人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
【鳥澗鳴】是唐代詩人王維的代表作，全詩運用以動寫靜的手法，充滿了藝術美感。倘若僅僅如此，也無法讓這首詩流傳千古。畢竟南北朝時期詩人王籍就用過這種方法，寫出了「鳥鳴山更幽」。王維被稱為「詩佛」，他的詩中有言外之意、味外之旨，才讓人無比迷戀。【鳥澗鳴】中包含了王維參禪體會，體現了空靈美好的詩歌境界。
從詩中可以看出，王維受禪宗的南宗影響。南宗講究「不立文字」、「不拘一說」，從佛理與人心的關系入手，以心傳心。這樣一來，各種理論都能「為我所用」。王維理解的禪心禪趣不是什麽晦澀難懂的大道理，而是從人們熟知的事物中看出深奧道理。禪有三境界，分別是和諧之心、自由之心、無心之心。王維用自然美景闡釋這三種境界。禪是什麽，答案就在詩中。
寂靜空間，白天只有桂花飄落，夜晚四處靜謐。當月亮升起的時候，月光驚擾到鳥兒。鳥兒展翅高飛，鳴叫聲在山澗中回蕩。這樣一首小詩，透過「空山」、「花落」、「月色」、「鳥鳴」，寫出了無處尋蹤跡、無人落花、一朝風月，與三境界相互呼應。禪是大道理，也是質樸的道理，王維在詩中創造了一個禪意空間，從中可以獲得自由暢快。
王維覺得，禪心禪趣就是人的心境。心裏感受到了，他希望用詩句將其表現出來。於是作為隱士的他，還把隱逸思想與禪意禪趣進行融合。王維深挖內心感受，回憶過往經歷。他一生都在猶豫出世入世如何抉擇，少年成名，風流才子，仕途之路無比坎坷。禪宗講究放舍身心讓他感慨頗多，積極和消極思想對抗的過程中，讓他格外看重精神感受，從自然美景中體會生命的意義。
王維的人生帶有悲劇色彩，蘊藏悲涼孤寂底色。這一切被他的才華掩蓋，只有在詩歌創作中才能釋懷。空靈的意趣主旨，淡泊美好的表象，都在說明王維有多麽希望可以找到人生方向。禪宗有明心見性的說法，遊山玩水賞景是尋找心性的過程。王維創造的空寂世界，就是他找到的答案。
王維十幾歲的時候前往長安，年紀輕輕周旋在顯貴中間。春風得意的時候有多麽高興，遭受排擠的時候痛苦會加倍。他一度痛苦到「發亂不能整」，是禪心禪趣撫平了內心傷痕。這就能理解他為何想到了以動寫靜的手法，他把人生經歷與審美感受都寫到詩裏。
一首好詩越讀越有滋味，哪怕經歷不同、際遇不同，從詩中也能體會王維展示的境界。王維不但是詩人還是畫家，有畫面感的詩句配合通俗的語句，讓禪心禪意變得生動起來。王維對禪的理解，遠勝於空洞說教，這是他的過人之處。
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