【廬山煙雨】這首詩，是蘇軾在北歸途中聽聞兒子蘇過出任中山府通判的訊息後所寫。蘇軾一生仕途大起大落，經歷了從春風得意到被貶的時期，期間曾短暫回到政治中樞，但很快又被貶。宋徽宗繼位後，蘇軾獲赦北歸，途中聽聞蘇過出任中山府通判，於是創作了這首七絕【廬山煙雨】：
廬山煙雨浙江潮，
未至千般恨不消。
到得還來別無事，
廬山煙雨浙江潮。
此詩的意思是，廬山美麗神秘的煙雨，錢塘江宏偉壯觀的潮汐，很值得去觀賞一番。無緣去觀賞廬山的煙雨和錢塘江的潮汐，是會遺憾終身的。終於親臨廬山、浙江，看到了蒙蒙煙雨、澎湃潮水，卻發現過去的沖動妄念不過如此、並無驚奇，只覺廬山煙雨就是廬山煙雨，浙江潮水就是浙江潮水。
誠然，我們初讀這首七絕的感覺會有些奇怪，全詩不過四句，並且第一句和最後一句還是一模一樣，其實這正是說明了詩人的高明之處。
蘇軾試圖透過這首詩中關於對廬山煙雨和浙江潮汐的美麗景象的描寫，表達他對於人生追求真理的三個歷程的理解。首先，詩中提到的「廬山煙雨浙江潮」象征著人生中值得追求的美好事物，表達了人們對美好事物的向往和追求。其次，「未至千般恨不消」反映了人們對於未能親身體驗這些美好事物的遺憾和不甘。最後，「到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮」則揭示了當人們真正體驗到這些美好事物後，會發現它們並沒有想象中的那麽特別，一切回歸自然，體現了作者對於人生哲理的深刻理解。
蘇軾的這首詩，不僅表達了他對於生活的態度和對於人生的理解，也向讀者傳達了一種豁達、超脫的生活態度。詩中的禪意和哲理，使得這首詩成為了蘇軾作品中極具代表性的作品之一，其價值意義不僅在於文學藝術上的成就，更在於它所蘊含的人生智慧和對生活的深刻洞察。這才是我們讀誦蘇軾【廬山煙雨】的價值意義所在。
