（本文根據慈誠羅珠堪布講座視訊整理,視訊標題為【慧燈之光 佛教心理學4】，為方便閱讀做了書面化處理，括弧中內容為編者加上的，未經堪布本人同意和校對，請知悉。歡迎檢視原視訊內容。）
前面講了佛教心理學的一些理論，如心的結構、心的作用等，下面介紹心的訓練方法-禪修打坐，對於心理疾病患者，包括心理醫生、心理咨詢師，或者是禪修的老師或教練，這些具體的方法是很有幫助的，對心理健康很有意義。
（該圖片來自互聯網）
國外像Google等大型公司，他們在用禪修的方法幫助解決員工的精神方面的問題，前些年我存取過Google公司，有過好幾次關於禪修的交流，他們有專門的用於禪修打坐的禪堂，有專業的禪修教練，對禪修教練要求是禪修經驗要達到1500個小時以上禪修打坐的經驗才有資格當禪修的教練。
禪修是針對心的訓練，與瑜伽或舞蹈是有很大不同，像是瑜伽的練習者只要動作做的標準、正確、優雅，很快就可以成為教練去幫助別人練習，而禪修主要是修心，而心是看不見摸不著的，如果缺少對心的深入了解或沒有豐富的禪修經驗，很可能會造成誤導，所以，佛教的要求是，如果沒有掌握禪修的方法和技巧，是不允許自己盲目 禪修打坐的，一定要有人指導，在學會了以後，掌握了禪修的方法才可以去打坐禪修，這是對入門學習禪修者的起碼要求，對禪修教練的要求就更高了。
我認為現在的社會是確實是有這個需求的，或者可能在五年、十年以後，有可能各個大的企業，也像西方企業一樣有自己的禪堂，也有企業自己的禪修教練，就像Google公司一樣。
這是有可能的啊，因為在西方這個這個方法是特別的流行了，各行各業的人，如醫院、學校都在用打坐禪修來幫助解決各種心理問題，包括軍隊都在用這種方式來調節心理，禪修在西方已經是非常非常的流行了。
西方的這個禪修來自於哪裏呢？並不是來自西方本土的信仰，也不是來自於他們自己的傳統文化，而是來自於東方的佛教，在上世紀六十年代的時候啊，有很多西方人去了緬甸、泰國這些地方，然後引進了南傳佛教的禪修方法，並把禪修加工了一下，將宗教的觀念和信仰去掉了以後，變成任何人都可以學習使用的方法，就像瑜伽一樣。
瑜伽最早的時候也是印度教的一個修心的方法，但現在完全變成了一個健身的方法，同樣的，西方人把佛教禪修裏面的一些內容去掉了以後，就變成了各行各業的人都可以接受心理訓練的方法，如果要在西方要推廣，其實，也只能這麽做，只能去掉宗教的內容，這樣，不同信仰的人，如基督徒也是可以接受的，把信仰這個部份去掉了以後，也就會像瑜伽啊一樣，只變成了一種單純的心理訓練的方法，雖然是來自於宗教，但是沒有宗教信仰的這個成分了，這樣以後，所有的人都可以用。
現在日本和南韓也開始流行打坐、禪修，在國內其實也有這個需求，因為各種各樣的心理問題和心理疾病確實是越來越多，面對心理疾病，主流的方法還是吃藥，但是藥物治療也會有一些問題，如副作用，可能會在緩解癥狀的同時，人的反應能力也變差了、反應遲鈍等，因為這些問題，透過藥物來治療可能也不是最好的辦法。
那麽，還有其它什麽樣的方法呢，這就是我們要講的，我們再看下面的圖，這是哈佛醫學院的幾位科學家，我在這個2016年和2017年的時候存取哈佛與他們並了交流，我想在此與大家分享一下這個事情，給大家報告一下
（圖片來自講座視訊截圖）
為什麽要報告呢？我想用哈佛醫學院的這些一流的腦神經科學家的話，來告訴大家禪修的心理治療作用，比如他們說，禪修可以幫助治療抑郁癥，這是科學家的話，我們心裏可以沒有什麽顧慮了。
很多人不一定完全相信禪修可以治療抑郁癥，這種說法有沒有什麽依據呢？當然有，很多現實當中的依據。哈佛醫學院的幾位科學家成立了專門研究如何用禪修來治抑郁癥的小組，據他們自己介紹，在這方面的研究時間不是很長，只有十幾年，那麽，經過這十多年的研究的結論是什麽呢？
結論是，如果抑郁癥已經到了非常嚴重的時候，僅僅只用禪修是不能治的，這個時候要適當的用藥，在透過藥物稍微控制癥狀以後，開始禪修，藥的用量就開始減少，逐漸的多禪修、少用藥，然後到後面的時候呢，藥物完全是可以停掉的，透過禪修去治療完全是沒問題的。
以上是哈佛醫學院的科學家說的，這些內容在他們出版的書籍和科研的報告等資料裏也是有的，網上的公開資料應該也是可以查詢到的。
這個研究結論很有意思地方是什麽呢？
我們在之前也是認為，用佛學的理念與方法是可以解決心理問題的，但是一直沒有找到科學的依據，在我們跟這些醫生、科學家交流了以後，真的是很高興啊，為什麽呢？以後，我們在任何一個場合就可以讓大家用這些方法去做、對治心理問題了，這是不會有問題的。所以我覺得是一個非常有意義的事情，否則全部用藥來解決的話，還是會有問題的，我們用藥和禪修結合來治療是更好的選擇。
另外，當還處於輕度的抑郁癥，沒有很嚴重的時候，那麽一開始就根本就不需要吃藥，一開始就用禪修治療，也是可以的，我已經幫助過了好幾個這樣的抑郁癥的患者，我們有這個經驗，完全是沒問題的。
因為抑郁癥是心理疾病，在這個問題上要嚴肅，是不能隨便講的，這是人命的問題啊，所以這是很嚴肅的啊，一定要認真對待的，但是，禪修這種方法有效的。
不僅輔助治療抑郁癥這樣的心理疾病禪修是有效的，在其他方面如減少壓力、提升心理健康水平等很多方面禪修都有著很大的作用，我了解到。美國的科學家們在很多方面，做了相應的推廣和實驗證明。
在美國的小學裏，做過用禪修幫助減少小學生考試壓力的推廣和試驗。
美國小學生的考試多數是在年底進行，每到這時，學生的心理壓力會普遍增大，科學家對小學生的唾液進行化驗，透過「壓力荷爾蒙」的量來能確定小學生當前的壓力水平。
在年初的時候，每個小學生的壓力都不大，然而到了年底要考試的時候，每一個學生的唾液裏面的「壓力荷爾蒙」的水平就會變得很高。
在推廣禪修練習以後，這種現象就得到明顯的改變，這個實驗的參與者有五千多個學生，測試的結果都非常的成功，這說明在小學裏推廣禪修對學生有很大的幫助，我與他們的老師有過交流，他們讓小學生們練習的是「數息禪」，他們自己還編了小學生禪修的教材。
（圖片不來自講座視訊，僅供參考，圖片來自於互聯網）
在美國的醫院裏，面向醫生和護士也做過禪修推廣，也做了相應的禪修的教材。他們在醫院裏推廣效果也非常的好。比如，面向醫生推廣的禪修主要是一種「慈悲禪」，包括前面說的「數息禪」其實完全都是來源於佛教，有些名詞都是直接參照而沒有改變的。
他們介紹，當醫生真正練習過一段時間的慈悲禪之後，再去查房時的眼神當中，能流露出真正的對人的關心，這是對病人的真誠地關心，患者也是可以感覺到他們的慈悲心的，也能感受得到醫生的關懷和溫暖，這樣，不但醫生的心態變好了，病人的心情也受到了感染，治療效果當然也會更好了。
另外一項針對護士的禪修推廣也有很好的效果。
在美國護士的工作壓力是很大的，曾有護士自殺的事情發生，因為護士每天的工作都會面對生、老、病、死等各種各樣的痛苦，在開始的時候能很認真的做好本職工作，但是到後來就很容易變得把人就只是當做一個物體來治療和對待，因為麻木了、倦怠了，她們也不是故意的，但在長時間的工作過程中，任何人都會不可避免地發生這種變化。這個時候病患看到她們的眼神也是很冷漠的，因為她們沒有真正的去關心患者，這種情況下工作也容易出現錯誤，這不但會導致事故延誤病患的治療，也導致醫院要做出額外的賠償。
而自從在醫療系統裏面推廣慈悲禪以後，以上的情況有了很大的改善，所以現在美國的醫療系統是認可禪修治療的，費用與其它醫療費用一樣是可以政府報銷的。這些情況不是我在書上看來的，這是我面對面與這些人交流的過程當中，他們給我講的。
我是故意想了解一下他們是麽做的，因為我們很需要這些經驗啊，這些方法都是佛教裏面的內容，如有必要我們也可以推廣到醫療系統當中啊，人家怎麽做的我想去了解一下，所以我就是因為這個原因，與他們溝通了很多次，專門去找一些他們的高層，還有編教材的人，以及學校裏面專門給小學生做禪修教練的這些老師，與他們面對面的溝通。
禪修在他們的社會裏面起到了很大作用，那到，我們也是完全是可以做的啊，所以，我覺得這是特別有需要，比如像慈悲禪，完全是可以改變人的心態的呀，這一點我們自己是堅定不移的相信的，因為我們親身經歷過，它完全是有這個力量的，心態改變了以後，雖然不是一切都解決了，但是人的心理變得健康了以後做任何事情效果是完全不一樣的。
現在社會上有很多各種各樣的心理培訓、心理訓練，收費也是非常高的，但是真正有沒有帶來什麽真實的效果就不知道了。
所以，我希望在座的各位，了解到佛教與心理學這個課程後，能讓自己的心理健康，然後，不管是作為一個心理咨詢師或是其它職業，你都以把這個正能量傳遞給身邊的人，佛就是有自利利他的精神，自利利他，這樣，我們的目的就是非常有意義的，希望我們不僅僅是學一個理論，更要學實際的操作，你自己有過實際的操作練習以後，甚至不需要任何的數據或證據，你自己就知道它有多大的力量，它有什麽結果，你自己知道以後，對禪修就會很自信，然後，再推廣給別人，可以幫助更多的人，這很有意義。
以上，我把這些情況給大家報告一下。
那麽，禪修到底是什麽呢？
禪修是心理的訓練，是意識的訓練，我要給大家介紹三個層面的禪修
（圖片來自講座視訊截圖）
三個層面的禪修，數呼禪，一緣禪，慈悲禪。
(未完待續，歡迎關註，限於篇幅下文繼續。)
