的客觀規律的支配，所以社會發展並不總是符合人們的預期。」
規律不依賴於人的主觀意識，既不能被人創造，也不能被人消滅，只要條件具備就一定要發生作用，所以必須尊重規律。
規律是客觀的，不以人的意誌為轉移，尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎。
「天道、地道、人道」
天道即規律。
規律是客觀存在，不以人的意誌為轉移。
自然生物和事物的發展都是遵從一定周期，不論是社會文明和商業文明的歷史演變都遵從這一原則。
任何生物都逃不掉生、老、病、死的發展規律。任何事物也都會經歷成、住、壞、空。
任何行業、企業的發展也會經歷成長期、暴利期、微利期、無利期。
看懂商業規律的人，能夠看清趨勢，提前半步就在在風口期布局，便於順勢而為， 乘勢而上。
地道即本質。
電影【教父】裏有一句很經典的話，教父柯裏昂說：
「花一秒鐘就看透事物本質的人，和花半輩子都看不清事物本質的人，註定是截然不同的命運。」
現實生活中，厲害的人總能洞察事物背後的本質，瞬間找到問題的真正解決方案，而普通人卻怎麽也看不透。
洞察事物背後的本質，實際上就是找到事實形成的原因，發現不同事物之間的共性規律，也就是要透過現象看到本質。
「菩薩畏因，凡夫畏果。」有智慧的人敬畏原因，在因上努力，而缺乏智慧的人總是過於在意結果，卻忽略在因上努力改變。因果律是看清事物本質的底層邏輯。
人道即人性。
世上有兩樣東西不可直視，一是太陽，二是人心。
這句話是東野圭吾【白夜行】中最著名的一句話。千萬別覺得學不學人性無所謂，你不重視人性，必被人性所傷。
商業中失敗的多數案例，主要源於利益的沖突，很多人被騙也是源於對人性的認知不足。
人真的是復雜的生物，由真、善、美、假、惡、醜多個品格因素組成，在不同環境顯現的面不同。人的品格能有多麽善良和高尚，對應就一定有多邪惡醜陋，所謂一陰一陽之謂道。
用天眼看懂規律，知天道，順勢而為。
用法眼看清本質，知地道，因緣聚合。
用慧眼看透人性，知人道，趨利避害。
道即規律，是真理，它是不以人的意誌為轉移的客觀存在，所以我們只有遵循，不能違背，否則，就是背道而馳，必然走向滅亡。
名是概念，能用言辭表達出來的，多帶有主觀色彩，自然，它是有局限性的。而「道」是無影無形的，所謂「大道無形」，「道」也不是概念和語言所能表達出來的，所謂「言不盡意」。
強勢文化就是行有不得，反求諸己的人，這也是孔子所強調的。意思說，一旦事情做不成功，不會去找外部的原因，而是反求諸己，從自己身上找原因。
為什麽不從外部找原因呢？因為外部就是客觀規律，而客觀規律不以個人意誌為轉移，找外部原因只會更失敗。
反過來就是弱勢文化，凡事總從外部環境找原因，從別人身上找原因，也就是「在家靠父母，在外靠朋友」，靠的都是外部因素，從來不靠自己。
規律是客觀的，不以人的意誌為轉移，無論你開心與悲傷，無論你想不想做，無論你放不放棄，無論你選不選擇，規律就在那裏，打消任何主觀的情緒化的念頭，清空雜念，遵循規律而動。
把握好規律這個航向，任何想法都只是一段的航行。
把握住規律這片天空，任何想法都是過眼雲煙。
把握住規律這個月台，任何想法都只是一趟列車。
