封面新聞記者 徐語楊 攝影 雷遠東
我是誰？我從哪裏來？要到哪裏去？這是哲學史上的終極提問，也是如今研究問題的重要切口和方式方法，對中華文化的研究也不例外。帶著對這三個問題的思考，7月9日下午，中國先秦史學會會長、中國社會科學院古代史研究所研究員宮長為登上名人大講堂，進行了題為【蜀道文化的內涵及源流 ——蜀道文化三問】的講座，與現場傳習誌願者和觀眾一起，探討蜀道文化源流、闡釋蜀道文化的傳承發展。
本次講座在南充的西華師範大學校園內進行。在西華師範大學，有一批專家學者長期從事蜀道研究，形成了一批學術論文，出版了【蜀道行紀類編】，形成了蜀道考古調查報告，為蜀道申報世界文化遺產提供了科學而充分的學術支撐。還成立了西華師範大學蜀道文化研究院，讓蜀道能更好地促進文化的傳承。
宮長為登上名人大講堂
「我是誰？ 」
回答什麽是蜀道文化的問題
講座正式進入主題前，宮長為先對今天講「蜀道文化」的方式進行了解釋。他表示，馮友蘭提出了「照著講」還是「接著講」的問題。「照著講」有繼承的內涵；「接著講」有創新的理念。今天討論蜀道文化三問，則既是「照著講」，也是「接著講」，概言之叫做「中和講」，也即「綜合講」。
講座的第一部份，宮長為首先對蜀道的「我是誰」進行了界定。要對此類區域文化進行界定，離不開考古學、文獻學等學科的支持。宮長為提到，上個世紀七十年代中期，蘇秉琦先生提出了考古學文化區系型別理論，主要將全國分為六大區，巴蜀處於六大區的「以環洞庭湖與四川盆地為中心的西南部」。1984年，李學勤先生又把文獻與考古學成果綜合起來，把東周時代列國劃分為七個文化圈，西南的今天巴蜀區域，加上雲南省的滇及西南其他部族，都是巴蜀滇文化圈。
「如果說，蘇秉琦先生側重考古學的宏觀視角，探討中華文明起源與發展問題；李學勤先生側重把考古學與文獻結合起來加以考察，那麽，我們提出區域文化理論，則是介於文獻、考古和文化遺存三者的整體思考。」
宮長為提到，按照區域文化理論，對區域文化的界定應該包含三個方面：一是區域文化的內涵與外延，二是區域文化的表象與特征，三是區域文化的地位與影響。
講座現場
簡單來說，內涵和外延是概念的內容和範圍；表象和特征實際上就是某一種文化現象的個性與共性的問題，或者一般與特殊的問題。宮長為以蜀道舉例，例如蜀道上的關隘、碑刻、廟宇等等，都屬於表象與特征的範疇。
宮長為著重提到了區域文化的地位與影響，這在蜀道上表現得尤為明顯。「大家知道，廣元以及南充、巴中等，地處四川北部邊緣，山地向盆地過渡地帶，是中國歷史上一條連線中部和西南地區的古老交通路線，可謂歷史悠久，文化底蘊深厚，形成獨具特色的蜀道文化，早已引起了廣泛的關註和高度的重視。所謂的蜀道，主要指先秦、漢唐乃至明清時期，從長安翻越秦嶺、大巴山，經過漢中盆地通往成都平原的一系列川陜道路。」
綜合三個方面，宮長為對蜀道文化的「我是誰」提出了自己的看法，他認為，蜀道文化，是以古蜀文明為根基，以蜀道為載體，所展現的中華優秀傳統文化，它起源於古蜀文明，延續至明清時期，通古貫今，鑒古知今，集中體現順天應人和諧共生之理念，可謂「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」，傳承中華文脈，傳承中華道統。
「我從哪裏來？」
探討蜀道文化的源流
在講座中，宮長為號召大家用大時空的角度去看待歷史，以幫助大家從更大的格局和空間去理解某一段歷史所處的階段。他舉了一個有趣的例子，如今已知世界人類的歷史都是300萬年，而史書中黃帝的歷史距我們大約5000年。「如果我們單獨來看，好像黃帝離我們很遙遠，但是和人類300萬年的時間一對比，5000年而已，黃帝其實和我們是同時代的人。」
宮長為
宮長為進而提到，蜀道文化本就是古蜀文明的外延，也可以說是古蜀文明的延伸，從川西高原的營盤山文化到成都平原的桂圓橋文化、寶敦文化，乃至三星堆文化、金沙文化（十二橋文化），走過了近三千年文明歷程。
營盤山遺址距今5500-6000年，桂圓橋遺址可追溯到5000年前；寶敦古城遺址是川西地區最早和最大的古城，其建造年代在公元前2550年，廢棄年代在公元前2300年前後；三星堆遺址距今4800至2800年左右的歷史；金沙遺址距今約3200至2600年，是長江上遊古代文明中心古蜀國的都邑。
近年來，宮長為先後到過四川冕寧，包括綿陽鹽亭乃至北川、阿壩州汶川等地進行考察，探討黃帝以降顓頊、大禹，還包括嫘祖的歷史等等，許多傳說都有其深刻的歷史背景，蜀道文化淵源有自、源遠流長。
「我到哪裏去？」
闡釋蜀道文化傳承發展的問題
講解完蜀道文化的界定與源流，宮長為繼續對蜀道文化傳承發展的問題進行了闡釋。他提到，按照初步設想，蜀道應該有三個圈，本圈為基道、周圈為要道、外圈為通道。一條古蜀道，半部華夏史，我們強調蜀道的傳承發展，要在內生動力、學術下沈和文旅融合上下功夫。
本圈為基道，也可以說是內圈，主要指古蜀文明內在通道，它是周圈的基礎；周圈為要道，也可以說是中圈，即指我們通常所說的蜀道；外圈為通道，也可以說是大圈，是蜀道文化的延續和發展。
宮長為提出建議，內生動力，就是按照有關部門提出的指示精神，推動新時代治蜀興川再上新台階，奮力譜寫中國式現代化四川新篇章。在學術下沈方面，還需要繼續探索古蜀文明奧秘，推進蜀道文化研究，統籌規劃，協調發展。
講座現場
在文旅融合方面，宮長為建議要把馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合，同古蜀古文明、蜀道文化相結合，創造性轉化、創新性發展，努力培育文化科技新質生產力。
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