王棲雲和他的盤山語錄
先說說王棲雲，這位老兄其實挺有意思的。他是元朝時期的一個道士，而且還是個修行很有成就的那種。想當年，他在盤山（現在的天津那邊）那裏，可是個小有名氣的人物。為什麽呢？因為他不光自己修行得厲害，還樂於教導後學，給很多想要修行的人指點迷津。這其中，就包括了他的這一番話，被後人記錄下來，稱之為【棲雲真人王誌謹盤山語錄】。
那時候的人，想要修行，可沒現在這麽多資料可以查，很多東西都是一傳十、十傳百的，所以能碰到一個像王棲雲這樣的大師級人物，真的是莫大的幸運。他的這些話，對很多初學者來說，就像是一盞明燈，照亮了他們修行的路。
王棲雲的修行小貼士
接下來，咱們就聊聊王棲雲給修行新手的那些建議。
首先，王棲雲明白，剛開始修行的小夥伴們，心裏多半是一頭霧水的。他們可能對那些高深的道理一知半解，心裏充滿了疑惑。這就好比，你剛接觸一項新技能，比如編程，剛開始看那些程式碼，肯定是雲裏霧裏的。
王棲雲的建議很實在，他說，不用急，咱們從身邊簡單的東西開始學起。比如說，你每天能看到的雲，感受到的風，還有山、水、太陽和月亮。這些自然界的現象，其實就是最好的修行教材。
王棲雲的意思其實很簡單，他就是想說，修行，不是非得追求那些高不可攀的道理。其實，道理就在咱們身邊的這些自然現象裏。只要你用心去觀察，用心去體會，就能在這些簡單的事物中，找到修行的真諦。
總之，就是這麽回事。修行，其實就是要讓我們的心態變得更加寬廣、平胡、堅定和自由。從小事做起，慢慢來，不急。希望王棲雲的這番話，能給你帶來一些啟發。
不好直接上原文，占字數太多，只能截個小圖先看看，原文度娘一下能找到。
繼續，王棲雲大師，一個真正的修行高手，他的話即使放到今天來看，也能給我們好多啟發。他說過一堆深奧的東西，但別急，我來給你慢慢道來，咱們用大白話解讀一下。
入門秘籍：心得徹底洗個澡
王棲雲說：「把從來恩愛眷戀、圖謀計較、前思後算、坑人陷人底心，一刀兩斷去。」 意思就是說，你那顆老想著怎麽得利益、怎麽算計人的心，得徹底改改了。就像把一身的臟東西洗幹凈一樣，把那些不好的念頭、計較全扔了。
保持清靜：內心的Do Not Disturb模式
「心不逐物謂之安心，心不受物謂之虛心，心安而虛便是清靜。」 這句話的意思是，讓你的心不要老跟著外面的東西跑，不要被外界的事物影響。就像手機上的勿擾模式，內心也得有個這樣的開關，保持清靜。
擺脫束縛：不再被情緒和欲望牽著鼻子走
這個問題上，王棲雲的回答簡直是金句：「除了情，到無情，除了欲，到無欲；無情無欲底，則汝道這個是甚麽？」 意思是，當你不再被情緒和欲望所控制，你會發現，原來世界可以這麽簡單，這麽清凈。
保持清醒：自我檢查，別走丟了
「若專用知用覺，又被知覺昧了也。」 王棲雲在這裏告訴我們，修行的人要時刻自我檢查，不能讓自己的意識和感知迷失方向。就像出門旅行，隨時都得知道自己在哪兒，別走丟了。
護持性命：像護眼睛一樣保護自己
這裏有個很形象的比喻，「如護眼睛，但有纖塵，合眼不受。」 就是說，你得像保護眼睛一樣保護你的內心，別讓那些不幹凈的東西進來。
立誌修行：就是要有那股闖勁
最後，王棲雲講到立誌這件事：「拼此一身，更無回顧，精進直前，生死不懼。」 說白了，就是要有沖勁，有毅力，面對困難也不退縮，這才是真正立誌於修行的表現。
總的來說，王棲雲大師的這些話，就像是給我們的內心開了一次大會。他告訴我們如何洗滌心靈，如何保持清靜和清醒，以及如何有毅力地走自己的路。雖然說的是修行，但這些道理放到日常生活中，也同樣適用。就是那句老話，修身齊家治國平天下，從自己做起嘛。
聰明呀，搞了張長圖，贊！！！
這段話裏頭，王棲雲大師給咱們普及了一下修行的「人脈管理」課程。他分了三種朋友，雲朋霞友、良朋知友、狂朋怪友，每種朋友對咱們修行的影響都不一樣。
首先，雲朋霞友這種，簡直就是修行路上的貴人，跟他們混，你可能都能飄起來。這幫人對修行的態度是認真的，他們追求的是精神上的自由和超脫，跟他們在一起，能讓你感覺自己也變得高尚了，就像是跟著雲朋霞友一起遊宴玉京，變成仙人一樣。
然後是良朋知友，這幫人算是中庸之輩，他們可能不那麽熱衷於修行，但也不會去做壞事，喜歡琴書吟詠，高談闊論，跟他們在一起，至少不會讓你變壞。
最後就是狂朋怪友了，這種朋友可就得遠離了。他們不修心性，不看經典，整天就知道胡搞，一點小事就能引發爭鬥。跟這種人混在一起，最後只能是兩敗俱傷。
王棲雲大師還聊了覺性、定性和如何在各種境界中保持心的安穩。他的意思大概就是說，修行的人要學會認識和管理自己的內心，遇到任何情況都不要被幹擾，保持一顆平靜的心。像是遇到逆境時，要學會忍耐和感恩；遇到順境時，則保持淡然。
他還提到了一個點，就是「識得一，萬事畢」。意思是說，如果你能認識到萬物的本質，那麽一切煩惱都會迎刃而解。但這「一」不是簡單的數位「一」，而是指一種無分別、和諧統一的狀態。一旦人陷入了分別和計較，那就迷失了。
這段話，用我們現在的話來說，就是教我們怎麽選朋友，怎麽管理自己的心態，怎麽在復雜的社會中保持一顆清凈的心。雖然是古人的話，但放到今天來看，依然是那麽的實用和有深意。
修行這事兒，其實就是個從凡夫俗子變身聖人的過程。可你瞧，好多出家人忙得不亦樂乎，翻古書、查資料的，結果卻忘了最核心的一招——煉自己的心。老師直接點評：「修行人本煉自心，從凡入聖，出家以來，卻不肯以此為事，只向他古人言句裏搜尋，紙上文字裏作活計...濟甚麽事？」這話簡直就像一記耳光，啪的一聲，提醒大家別光顧著追星拜古，忘了真正的修煉是自己的心。
還有個故事，關於東堂下的張仙。人家是個木匠，做活兒又快又好，性格還溫和。但是，連續被要求改活兒，連他都忍不住煩了。這事兒給我們的啟示就是，修行中得隨遇而安，心裏得有數，但表面上得波瀾不驚，這才叫「煉心應事」。
王大師還聊了聊業力的事兒，說得直接：「了即業障本來空，未了應須還宿債。」意思就是，你要是徹底悟了，一切業障自然就不存在了；如果還沒悟透，那些前世的債務，早晚得還。這不，還有個故事，講一個人因為不想還前世債，選擇了「自己給自己按下了結束遊戲的按鈕」（ 都明白吧：） ），結果，這債還是得還。這故事告訴我們，躲是躲不掉的，面對才是硬道理。
再說說生病這檔子事。老師說，生病可能是命中註定的，或者是宿世因緣造成的。關鍵是，我們得認識到自己的身體只是暫時的，病來讓它來，病去讓它去，心態要放寬。這兒有個庵主，修行不到家，到了臨終還掙紮不已。但是，真人一席話，讓他頓悟，最終安然離世。
最後，老師提醒大家，修行人雖要有誌節，但也別太執著。為啥？因為執著會讓人失去應變之能，變得僵硬。老實說，走佛道這條路，能堅持到底的人少之又少，但只要咱們堅持，總會有所收獲。
總的來說，老師給咱們的金玉良言，無非就是提醒咱們，無論是修行還是生活，最重要的是煉心，其他的都是浮雲。別忘了，修行是條漫長的路，咱們要一步一個腳印，慢慢來。
好啦，今天的分享就到這裏。改日咱們再繼續聊聊，看看還有什麽新奇的東西等著咱們探索。記得帶上好心情，我們下次見！
