常建,生卒年不詳,長安人。開元十五年進士。曾做過地方小官,後隱居。
他一生仕宦很不得誌,常遊覽名勝自娛。所以,他的詩多以山林、寺觀為題材,也有一些邊塞詩。
常建的詩在當世就頗受重視,與他同時代的殷璠編【河嶽英烈集】把他列在首位,入選篇目也較多,這說明他的詩的確有相當的成就。
下面這首【題破山寺後禪院】是常建遊覽江蘇常熟破山寺時的即興之作。
此詩抒發的雖是隱逸情趣,但構思造意優美,景中含情,意在言外,委婉含蓄,自唐以來備受贊賞。
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【題破山寺後禪院】
常建〔唐代〕
清晨入古寺,初日照高林。
曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心。
萬籟此都寂,但余鐘磬音。
這首詩的大意是:
清晨我進入這古老寺院,初升的太陽照在山林上。
彎彎曲曲的小路通向幽深處,禪房掩映在繁茂的花木叢中。
山中明媚景色使飛鳥更加歡悅,潭水空明清澈,臨潭照影,令人俗念全消。
此時此刻萬物都沈默靜寂,只留下了敲鐘擊磬的聲音。
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此詩寫清晨遊寺後禪院的所見所感,筆調古樸,描寫省凈,興象深微,尤其以佛寺清幽空門禪悅寫寄情山水的情懷,意境渾融,因成傳誦久遠的山水詩名篇。
首聯破題而入,交代了時間、地點和事件。詩人在清晨登上破山,進入興福寺,此時,旭日冉冉升起,陽光灑落在山林間。
詩人沒有說「深林」,而是說「高林」這個充滿禪意的詞語,暗頌禪院,烘托了充滿禪意的玄妙而又深沈的意境。
頷聯寫詩人穿過寺中曲折的竹叢小路,來到幽深的後院,發現唱經禮佛的禪房就在那花叢樹林中。
「竹徑」、「禪房」都是高潔的事物,「幽」、「深」都烘托了幽靜的氣氛。這是一個多麽高潔幽美的環境啊,這不禁令詩人心情舒暢,陶醉其中。
頸聯寫詩人擡頭仰望寺後的青山在陽光照射下,越發生機勃勃,鳥兒在天空中自由自在地飛翔歌唱。
走到水潭邊,只見潭水清澈,倒映著周圍景物和自己的身影,看著水中空明的倒影,心中的一切凡塵雜念頓時消失殆盡。
「悅」和「空」都是詩人內心情感的直接表達。此時此刻,詩人仿佛悟到了空門禪院的奧妙,頓覺俗塵滌凈,心空性悅,完全皈依於自然與禪宗完美統一的靜美世界。
尾聯寫詩人陶醉於寂靜幽靜、忘卻塵俗的境界,外界的一切仿佛已經視而不見、聽而不聞。「萬籟此都寂,但余鐘磬音」,大自然和人世間的所有其他音響都寂滅了,只有這鐘磬發出的悠揚而洪亮的佛音在耳邊心頭回響,在幽靜的山林回蕩。
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這首詩以其空靈之美,撫慰了詩人一千兩百年。而今,它依然在我們心中回響,依然可以感受到那深深的禪意。
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