大家好，我是梨白，一枚歷史和寫作萌新愛好者，歡迎您關註哦~本文為原創，盜文必究！
大家好，這裏是「拖延癥區」博主梨白，遲來的 夏至 快樂讓我們又快樂一天，那我的祝福就是希望大家天天快樂，身體健康！
照片拍攝於湖州南潯區南潯古鎮
因為一定意義上， 夏至就是朝節 。
宋朝記載古代節行事曆法風俗的書籍【歲時廣記】引【圖經】雲，
池陽風俗，不喜端午而重夏至，以角黍、舒雁往還，謂之朝節。
後頭還跟著一句，
【歲時雜記】雲：瀕江州郡皆重夏至，殺鵝為炙以相遺，村民尤重此日。
從上面我們就可以看出，這裏所說的朝節就是夏至。
梨白查了一下， 池陽 有可能是今陜西省涇陽縣和三原縣的部份地區，還有可能是今安徽省池州池陽，我個人偏向於前者； 江州郡 這裏應該指的是今江西省九江市潯陽，上溯道唐朝乾元元年，改潯陽郡為江州，歷史上重慶也曾經為江州。
梨白地理學得一般，所以在這裏也請教小夥伴們，就這個問題大家可以在評論區友好交流。
話題拉回來，從上面【歲時雜記】記載地這段文字來看，朝節就是夏至，在唐朝部份地區，人們看重夏至，也吃粽子，還互相之間饋贈大雁、烤鴨等作為節日的禮品。
更為有意思的是，和夏至日放假三天的 宋朝 處於同一時代的 遼國 ， 據【遼史】記載，他們的「夏至日為之‘朝節’」，婦女之間還要互相贈送彩扇、粉脂囊等。
遼人將夏至日城之外朝節到底受沒受中原文化的影響，這個問題大家知道的可以分享答案，在梨白看來應該是受影響的，這也是為什麽梨白傾向於【歲時廣記】中的池陽是陜西的池陽，肯定會對附近的少數民族有影響。
當然，這只是梨白的猜測，希望在明年的時候，梨白可以來交作業，告訴大家這個問題的確切答案。
我們接著往下看。
【歲時廣記】引【唐會要】記載，唐朝在夏至或者說朝節的時候皇帝會賜宴給學士們，都是蓬萊池裏養的魚，直接作 魚膾 ，配的酒也是夏至聖品， 冰酒 。
「頒冰及酒，以酒味濃，和冰而飲」 ，所以冰來化烈酒這事兒，咱們的老祖宗早就發明了。
為此唐代著名的政治家李德裕還有詩雲， 「荷凈蓬池膾，冰寒郢水醪」 ，光是想想都覺得愜意無比。
剛才說到了遼人在朝節的時候婦女互相贈送彩扇、粉脂囊，唐人的【酉陽雜俎】就記載 「北朝婦人，夏至，進扇及脂粉囊，皆有辭。」 看吧，還真是對上了。
端午節的時候，我們曾經說過宋人要在門上掛 百索 ，當時就提及這個習俗來自於漢朝。結果【續漢書·禮儀誌】就記載， 「夏至，陰氣萌作，恐物不成，以朱索連桃印施門戶。後世所尚，以為飾也。」
其實這也是讀古代書籍的一種樂趣，在一本書看到的資訊很有可能在另一本書上能看到他最初的樣子，這對讀書的人來說還是有成就感的。
文章的最開始，我們提及了唐朝朝節或者說夏至皇帝要賜宴吃魚膾，喝冰酒， 那麽尋常百姓都要吃什麽呢？
上頭咱們提到了池陽地區吃角黍，也就是粽子，其實這個習俗不光池陽有，楚地也就是今天的湖南地區也有這個習俗。
【荊楚歲時記】就記載，楚地 「夏至節食棕」 ，不得不說古代湖南地區的老百姓真的愛吃粽子，江南地區則是吃 豌豆糕 ，說是不生疾病。
【歲時雜記】中記載了 求百飯 和 做凈饌 ，就還挺有意思的。
「求百飯」就是到了夏至日，食百家飯 。很多小夥伴可能不解，這是為什麽呢？老祖宗給的答案 「耐夏」 。
這種做法肯定是儀式感大於實際意義，但非常熱鬧。
還有說法說百家飯難集，然後有人就取了 諧音「梗」 ，到姓柏的人家去求飯，彼時有個醫工姓柏，只能哭笑不得的每年在夏至做多點飯送給相識的人家。
看到了吧，老祖宗也走諧音梗的路線。
「凈饌」就更好理解了，就是和現在中醫提倡的夏至飲食一樣，那就是清淡飲食，這裏也提醒朋友們，清淡飲食。
大家都知道梨白是山東人，我們那裏的習俗就是 冬至餃子夏至面 ，所以小夥伴們你們在夏至，也就是朝節的時候又吃什麽美食了呢？快在評論區大討論吧。
除此之外，古人還會在夏至日服用用 硫磺 做的 丹藥 ，這點大家夥千萬不要效仿，服用丹藥死了的皇帝老鼻子了，所以不要好奇心重，好奇害死貓！
說到貓了，咱們說一個老祖宗發現的關於小貓的秘密。【酉陽雜俎】記載： 貓「其鼻端常冷，唯夏至一日暖」。
咱就說這麽多愛小貓咪才能發現這個「大秘密」啊！
夏至和端午一樣，在古代還承擔著防疫的功效。【續漢書·禮儀誌】記載， 「夏至日浚井改水，冬至鉆火遂改火，可去溫病。」
這句話什麽意思呢？ 其實是老祖宗們意識到不能一直用一成不變的水源，要保證井水的清潔，每年夏至日淘換、清理、改水，這樣才能保證水資源的潔凈。
所以在防疫這方面，我們的老祖宗那絕對是遙遙領先的。
以上的朝節是和夏至掛鉤的或者說就是夏至，然後梨白在找朝節的一些資料，還找到了清朝的 十月朝節 。
說十月朝節大家可能不知道，但要說 「寒衣節」 大家應該多少都了解一些。之所以統一為十月寒節，是因為十月初一和十五傳說是已故祖先「放假」的時候，這個時候活著的人祭祀祖先，送去寒衣的習俗，故也叫寒衣節。
十月十五其實本身就是道教裏的 下元節 ，但在梨白的家鄉我們確實在十月初一到十五期間祭祀祖先，小夥伴們的家鄉又是否有這樣的習俗呢？
好了，關於古代的朝節今天就分享到這裏了，你要說它消失了，其實也沒有，可能是以夏至的形式繼續存在，但梨白認為之所以叫「朝節」還是有其原因的，後續梨白也會繼續收集資料和大家分享。
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