近些年來，屢屢有人在網上抨擊儒家文化，甚至視之為封建社會一切弊端的罪魁禍首。這未免有失公允，並且有違這樣一種常識：無論一種文化是好是壞，它都不可能成為促進或阻礙社會進步的根本原因。經濟基礎決定上層建築，文化屬於上層建築，不可能對社會起到決定作用。
思來想去，儒家文化固然有種種局限性，但它之所以在封建社會一直是主流，也是有一些客觀上的必然原因的。
首先，儒家文化順應了社會歷史發展的必然趨勢，符合封建社會統治的需要。不要覺得封建社會的統治就一定是壞的，而是要以一種歷史的、發展的眼光看待問題。封建社會再不好，就整體而言，它還能比奴隸社會壞嗎？凡是一種文化，順應了歷史前進的趨勢，滿足了社會進步的需要，那它就是進步的，至少在當時是值得肯定的。
其次，儒家文化中的一些核心價值觀念至今為止仍然在社會上具有不可忽視的積極意義。「仁者愛人」，「以和為貴」，以民為本，重視個體的道德與修養等等，這些觀念，不仍然是我們今天尚且普遍認同的共識嗎？儒家文化在封建社會主要起積極作用，在今天仍然是主要起積極作用。它在很大程度上塑造了中國人的民族性格。這種性格是一種自強不息、厚德載物的君子品格。
最後，儒家文化並非完全保守，它也是與時俱進的，而且它也需要我們去推動它與時俱進。歷史上，儒家文化在發展過程中也不斷地吸收其他思想的先進部份，具有不竭的生命力。例如，荀子的思想中就融合了道家崇尚自然的規律學說和法家重視法治維護社會秩序的思想。我們要做的，不是去苛責古人，而恰恰應該是「繼往聖之絕學」，促使其與時俱進。
綜上，在我看來，那些說儒家文化一無可取的人，不過是狂妄自大、一知半解而已。儒家文化既有糟粕，更有精華，無需苛責古人，我們應該揚其精華、棄其糟粕。
