南陵別兒童入京
【唐】李白
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
李白素懷遠大的抱負，他曾說欲「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智慧，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一」，但一直沒有得到機會。天寶元年（742年），唐玄宗召李白入京。此時的他已42歲，但是以他的率真，絲毫沒有「人到中年萬事休」的傷感，反而因為即將入京而變得異常興奮。
這首詩就是表達詩人當時的心情。烹雞、酌酒，兒女歡笑、高歌痛飲，揚鞭策馬，還怕自己到得不夠早。然後想起了朱買臣不得誌的時候，他的老婆因嫌棄他貧賤，棄他而去，結果後來漢武帝賞識朱買臣，封他做了會稽太守。言外之意，那些曾經輕視李白的人都和會稽愚婦一樣。
詩的最後兩句寫得尤其酣暢淋漓，多少躊躇滿誌的人聽後都心潮澎湃，熱血沸騰。「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。」這似乎是李白一生最喜悅的時刻，舒豪、曠達，誌得意滿溢於言表！
在這之前，李白過著一種近似遊歷隱居的生活。所以，等到皇帝終於下詔請他入京為官的時候，他立刻放棄了隱居生活，興高采烈地去當官了，而且還寫下了這首感情昂揚的詩。從古代士人的角度看，這無可厚非，所謂修身齊家治國平天下，最終目的在那裏，讀書所為即是施展抱負。
詩人獨運匠心，既正面描寫也間接烘托，有曲折，有起伏，使感情更為強烈、鮮明真摯。
長歌行
【唐】李泌
天覆吾，地載吾，天地生吾有意無。
不然絕粒升天衢，不然鳴珂遊帝都。
焉能不貴復不去，空作昂藏一丈夫。
一丈夫兮一丈夫，千生氣誌是良圖。
請君看取百年事，業就扁舟泛五湖。
這首詩的大意是：天覆蓋著我，地承載著我，天地生我應該是有意義的吧。否則，可以不食人間煙火，直接得道成仙，或者也可以擔任比較重要的職位，總之是應該有意義的。不然的話，難道讓我既得不到富貴功名也不能修煉成神仙嗎？這豈不是令我枉為七尺男兒，愧為大丈夫！大丈夫啊，就是要有誌氣有抱負，將平生的理想都放在建功立業之上。諸君，可以看我這短短人生，百年之事，等到我功成身退的時候，就會乘一葉扁舟，到五湖四海中過自己逍遙快樂的日子！
詩人李泌的理想，似乎和春秋時的範蠡有所相似。治國平天下，可以為國為民生死不懼，一旦成就霸業，反而功成身退，隱姓埋名，過隱居的日子去了。李泌在結句說「業就扁舟泛五湖」，成就了自己的人生價值，也完成了歷史的轉折與遞進，功成身退便了無遺憾。
走馬川行奉送封大夫出師西征
【唐】岑參
君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。
輪台九月風夜吼，一川碎石大如鬥，隨風滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。
馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。
虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。
有人說，唐朝是中國歷史上最意氣風發的時代，因為強大，也因為壯美。唐朝戰爭頻繁，且勝戰較多，所以，只有金戈鐵馬的縱橫，才能更好地潑灑青年人的赤誠。而這份熱烈的沖動，也燃燒了更多的激情。在理想主義和浪漫主義的交織下，苦寒之地的邊塞荒涼，也常常變為詩人眼中的奇絕美景。
岑參的邊塞詩似乎都有一個共通的特點，那就是語意新奇，壯烈而又瑰麗。詩歌從茫茫黃沙寫起，戈壁的荒漠與寂寞都在這幕天席地的渾黃中展開。首先是狂風怒吼，那些像鬥一樣大的碎石，隨著狂風滿地捲動，飛沙走石的險境歷歷在目。匈奴借著草黃馬肥的機會，率領大軍侵犯大唐江山。將士們晚上都不脫盔甲，頂著如刀的狂風在暗夜裏行軍。那些同樣勞累的戰馬，在寒冷的天氣裏，毛上雖然沾著雪，卻因連夜行軍的奔跑，而令它們渾身冒著熱氣。而天寒地凍，那熱氣一遇到冷空氣，則形成了一串串冰花凝結在戰馬的身上。軍帳裏正打算起草檄文，卻發現硯台裏剛剛倒出來的墨水也凝成了冰。
在這呵氣成霜的時候，詩人的筆墨卻似乎更加酣暢淋漓。他說戰士們頂風冒雪的姿態一定會嚇倒敵軍，料想連仗也不用打了，我們就可以勝利還朝。雖然這只是岑參浪漫的幻想，但他對邊塞生活細致入微的觀察與描摹，卻給人以蓬勃的激情、豪邁的氣勢與力量。
古意
【唐】李頎
男兒事長征，少小幽燕客。
賭勝馬蹄下，由來輕七尺。
殺人莫敢前，須如猬毛磔。
黃雲隴底白雪飛，未得報恩不能歸。
遼東小婦年十五，慣彈琵琶解歌舞。
今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。
自古幽燕一帶多豪客，那裏的男子都會沾染慷慨悲歌的士氣，也便多了幾分剛烈與彪悍。長大以後更是從軍戍邊，將勇武的氣概潑灑在疆場之上，爭做殺敵的英雄，為取勝甚至不惜生命的代價。兇煞的胡須如刺猬的毛刺一樣密密地直豎在臉上，強敵當前，居然不敢向他靠近。
在這緊張的節奏中，一個手持雪亮戰刀的七尺大漢的形象躍然紙上，在其背後黃沙漫漫，他怒目而視的眼神，嚇倒敵軍無數。就是這樣一副雄壯與偉岸，將男子漢的錚錚鐵骨都展現出來，胸中的激情陡然升起，「未報國恩，未立戰功，怎可回還」？然而李頎筆下並不是一味這樣渲染疆場戰士勇莽的形象，反而一轉筆寫到，遼東少婦年方十五，善於彈琵琶也善歌舞，今天忽然用羌笛吹奏了出塞的歌曲，曲波蕩漾下，三軍將士揮淚如雨。如此寫來，不僅將虎虎生威的硬漢寫得柔腸百結，也勾起了離家多年的軍人濃濃的思鄉之情。
對戍邊或征戰的將士來說，鄉音最令人難以承受，當年項羽被圍垓下，四面楚歌之聲響起，軍心動蕩，思鄉情切，部隊再也無意征戰。此詩以這樣前後反差式的描寫，既奔騰頓挫，又含蓄細膩，全詩一氣貫通，使得詩人筆下的這些將士，既有執著的血性，也有無盡的鐵血柔情，堪稱七言詩佳作。
致酒行
【唐】李賀
零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。
主父西遊困不歸，家人折斷門前柳。
吾聞馬周昔作新豐客，
天荒地老無人識。
空將箋上兩行書，直犯龍顏請恩澤。
我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。
少年心事當拏雲，誰念幽寒坐嗚呃。
一個落魄的遊子，一個心地善良的主人。主人好客，而遊子卻總是充滿憂愁，憂能傷人，折人之壽，只有保重身體，才能再圖後進，因此，主人「客長壽」。主人的美好祝願，遊子並沒有聽到心裏去，每當憂愁之時，他總是想起歷史中的那些往事。漢武帝時主父偃西入關，郁郁不得誌，資用匱乏，屢遭白眼的境遇與現在的自己何其相似，想起來都讓人感到心酸。
主人的話再次在耳邊響起，他仍然沒有放棄對這個年輕遊子進行開導，上進心切是典型的少年心理，引古自傷是文人常用的伎倆，既然如此，那就以唐初名臣馬周為例來說吧。馬周年輕時受地方官吏侮辱，在去長安途中投宿新豐，逆旅主人待他比商販還不如，他的處境比主父偃更為狼狽。抱荊山之玉而「無人識」的悲苦，似乎直到「天荒地老」都不可能再看到希望，這是絕望。但即便曾經遭遇如此困厄難堪，後來也可以時來運轉，年輕的遊子，現在何必整日愁眉不展呢？
所謂「聽君一席話，勝讀十年書」，主人的開導使遊子茅塞頓開，仿佛雄雞的啼叫，把人從夢中驚醒，睜開眼睛，看到的是天下大白的光明前景。此情此景，如何能讓人不充滿鬥誌？於是，少年幡然驚覺：少年時正該壯誌淩雲，怎能一蹶不振！老是唉聲嘆氣，那是誰也不會來憐惜你的。這是遊子的心得，也是他的誓言。
行路難（其二）
【唐】李白
大道如青天，我獨不得出。
羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
君不見昔時燕家重郭隗，擁彗折節無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金台？
行路難，歸去來！
世間的道路，在別人看來都是如此寬廣，為何到了自己這裏就沒有出路可尋？久久郁積在內心裏的不忿，一瞬間噴發出來，氣勢磅礴，如瀑布落於九天之上，如幽泉湧自九地之下，浩蕩而悲涼。
上層社會喜歡拿鬥雞進行遊戲或賭博，就連唐玄宗也曾在宮內造雞坊，有許多鬥雞的小兒因此得寵。這種事情，他們願意去做，卻終究有些人是不屑的，李白是其中一個。也有人像馮諼一樣，去和那些達官貴人交往，「曳裾王門」當然是一條出人頭地的捷徑，然而終究失真氣節。要與王侯交往，那也應該是「平交王侯」，卑躬屈膝去求得一個青眼，一句稱贊，這不是李白所為。他不把王侯們當回事，此時的長安，權貴們也並不把他當一回事。
然而，這些小小挫折又算得了什麽呢？
韓信未得誌時，在淮陰曾受到一些市井無賴們的嘲笑和侮辱。賈誼年輕有才，漢文帝本打算重用，卻因受到權臣的嫉妒、反對，竟遭貶逐。現在來自長安的嘲笑、輕視、嫉妒、打擊，不過爾爾。
苦難會使沒有被擊垮的人更加堅強，堅強的人首先要有希望。李白的希望是得到一位像當初的燕昭王一樣的明君，君臣互相尊重和互相信任，建功立業，到時候不過手到擒來！可惜的是，昭王已死，沒有人再灑掃黃金台，玄宗再也不是當初那個意氣風發、橫掃六合的天子。
既然長安不歡迎他，那麽他就只有拂袖而去了。在這種情況下，也只能學陶淵明，隱居東籬，寄情山水了。
