我沒有絲毫冒犯孔子的意思，相反我非常的敬重孔子。前年我還專門坐著火車去了曲阜，去孔子家拜訪。
我以為孔子的老家這種地方，應當是免費的。為什麽應當是免費的呢？既然我們把孔子當成了至聖先師，學生來看望老師，哪還能再索要一張門票呢？
可惜除了要破費不小的花銷之外，要想著去看看這位至聖，還要預約。搞的好像他是一個500強的老總。
等我進了」三孔「，發現不少的石碑都有修復的跡象，導遊問我可知是誰把石碑給砸斷的嗎？
我裝著不知道，想聽一聽導遊的講解。導遊只是樂呵呵的說了一個名字。
那是一位女士的名字，當年開著拖拉機進了孔廟。
從三孔參觀以後，我又去了馬路盡頭的孔子博物館。我對孔子非常敬重。
我理解的孔子是一位身材高大，濃眉大眼的漢子。他有些可愛，也有些呆板，還有些官迷心態。
但是我從來沒有把孔子理解成一個哲人。他是一位智者，對於人性有著超出當時背景的認知，他有著濃重的文人氣息，也有著文人身上常有的柔弱。
在孔子博物館轉了兩個小時，在一層看了演出，至閉館，坐在博物館外邊的台階上，前邊便是孔子高大的立像。夕陽照在上面，讓這石像有了光。
我忽然想到孔子身上的光有多少是後來人故意打到他的身上？我又想到在孔廟裏看到的斷裂的」金聲玉振「那塊石碑。
矛盾嗎？
孔子的故事太豐富了。
看著不遠處孔子的石像，我忽然感覺到有些模糊。我所知道的孔子真的是歷史上那個真實的孔子嗎？
有多少文人為了某個目的有意曲解過孔子呢？我不知道。
我只喜歡那個有些天真，有些可愛，甚至於有些活潑的孔子。
我寧願把孔子當成自己的朋友，而不需把他敬為神明。
做為朋友，我便可以平等的與孔子進行交談，而不必非要跪下，不然就會被人以大不敬之名掐肩入獄。
我以為孔子是有些看不起普通人的。這也沒有辦法，這是由他的出身決定的。孔子的父親叔梁紇是個官，是個大夫。
孔子是個二代。
我為什麽說孔子看不起普通人呢？那要從他自己所說的話裏來找到答案。
在論語裏有這樣一句話。子曰「中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。」
您能明白是啥意思嗎？
先來說孔子這裏的「語上」中的「上」是什麽意思？按照我的理解就是「形而上」中的「上」，理解成高深的學問也行。
中人呢？這裏指的是智力中等的意思。不是延時退休中指的那個中人。
這句話的意思說：對於智力中等以上的人，可以給他講講高深的學問，那些普通人，智力水平低下的人，就不要跟他講高深的學問。
對牛彈琴就是從這來的。
孔子的這句話是不是給人脫離普通人，看不起普通人的印象？
沒錯。這是孔子的出身和他所處的地位決定的。
前幾天我寫過對「民可使由之，不可使知之」的認識。便有人說我斷句不對，應當是「民可，使由之；不可，使知之。」
這樣的斷句顯然表達的意思完全是相背的。
如何斷句，如何理解，都是個人喜好。沒有高低之分，也沒有對錯之分。
我學論語只是喜歡，並無透過學論語想達到科舉登第，馬踏長安，一人得道，雞犬升天的大目標。
人人平等。我對孔子也是一樣，他的論語我喜歡，但並不會因為喜歡論語，就會把孔子敬為至聖。
