今天接著繼續分享道德經的智慧第十三章。在第十三章中，老子也給我們重點的闡述了一個重要概念，叫做貴身的概念。老子說：何為貴大患？若深吾所以有大患，唯吾有身，既吾吾身，吾有何患。這句話誤解很多，好像讀到這裏都以為老子是讓我們舍棄身體或者忘記身體，其實都錯了。
簡單轉譯一下，何為貴大患？落身？什麽是重視大患？好像重視身體一樣，我為什麽有大的禍患？因為我有身體，如果我沒有這個身體，那麽我又有什麽禍患？這樣聽起來更像是讓我們舍棄身體，實際上不對的。
老子說：一切禍患的根源只因為我們有這個身體，這個身體是一切的禍患的根源，只因為它是禍患的根源，所以更應該重視身體來修身。修什麽身？修身的意思就是讓你的身體能為大家做點服務、做點貢獻，為社會貢獻力量，達到這種境界，然後你就沒有任何禍患了。
因為你的身體是為社會、為大眾所服務的，你身體不是你自個的，所以你就沒有大禍患了。所以說到這裏就是讓你去為大家服務做準備，己無吾身，我的身體是大家的，我為大家服務、為大家做事、為大家做貢獻，為你自己的，所以你就沒有什麽大的禍患了，你不會被受寵或者受辱左右你的情緒，不被外界的，你能做到為富不為目，不被你的五官就是眼耳鼻舌身意去誘惑去做很多不好的事情，而是按照你的此心善良又按照你的良知去做事情。
如果一個人只有身體沒有靈魂，那麽就是一個癡呆。如果一個人只有靈魂、只有精神沒有身體，那麽這個人是什麽也做不了，別說做壞，就是做好事你也做不成，因為你沒有身體，你能做什麽？所以這個身體是我們與生俱來的。
大家有一個體會，尤其三歲之內的小孩子，這個意識沒上來，所以他什麽也記不住，好像從幾歲大一點的時候就能記住很多事情，就是你的靈魂住進了你的身體或者你精神住在你身體，然後你才能記住很多東西才是完全，這叫身心合一，才能做很多事情。
所以既然我們的身體是與生俱來的，是離不開的，所以不可能要舍棄身體，也不可能忘記自己的身體，所以更應該重視我們的身體。為什麽要這麽重視身體？珍愛你的身體就是讓你為國家、為社會做更多的貢獻，把你的身體奉獻給社會做貢獻，為國家做貢獻、為社會做貢獻、為人民做服務。
如果你把你的身體寄托為天下，那麽你就身體就沒有什麽大的禍患了，你不會被形形色色的或者被你的眼耳鼻舌翼去支配你的身體去幹很多本能的事情，而是為大眾服務的事情，而是去做這些好的事情。這就是老子的最終思想，就是讓我們珍愛自己，去做更大的好事。
