神話傳說是中國傳統文化裏非常重要的一部份，也是人們喜愛的精神食糧，從上古時期開始，人類就對自然界的風雨雷電等未知現象加以幻想，進而將這些無法理解的未知領域透過神話故事表現出來。中國的神話傳說大體上可分為上古神話、宗教神話、民間神話和文學神話等四大種類，各類神話之間互相融合，同時又有各自的神話體系。
神話傳說裏，神仙是故事的主角，在人們的印象裏，神仙高居天界，飛天遁地無所不能，似乎讓人無法企及。然而有一些神仙則是非常親民，他們在神話傳說裏與民間百姓生活在一起，護佑著一方安寧，深受人們的喜愛。不僅如此，一些神仙還有與凡人一樣的俗名，甚至還有自己的家鄉。那麽，各路神仙的俗名和家鄉你都知道嗎？
媽祖——林默——福建
媽祖，又名天妃、天後、天妃娘娘等，俗名林默，宋建隆元年（960年）農歷三月二十三日誕生於福建莆田縣湄洲島，她是沿海地區信奉的一位海上保護神，被華夏民族尊奉為「海神」。相傳媽祖苦心研習道法，能未蔔先知、呼風喚雨，並會「乘席渡海」之術，她時常顯靈遊巡島嶼，打救海難，深得漁民百姓的愛戴。
二郎神——趙昱——江西
二郎神在【西遊記】和【封神演義】裏都有出場，並且實力非凡，就連孫悟空都不是對手。二郎神的原型有不同的版本，其中一個是隋煬帝時期的嘉州太守趙昱，趙昱江西人，曾經在青城山修道，為隋朝眉山太守，曾斬殺惡蛟，騎白馬白日飛升，俗稱二郎神，他治水有功，被尊為「灌口二郎神」。
張天師——張道陵——江蘇
第一代張天師俗名張道陵，又名張陵，東漢沛國豐邑人。於建武十年正月十五夜，生於吳之天目山，張道陵天師最初在在雲錦山煉九天神丹，三年丹成而龍虎見，「龍虎山」因此得名。後來張天師又前往蜀地鶴鳴山修道，並且在鶴鳴山周圍建二十四治，敷衍正一章符，領戶化民，廣行陰德，創立了五鬥米道，也就是道教的前身。
文昌帝君——張亞子——四川
文昌帝君又稱為梓潼、文昌帝、梓潼帝君等，主管考試、命運，及助佑讀書撰文之神。文昌帝君本名為張亞子，居於蜀地七曲山，張亞子篤通道教，利用道教的教義來教化百姓，救苦救難。在張亞子羽化登仙後，人們敬重其品德，便在七曲山建廟祀奉，命名為「清虛觀」，並且在石碑上刻著「梓潼君」。
黃大仙——黃初平——浙江
黃大仙俗名叫黃初平，為東晉時期浙江省金華縣人。黃初平年少慕道，十五歲放羊時遇到一位高人，高人將他帶到金華山的一座石室中修煉，最終飛升成仙。由於黃初平在世間懲惡揚善，濟世救人，人們尊稱他為「黃大仙」。
財神爺——趙公明——陜西
在神話傳說裏，財神爺有很多位，不過道教神話裏最著名的財神當屬趙公明。正財神趙公明元帥本名趙朗，字公明，乃是秦代終南山人士。趙元帥在山中苦心修行，最終功德圓滿，飛升成仙。玉皇大帝下旨敕封其為神霄副帥。趙元帥上奉天門之令，策役三界，巡察五方，提點九州，為直殿大將軍，北極侍禦史。由於趙公明「至如公訟冤抑，神能使之解釋公平。買賣求財，利宜和合。但有至公至正之事，可以對神言者，禱之無不如意。」因此祂成為一位家喻戶曉的財神。
車神——奚仲——山東
傳說在夏禹時期，奚仲在古薛國發明了世界上第一輛馬車，車的出現，解決了人們只能靠步行趕路的難題。夏禹治水時，任命奚仲為車正，讓他負責造車。奚仲因發明馬車的功績，被後人奉為車神，修建奚公祠，常年祭拜。民間還流傳有「祭拜奚仲，平安出行」的諺語。
藥王——孫思邈——陜西
藥王孫思邈，京兆華原(今陜西銅川市耀州區)人，孫思邈真人醫德高尚，一生行醫布道，不求名利，只為了救苦天下蒼生，人們都稱頌他為「活神仙」，「藥王孫思邈」的名號更是婦孺皆知。藥王孫思邈受到世人的香火祀奉，永遠被人們銘記。
月老——柴道煌——河南
月老的俗名叫柴道煌，宋州宋城人（今河南商丘）。民間傳說裏，月老的形象比較慈眉善目，他一手挽著一絲紅繩，另一手拿著一本書。只要用紅繩把兩個有緣人的腳系在一起，即便是經歷「仇敵之怨，貧富之隔」也會化解一切，終會結成姻緣。
土地公——張福德——未知
據記載張福德出生於周武王二年二月二日，是周朝的一名小吏，在為官期間張福德公正廉明、勤政愛民，受到百姓的愛戴。張福德去世幾天容貌不變，非常令人驚奇，有一戶人家感念張德福生前德行，就用四塊大石合圍建造了一座石屋來供奉他。過了一段時間，這戶人家變得富裕了起來，周圍百姓都認為是張福德化作神明在保佑他，於是紛紛效仿，並為之塑造金身來供奉。
