魯迅曾說：「不讀【道德經】，不知中國文化。」
【道德經】只有五千字，卻悟透了道理，說清了規矩，拿準了尺寸。
許多時候，事能成，人能達，不是戰勝了命運，而是順應了天道。
領悟【道德經】3大天規，掌握為人之道、處世之方、養生之法。
01
為人之道：越簡單，越高貴
【道德經】有言：「五色令人目盲；五音令人耳聾，五味令人口爽；馳騁田獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。」
顏色太多，會讓人眼花繚亂；聲音太雜，會讓人分辨不清；味道太多，會讓人感覺失調；縱情打獵，會讓人身心癲狂；珍稀之寶，會讓人趨之若鶩。
世事紛繁，物欲鼓脹，一頭紮進去，難免困惑迷亂。
真正的智者，都懂得大道至簡。
作家孫犁，便是一個清靜淡泊之人。
他的衣、食、住、行都很樸素，喝些白開水，吃點玉米面，就是美好的一天。
他的心思也很簡單，不交際，不應酬，把時間留給了寫作和陪伴家人，每天都挺充實。
甚至將這種簡單明快的風格，化入自己的作品當中，深受廣大讀者喜愛。
做人簡單、簡單做人，讓他安享89歲高壽。
他曾寫下一首打油詩：
「不自修飾不自哀，不信人間有蓬萊。冷暖陰晴隨日過，此生只待化塵埃。」
生活越簡單，越能體會歲月靜好、天地廣闊、生命活潑。
02
處世之方：越隨和，越厲害
【道德經】中說：「上善若水，水利萬物而不爭。」
處世隨和，如同水一般，看似柔軟，實則力量無窮，能包容萬物，能行穩致遠。
戰國名將吳起，為人低調隨和。帶兵打仗時，他總是與士兵同衣食、共勞苦。
某次，一位士兵在戰場受了傷，打完仗回來，傷口已經化膿感染。
吳起看到後，二話沒說，蹲下身子，為那位士兵吸吮（shǔn）傷口。
那位士兵頓時熱淚盈眶，激動地無法言語。周圍的將士看了，也為之動容。
士兵的母親聽聞此事，卻大哭起來。
後來大家才知道，曾經吳起也為那位士兵的父親吸吮過傷口。
父親為了感念吳將軍的恩情，在戰場上沖鋒陷陣、赴湯蹈火，估計兒子也會萬死不辭。
正是因為吳起隨和寬厚，士兵們即便知道戰事兇險，也都願意追隨他。
隨和，是一種被低估的修養，能在潛移默化間，把親和力變成領導力。
處世隨和，不是遇事妥協，而是待人有溫度、做事有風度。
03
養生之法：越松弛，越健康
【道德經】裏講：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」
人取法於地，地取法於天，天取法於道，而真正的道，只是自然而然。
人人都期望健康長壽，有人不知節制，也有人過度進補。
殊不知，活得松弛，才是最好的養生。
同樣是大文豪，同樣多次遭到貶黜，蘇軾和柳宗元的命運卻截然不同。
柳宗元參加革新運動失敗，被貶柳州。
看到自己苦苦追求的政治理想支離破碎，他內心苦悶不能釋懷，四十多歲便英年早逝。
蘇軾在人生最得意的時候，遭受誣陷，蒙冤入獄，後來被貶黃州、惠州、儋（dān）州。
但他能敞開胸懷，隨遇而安，吃著燉肉唱著歌，與現實和解。
命運托舉他，他就匡君輔國，救濟蒼生；命運放逐他，他就墾荒種地，寄情山水。
最終，蘇軾踏踏實實活到六十五歲，詩、詞、文、書、畫，均達到極高造詣。
莫言說：「生是偶然，死是必然。盡其當然，順其自然。」
人活一世，原本沒有那麽多的條條框框。
讓身心順暢，讓自己松弛，就是最好的養生。
