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廣州江南才子弘揚愛國主義歷史人文智慧 原創詩詞【龍魂·智聖賦】

2024-01-06國風

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【龍魂·智聖賦】

智聖西漢東方朔,

諧怪弄臣隱鋒芒。

千鈞之際力狂瀾,

漢武明鏡心不宣。

朔懷天下誌安邦,

斷頭台上挽命常。

百姓敬仰封神榜,

駕鶴八仙魁首占。(上八仙首席東方朔)

君臣相惜嬉笑掩,

瞞天過海乾坤囊。

豐功偉業戲中創,

盛世天驕萬代傳。

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智聖簡介:東方朔(前154年-前93年),復姓東方,名朔,字曼倩,平原郡厭次縣(今山東德州陵城區神頭鎮)人,西漢時期文學家、辭賦家。

東方朔博學廣識,能言善辯,善於以詼諧的語言和方式,陳說國政大事,甚得漢武帝賞識。其事跡在【史記】【漢書】中均有記載。武帝時東方朔上書自薦,詔拜為郎,後任常侍郎、太中大夫等職。生性詼諧,言辭敏捷,滑稽多智,常在武帝前談笑取樂,能時時察言觀色,直言切諫。曾反對武帝起造上林苑,又曾上書言治亂得失,陳農戰強國之計。但武帝只以俳優視之,政治上不得信任,故作散文賦【答客難】以發泄牢騷。

東方朔一生著述甚豐,有【答客難】【非有先生論】等名篇。詼諧風趣,義理精辟,言辭才辯,獨樹一幟,文采風格,卓然一家。

【誡子書】

作者:東方朔

時代:西漢

明者處事,莫尚於中,優哉遊哉,與道相從。首陽為拙;柳惠為工。飽食安步,在仕代農。依隱玩世,詭時不逢。是故才盡者身危,好名者得華;有群者累生,孤貴者失和;遺余者不匱,自盡者無多。聖人之道,一龍一蛇,形見神藏,與物變化,隨時之宜,無有常家。

譯文:

明智的人,他的處世態度,沒有比合乎中道更可貴的了。看來從容自在,就自然合於中道。所以,像伯夷、叔齊這樣的君子雖然清高,卻顯得固執,拙於處世;而柳下惠正直敬事,不論治世亂世都不改常態,是最高明巧妙的人。衣食飽足,安然自得,以做官治事代替隱退耕作。身在朝廷而恬淡謙退,過隱者般悠然的生活,雖不迎合時勢,卻也不會遭到禍害。道理何在呢?鋒芒畢露,會有危險;有好的名聲,便能得到華彩。得到眾望的,忙碌一生;自命清高的,失去人和。凡事留有余地的,不會匱乏;凡事窮盡的,立見衰竭。因此聖人處世的道理,行、藏、動、靜因時制宜,有時華彩四射,神明奧妙;有時緘默蟄伏,莫測高深。他能隨著萬物、時機的變化,用最合宜的處世之道,而不是固定不變,也絕不會拘泥不通。

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