詞牌，也稱為詞格，是填詞用的曲調名。所以叫詞牌也叫詞典。詞典，興於元初，【清】李漁著【閑情偶寄】所述，唐則詩人濟濟，宋有文士蹌蹌。詞最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、節奏。這些旋律、節奏的總和就是詞調。詞與調之間，或按詞制調，或依調填詞，曲調即稱為詞牌，其通常根據詞的內容而定。宋後，詞經過不斷的發展產生變化，主要是根據曲調來填詞，詞牌與詞的內容並不相關。當詞完全脫離曲之後，詞牌便僅作為文字、音韻結構的一種定式。詞牌是一首詞詞調的名稱，例如【沁園春·雪】這首詞(毛澤東著名詩詞)，「沁園春」是詞牌，「雪」是詞的標題。【蔔算子·詠梅】這首詞，「蔔算子」是詞牌名，「詠梅」是詞的標題。詞牌通常也決定詞的平仄。而宋詞則最為出名，著名的宋詞詞牌有：蝶戀花，如夢令，水調歌頭等。
漁歌子，詞牌名，又名「漁父」 「漁父樂」 「漁父詞」 「秋日田父辭」 等。以張誌和【漁歌子·西塞山前白鷺飛】為正體，單調二十七字，五句四平韻。另有單調二十七字，五句三平韻；雙調五十字，前後段各六句、四仄韻等變體。代表作品有李煜【漁父·一棹春風一葉舟】、孫光憲【漁歌子·泛流螢】等。
【漁歌子·西塞山前白鷺飛】——唐代· 張誌和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
公元772年（唐代宗大歷七年）九月，顏真卿任湖州刺史，次年到任。張誌和駕舟往謁，時值暮春，桃花水漲，鱖魚水美，他們即興唱和，張誌和首唱，作詞五首，這首詞是其中之一。
詞中描寫了江南水鄉春汛時的山光水色和怡情悅性的漁人形象：春江水綠、煙雨迷蒙，雨中青山、江上漁舟，天空白鷺、岸畔桃紅，江水猛漲，鱖魚正肥時；青箬笠，綠蓑衣，漁人醉垂忘歸時。全詞著色明麗，用語活潑，生動地表現了漁夫悠閑自在的生活情趣。這是一幅用詩寫成的山水畫，這是一首色彩明優意萬千，脫離塵俗釣湖煙。思深韻遠情融景，生活任行樂自然的抒情詩。
作者是一位山水畫家，據說他曾將【漁歌子】畫成圖畫。確實，這首詞是富於畫意的。蒼巖，白鷺，鮮艷的桃林，清澈的流水，黃褐色的鱖魚，青色的鬥笠，綠色的蓑衣，色彩多麽鮮明，構思也很巧妙，意境優美，使人讀作品時，仿佛是在看一幅出色的水鄉春汛圖。
此詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛自由、愛自然的情懷。詞中更吸引讀者的不是一蓑風雨，從容自適的漁父，而是江鄉二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現了作者的藝術匠心，也反映了他高遠、沖淡、悠然脫俗的意趣。此詞吟成後，不僅一時唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑，嵯峨天皇的【漁歌子】五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍本改制而成。
【漁父·一棹春風一葉舟】——五代· 李煜
一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。
花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。
這首詞是觀衛賢之畫而作，應是詞人亡國前所作。
此詞與另一首【漁父·浪花有意千裏雪】題的是同一幅畫【春江釣叟圖】，詞的內容、意趣亦大體相同，都是表現作者的避禍之心和遁世之思。
首句點明釣叟是在水波中，小船上。「棹」字名詞作動詞用，與「春風」構成語句，很是生動，仿佛木槳劃動的不僅是水，更有春風，將靜止的畫面寫活了。而且這種寫法又將春風與綠波融為一體，與結句的「萬頃波中」作前後的照應，語言精巧，有「一石三鳥」的筆力。首句寫景，景中有情，接下來仍是直接的抒情。「酒滿甌」，見出興致之高。「繭縷」「輕鉤」寫簡樸，而「鉤」之所以「輕」，是因為無魚上鉤。釣魚而不求魚，是作者誌不在得魚的緣故。這就將畫中人物寫得神情飽滿，誌逞意得，由此引出結句中的「得自由」之高聲唱頌，進一步強化釣叟的快樂。
春風泛舟、繭縷輕釣，此詞仍是寫畫意，但作者寓意轉淡，轉以畫境的空闊遼遠和優悠自在為主，是一種襯托、渲染的用法，與【漁父·浪花有意千裏雪】「有意」「無言」稍不同。「花滿渚」「酒盈甌」實寫美景，虛寫心情，「自由」二字一出，作者意趣暢然而出。這首詞短而不麗，工而不奢，四個「一」字連用而不避重復，是詞人有意為之，不但不顯重復，反而有一氣呵成、悠然不斷之感。取「一」與「萬頃」相映照，細巨對應，工整而精妙。
此詞題畫抒懷，借景寓意，雖然情趣不高，但悠然散淡之意境卻清麗不俗，也可視為題畫詩詞中的精品。
【漁父·浪花有意千裏雪】——五代· 李煜
浪花有意千裏雪，桃花無言一隊春。
一壺酒，一竿身，快活如儂有幾人。
這是一首題畫詞，具體創作時間不詳。是詞人為南唐內供名畫家衛賢繪制的【春江釣叟圖】所題。
這首詞是題【春江釣叟圖】畫之詞。據【南唐書·後主紀】載：「文獻太子惡其有奇表，後主避禍，惟覃思經籍。」由此，也有人認為，這首詞是「後主為情勢所迫，沈潛避禍，隱遁世塵並寫詞表露自己的遁世之心，以釋文獻太子的疑嫉」（蒲仁、梅龍【南唐二主詞全集】輯註），也有道理。詞史上最早寫【漁父】詞的，是唐代的張誌和。李煜這首詞，繼承的就是張誌和的「漁父家風」，寫漁父的快樂逍遙。
此詞開篇入畫，將畫中意境以言辭寫出，以畫境言心境。「浪花」成「千裏雪」，「桃花」作「一隊春」，寫春江浪湧，春光明媚。一隊」後著一「春」字，不僅顯示出桃李的生機，而且又透出別樣的俏皮，繪出明暢絢麗的意境。這兩句寥寥數位便將畫中意境描繪得淋漓盡致：畫中的主人公漁父，趁著春江水漲，駕一葉小舟，隨水順風而下；好風推舟行進，輕舟分浪飛駛，浪花迎面而來，如濺起千裏雪；漁父心中開懷，而浪花也似有意；船行浪中，兩岸桃紅李白，列隊相隨，花樹多情，漁父恬暢。
余下三句描寫了漁父的裝束，是點睛之筆，寫出了漁父淡泊瀟灑的人生境界。兩個三字句看似信手拈來，其實也是錘煉的結果：「一壺酒」寫出漁父的精神狀態；「一竿綸」點明漁父的職業和身份。單說「一壺酒」，也許還可以聯想到別的人；但緊跟著說「一竿綸」，則肯定是漁父無疑了。末句突現高峰——「世上如儂有幾人」，這句話是漁父的自述：在塵世上，像我這樣自在快活的人，恐怕不多。這位釣叟，無風波之險，而有自然之樂，在自己的糊口生涯中找到樂趣。他擺脫世俗的羈絆，避開名利的枷鎖，自在逍遙，令人羨慕不已。
這首詞題畫抒懷，借景寓意，雖然情趣不高，但悠然散淡之意境卻清麗不俗，也可視為題畫詩詞中的精品。
【漁歌子·泛流螢】——五代· 孫光憲
泛流螢，明又滅，夜涼水冷東灣闊。風浩浩，笛寥寥，萬頃金波澄澈。
杜若洲，香郁烈，一聲宿雁霜時節。經霅（zhà ）水，過松江，盡屬儂家日月。
這首詞寫湖州（浙江吳興）秋夜裏的太湖景色，是作者歸宋以後的作品。
湖州頻臨太湖南端，有東西二苕水匯成的雪水透過，註入太湖，以風光秀麗、盛產魚米而馳名。唐肅宗時高士張誌和，在這裏寫出了著名的【漁歌子】五首，對這裏的自然風物做過描寫，為後人廣泛傳誦。這首詞對太湖的風光，作了更廣闊的描繪。此詞抒寫漁家自得其樂的情懷。上片寫秋夜泛舟所見所聞與所感。忽明忽滅的流螢，夜涼水冷，金波澄澈等描寫，突出了水鄉秋夜的特色，尤其是「萬頃金波澄澈」句，將主人公舒坦自得的心情寫了出來。下片寫輕舟夜行的感受。水洲送香，夜空雁鳴，靜謐的秋夜，烘托了主人公恬靜的心情。
作者在花間詞中脂粉氣是比較淡薄的，這首【漁歌子】是以寫景為主，景中透情，而且寫的是夜景。他從目能所見，耳能所聽，鼻能所嗅幾個方面，寫出了湖上秋夜的優美風光，有動景、靜景，有聲、有色、有味，構成了氣象宏偉包含萬有的畫面，造語雄勁，氣韻深厚，詞人的思想感情透過景物的描寫，隨處閃現。在歇拍裏，直抒胸懷，頗有豪氣。這首詞，很像蘇東坡的【念奴嬌·赤壁懷古】，張孝祥的【念奴嬌·過洞庭】。當然，出於時代和個人遭遇的不同，孫詞沒有能達到蘇、張的高度，但從詞風上看，是一脈相承的。
【漁歌子·荻花秋】——五代· 李珣
荻花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫。碧煙中，明月下，小艇垂綸初罷。
水為鄉，篷作舍，魚羹稻飯常餐也。酒盈杯，書滿架，名利不將心掛。
前蜀滅亡後，詞人不仕後蜀，對前蜀懷有故國之思，便向往江湖。李珣從蜀中乘船沿長江東下，在湖南、湖北一帶過了一段時期的隱居生活，然後溯湘水而上，後來他在嶺南生活了較長時期。詞人乘船經過湖南、湖北一帶，創作了大量描寫隱逸生活的詞作，這首【漁歌子】便是其中之一。
這首詞主要描寫了詞人的隱逸生活。詞的上片寫景，真可謂是如詩如畫，如夢如幻；下片寫人事，主要寫詞人的隱逸生活及其樂趣。詞中淡淡地寫景，不事雕琢，明白如話，把遠離名利、以隱逸為樂的詞人內心活動真實地展示出來。整首詞曠達超脫，余韻悠悠，受中唐張誌和【漁父】詞的影響頗大。
【漁歌子·柳如眉】——五代· 魏承班
柳如眉，雲似發，鮫綃霧縠籠香雪。夢魂驚，鐘漏歇，窗外曉鶯殘月。
幾多情，無處說，落花飛絮清明節。少年郎，容易別，一去音書斷絕。
這首詞寫少婦閨情。上片寫天曉時少婦的容貌。「柳如眉」三句連用三個比喻極言少婦之美；「夢魂驚」三句點明時刻，寫少婦夢被驚醒所見所聞——「窗外曉鶯殘月」。下片「幾多情」三句追敘「落花飛絮清明節」時與少年郎分別時依戀的情狀。「落花飛絮」一句，情景交融，蕩氣回腸。後三句寫少婦之怨。 整首詩情景交融，蕩氣回腸，閑愁無限，富有畫面感，具有極強的藝術感染力和聲情效果。
【漁歌子·楚山青】——五代· 李珣
楚山青，湘水綠，春風淡蕩看不足。草芊芊，花簇簇，漁艇棹歌相續。
信浮沈，無管束，釣回乘月歸灣曲。酒盈尊，雲滿屋，不見人間榮辱。
這首詞寫處士的生涯與心懷，當作於詞人入蜀定居梓州之後，其具體創作年份因資料缺失已難以考證。
這首詞寫處士的生涯與心懷。上片是楚湘山水畫，江山秀美，風物可愛，語言流利，表達了詞人對大自然美的迷戀，是下片「漁夫」生活的典型環境。
下片描繪了「漁夫」無拘無束、自由自在的生活情趣，從外到內，「不見人間榮辱」。這是封建時代正直知識分子，受壓抑、打擊、挫折之後的一種理想的追求，絕意仕進，與世無爭，雖是一種無力的消極反抗，但也體現了他們對那個社會的強烈不滿。全詞淡淡寫景，緩緩抒情，風骨俊逸瀟灑，態度曠達超拔，語言清新流利，文筆灑脫豪放，無不洋溢著一種「清勝」之美。
【漁歌子·柳垂絲】——五代· 李珣
柳垂絲，花滿樹，鶯啼楚岸春天暮。棹輕舟，出深浦，緩唱漁郎歸去。
罷垂綸，還酌醑，孤村遙指雲遮處。下長汀，臨深渡，驚起一行沙鷺。
公元925年前蜀滅亡後，詞人不仕後蜀，對前蜀懷有故國之思，便向往江湖。李珣從蜀中乘船沿長江東下，經巫峽，入湖湘，在湖南、湖北一帶過了一段時期的隱居生活，然後溯湘水而上，達廣州，後來他在嶺南生活了較長時期。這首詞是詞人乘船經過湖南、湖北一帶有感而作。
上片前三句，用「柳垂絲」、「花滿樹」，描繪出開闊秀麗的背景，暮春天氣，楚江兩岸，垂柳輕拂，裊娜多姿，一樹樹鮮花，姹紫艷紅，芳香四溢，沁人肺腑，更有鶯歌燕舞，生機盎然，好一派明媚春光。這為作者春遊渲染出歡快明朗的氣氛。
上片後三句，用「棹輕舟」、「出深浦」，寫詞人初遊，他乘坐一葉扁舟，輕輕蕩著船槳，悠閑自得地從一條小河上出發，剛剛漂入開闊的楚江之時，便聽到悠揚的歌聲，那歌聲起處，但見早出的打魚人，已經滿載著魚兒，穿梭似地往來於江上，各自回家，他們看著豐碩的收獲，喜出望外，欣然而歌，吸引了遊客。這裏有漁船、漁人、遊人、滔滔江水伴著高亢的漁歌，沓雜紛繁，熱鬧異常。
下片前三句，描繪出一船船鮮嫩的魚蝦鱉蟹，令人垂涎。遊興正濃的詞人，不肯作罷。過片「罷垂綸」之句，正是說他為漁郎之獲吸引而垂釣長川，且喜有了可足美餐的收獲，方才作罷。旋即以此嘉肴佐美酒，呼朋嘯侶相斟酌，亦即詞中所雲「還酌醑」。這是一次饒有興味的野餐，人們早自忘卻了時光的流逝，直到酒足興盡才準備回家。「孤村遙指雲遮處」一句，即是準備返航時的一幅畫面：已是暮雲西遮，同伴們相邀返回，他們遙望著遠方，相互指指點點，那天邊依稀可辨的孤村，即是下榻的去處。
下片後三句，則是寫從沙洲返回的情景。用「深」字才形象性極強，暗示出已是夜幕降臨分時，船兒在水上摸黑行進，難辨深淺，人們小心翼翼屏息而行的情狀，可以想見。忽然間，「驚起一行沙鷺」，打破了萬簌俱寂的江空。這一句以動寫靜，與上文明媚春光下的鶯啼燕鳴、漁郎引吭以及鳴儔嘯侶形成鮮明對比。
該詞寫漁父生活之樂，抒避俗隱逸之思。全篇寫景指事，宛轉自如，猶如連載之湖山漁隱畫軸，幅幅俱精，美不勝收。
【漁歌子·曉風清】——五代· 顧夐（xiòng ）
曉風清，幽沼綠，倚欄凝望珍禽浴。畫簾垂，翠屏曲，滿袖荷香馥郁。
好攄懷，堪寓目，身閑心靜平生足。酒杯深，光影促，名利無心較逐。
【漁歌子·曉風清】是一首抒懷之作。詞的上片先寫幽靜的環境，繼寫在這幽靜的環境中，人也悠閑自在，倚欄欣賞著珍禽戲水，後說觀景後回到室內，滿身還留有荷花的清香，更見其閑適；下片先直述對此景的感觸，足以舒展心懷，足以清新耳目。結末有「對酒當歌」之意，詞人覺得光陰短促，所以人要與世無爭、莫圖名利。這首詞在曠達之中，透露著光陰促迫之感，饒有情味。
【漁歌子·草芊芊】——五代· 孫光憲
草芊芊，波漾漾。湖邊草色連波漲。沿蓼岸，泊楓汀，天際玉輪初上。
扣舷歌，聯極望。槳聲伊軋知何向？黃鵠叫，白鷗眠，誰似儂家疏曠？
這首詞抒寫漁家情懷。詞的上片頭三句寫湖上風光，突出湖上的草色濃郁。「沿蓼岸」三句，寫舟泊楓汀，月華初上，境界開闊靜美，水天一色；下片寫漁家之樂。扣舷而歌，騁目而望，搖著槳兒在湖上自由自在地蕩漾。聽著黃鵠的叫聲，見到白鷗棲息，漁人更感到自己同鳥兒一樣的自由，於是就有「誰似依家疏曠」之感。
【漁父四首】——宋代· 蘇軾
其一
漁父飲，誰家去，魚蟹一分時付。酒無多少醉為期，彼此不論錢數。
其二
漁父醉，蓑衣舞，醉裏卻尋歸路。輕舟短棹任斜橫，醒後不知何處。
其三
漁父醒，春江午，夢斷落花飛絮。酒醒還醉醉還醒，一笑人間今古。
其四
漁父笑，輕鷗舉，漠漠一江風雨。江邊騎馬是官人，借我孤舟南渡。
學術界一般認為這組作品創作於蘇軾貶謫黃州（今屬湖北）時期。有人認為這是宋神宗元豐七年（1084年）四月蘇軾離開黃州赴汝州（今屬河南）的途中創作的。蘇軾因「烏台詩案」貶謫黃州後，因怕詩成為政敵攻擊的把柄，竟至於在貶謫黃州期間不敢作詩，所以借這樣看似無關政治的題材，用這種長短句形式創作了【漁父四首】。
其一
作品一開頭，就以發問的句式「漁父飲，誰家去」，突出烘托漁父以魚蟹換酒的寧靜氣氛，到底想去哪個酒家。其意有二：一是哪一家能以魚蟹換酒，二是哪一家的酒質最好。這從一個側面反映了漁父的貧苦狀態，也隱含了作者對漁父的深深同情之心。
緊接著寫漁父與酒家的和諧與體貼的良好關系，「酒無多少醉為期」，這是酒家發出的敬言，讓漁父只管飲酒，飲多飲少，酒家不在乎。
最後一句「彼此不論錢數」，是作者的評論，也是點題之筆，充分反映了當地漁父與酒家這些社會底層的人民最寶貴的品質：善良、純真和質樸。用淺易的語言說世俗的生活，盡顯日常生活的狀態與趣味。
第一首詞先敘述後議論，明快自然，寫出了漁父以魚蟹換酒來飲的愉悅心情。突出了漁父「飲」酒中以魚蟹換酒的特有情趣，以及漁父與酒家特有的淳樸的人際關系。
其二
前兩句點化參照了唐代詩人孟郊【送淡公】（之三）「獨迷舞短蓑」詩意，寫了漁父狂飲爛醉而忘形的神態。「漁父醉，蓑衣舞」，生動形象地刻畫出了漁父狂飲爛醉以致神魂顛倒、身不由己的詼諧狀態。「蓑衣舞」三字逼真傳神，漁父醉後那踉踉蹌蹌的行走模樣躍然紙上，富有浪漫主義色彩。
「醉裏卻尋歸路」，進一步渲染了漁父醉後神不附體、欲歸無路的昏沈狀態。連東南西北都弄不清楚，回去的道路也找不到了，只好「輕舟短棹任斜橫」。
作者曾在宋神宗元豐五年（1082年）七月遊赤壁湖時，也狂飲爛醉過，結果是「肴核既盡，杯盤狼藉，相與枕藉乎舟中，不知東方之既白」（【赤壁賦】）。此詞裏漁父的狂飲爛醉，其結果比作者遊赤壁時的境況好不了多少，同樣會是「肴核既盡，杯盤狼藉」。所不同的是：相與枕藉乎家中，「醉後不知何處？」最後兩句為點題之筆，反映了漁父那種狂放不羈、自由自在的恬淡生活心態。
第二首詞先描寫，後敘述，描寫與敘述融會運用，集中渲染了漁父「醉」後百事皆空的心境。從某種意義上來說，此詞隱含了道家崇尚自然、清凈無為的思想，反映了詞人隨緣放曠、任天而動的達觀胸懷。
其三
「漁父醒，春江午」，描敘漁父從醉到醒經歷的時間。春江正午，生機勃勃，自然清新。由爛醉到沈睡，再到延醒，時間長達半天，表現了漁父的生活是自由自在、無拘無束、樂天而動的。「夢斷落花飛絮」，漁父一覺醒來，只見普都依依，「落花飛絮」，一派春光滿江濱，令漁父賞心悅目。
「酒醒還醉醉還醒，一笑人間今古」，為畫龍點睛之筆。醉—醒，醒—醉，醉—醒，反復傳遞，刻畫了醉翁漁父的處世形象，富有哲理性。白居易【醉吟先生傳】：「又飲數杯，兀然而醉。既而醉復醒，醒復吟，吟復飲，飲復醉。醉吟相仍，若迴圈然。」此處點化運用了白居易這段關於詩人飲—醉—吟「迴圈」式的人生真諦的妙筆，道出了在封建社會裏，世界上最清醒的人是漁父，是漁父一類的詩人。是漁父們每飲一次、醉一次、醒一次、吟一次，認識世界、認識生活的境界就昇華一次。迴圈往復，不斷進行，最終自然精辟地發出「一笑人間今古」的深沈感嘆。
至此，詞人思想上出現了飛躍，由「莫問世間何事」（【好事近·煙外倚危樓】）進到「俯仰人間今古」（【西江月·重九】），再進到「一笑人間今古」。從「莫問」到「俯仰」再到「一笑」，清晰地反映了詞人貶謫黃州後思想變化的歷程。「一笑」便突出詞人此時此地的高潔而自適的坦然心態和清醒的人生觀。
第三首詞寫漁父隨緣放曠、與世無爭的超然心態。先描寫，後議論，景理融合，將漁父置於大好春光中來看世界，強化了漁父的「醒」眼與「笑」態，超然物外，與世無爭的思想。
其四
「漁父笑，輕鷗舉，漠漠一江風雨」，寫漁父從酒醒之後的大笑、大吟的悠然閑適的神情。仰天而笑「輕鷗舉」，隱喻漁父如卡玫基那樣自由飛翔。平視而笑「漠漠一江風雨」，隱喻漁父如江闊那樣的心胸，無視風雨。這是自然的壯觀，也是漁父的身影。漁父與自然融為一體了，恬淡悠然。
「江邊騎馬是官人，借我孤舟南渡」，以寫實對比的手法，進一層以官人的奔波映襯出漁父的悠閑，突出了官人高貴反而累贅、無能，漁父卑下反而自由自在。「笑」中最能令人深思的是笑官人：一群群騎馬的官人，這時也不得不借漁父的「孤舟」南渡。嬉笑詼諧之情，表現在最後兩句中。
第四首詞先描景，後敘事，景事相綴，以「笑」為中心線，貫串全詞，寫出了漁父的閑適自由的生活情景。也反映農村勞動人民的生活，呈現出一股逸然超脫的思想情趣：靜謐的荒野江邊，質樸的莞爾而笑的漁父與輕盈自由的江鷗為伴，跟風雨中追名逐利的官人構成鮮明的對照，作者的美醜標準也在這裏明顯地得到標示。這一點，又是在非常自然的化工妙手中表現出來，顯示出一種「真態」的村野氣息。
