古今多少事，都付笑談中。而其中之「事」，不過圍繞資源角逐而成就為天下大事。
事過，人過，而資源角逐，始終如一。
因此，只有勘破此「事」之宿命者，才敢笑談此中真意，不過是趨於時勢，以入世之法，應對其中之詭譎罷了。而入世之法的高明程度，則決定了個體是成王，還是敗寇。
於是，高明的入世者，總是能早早洞悉時勢。所謂時勢，不過是資源結構的運作模式。當資源結構模式趨於分散，趨於價值重估，那麽，也就意味著一種松散的時勢已經出現，意味著原有的結構模式即將進入重構的階段。
重構，即重新建立一種初始化的資源結構。
而一旦初始化的資源結構，進入到一種穩固的運作軌域之中，那麽，也就意味著一種全新的時勢開始了。即所謂的既定資源結構模式成型，也就意味著，個體在這樣的模式之下，如要成就平生，就只能以借勢的模式，獲取更多的衍生結構的支持。
因此，高明的入世，必須勘破此兩種時勢下的資源結構模式，並以此為依據，才能獲得行之有效的入世法則。
01
資源初始化結構，即進入爭奪初始分配權。
所謂逐鹿中原，鹿死誰手，這「鹿」，本質上就是資源的初始分配權。因此，王朝更替，表面爭的是王位，實質爭的是資源的初始分配權。
在王朝時代類似迴圈模式的更替之中，始終不變的一個步驟是：
原本的資源結構模式進入了極端的不理性，或者說，是進入了原本的初始分配者，已經無法掌控分配權的境地。因此，所謂的禮崩樂壞，實際上就是初始分配者，已經喪失了對資源結構的控制權。
比如周室後期，諸國已經不朝不貢，甚至周室已經進入了向諸國借債度日的地步。也就是說，地方的資源結構已經不受周室控制，那麽，周室不行了，總得有人去成為那一個能統一排程資源結構的人。於是，才有了群雄紛起的局面。
而群雄介入爭奪初始化權力的手段，即為其入世法則。其入世法則，在歷次混亂時期所湧現出來的謀士身上，得到了集大成的體現。也因此，成就了中國傳統文化中極具智慧，也最深刻暴露人性的謀略文化。
所謂謀略文化，其最核心的精神就是，為達目的，不擇手段。其中的不擇手段，即算盡人心，一切以利益為中心。
這種入世之法的生存法則，是與原本資源結構崩毀和價值系統重估，所導致的規約能力的崩毀，是一致的。
因此，才有「寧做太平犬，不做亂世人」的民間慨嘆。
02
資源結構一旦重建完成，即進入爭奪再分配優越位置階段。
這個階段，也叫資源結構穩固期的資源再流動階段，也就是所謂的資源再分配階段。
因資源初始化結構，大多存在著某種暴力強制，或者說是，這種結構模式，大多是與不同群體的暴力指數相匹配的，因此，一定會存在著較大程度的偏好。偏好程度越高，也就意味著這種重建的初始結構具有較多的不平衡性。
因此，再分配結構的形成，就是為了盡可能地為初始化結構查漏補缺。這個查漏補缺，就形成了一系列的資源的再流動，有些是政策型的，有些是經濟補貼性的，有些是救助型的，等等，不一而足。
再分配，既是政治層面，也是經濟層面的，既有政府層面的，又有社會群體層面的，是一個比較復雜的系統。
有經濟學家認為，再分配結構應該側重考慮實際產生的效用。有社會學者，卻認為實際效用很難觀測，更應該以群體內容進行轉移支付。而大部份政治學者，卻發現很多政府都是透過「互投贊成票」，來決策某種再分配的轉移支付是否實施。而這種決策的結果就是，越來越多的轉換支付，越來越集中到本來的獲益者手上。也就是說，再分配結構又被初始化結構給綁架了。
這種綁架的結果就是，再分配的原初社會功能，被稀釋了，甚至在有些地方，就被徹底消解了。
因此，在全新資源結構下，個體的入世，實則是一次與再分配結構的適配問題。
這裏有兩個層面。
其一、是處於再分配結構之中，其入世，本質是提升個體價值與結構的適配性。也就是說，不同的結構，所需求的分配偏好問題。
其二、是在再分配結構之外，其入世，就充滿了不確定性，因此，也造就了穩固時勢下的謀略文化，或者叫厚黑術。但是，這個時勢下的謀略也好，厚黑也罷，都必須是在各種規約之下的撥弄人心。而所有這些，其最終的目的，都是試圖進入再分配結構之中。
在這裏，有人迎合結構偏好，有人卻能獨辟蹊徑，建立起全新的調動資源的結構。因此，誰的法則，能調動起資源，能調動起更多的資源，創造更多的價值，誰也就能獲得額外的結構偏好。
03
如果說，資源結構初始化階段，是對資源結構的重組和價值系統的重建，是一種存量爭奪，難麽，進入資源結構穩固階段的，所謂的構建再分配結構，實際上，一方面是對存量的再分配，另一方面，則是對存量價值的再創造，是一種增量思維。
也正是這種增量思維，讓經濟學家在再分配結構的設定上，更偏向於對效應的側重。但是，一旦偏向效應，那麽，最需要以再分配來彌補的群體，可能將得不到太多的額度。這個又陷入了道德問題
但是，也正是這種增量思維，讓很多想介入再分配結構的群體，躍躍欲試。因為，效用價值，一定是與群體的能量相適配的。因此，才有了所謂的精英階層。
入世惟艱，創業惟艱。於是，所謂企業家精神，一方面是價值增量，一方面是悲憫之心。
