芳官一直被人討厭，因為她張狂，拿糕兒打鳥，插手人事安排，這些都是情商缺陷，性格缺點。
很多人在看【紅樓夢】時，都表示越看越不喜歡芳官。
其實我們現在的人看芳官，產生的不喜歡，大多並不是因為芳官心氣高不服禮法管束等等，是她的恃寵而驕。
晴雯雖然也是心比天高，但是書瑞奇本沒有晴雯在怡紅院以外胡鬧的情節。
再同樣是小戲子的齡官，齡官說話不客氣，對抗過的情節主要都是面對書裏「主子」這個層面的人。
而在芳官的情節裏，她使性子的物件，除了賈環和趙姨娘，基本也是家裏的下人階層，同時她還有浪費糧食的橋段，除了洗頭事件裏大家比較站芳官，其他情節放在現代讀者面前，是很難對芳官形成多大喜歡的。
只能說芳官得了個註定無法討喜的人設，或者說，是註定無法討得大多數人喜歡的人設。
可這也並非全是她的錯，我眼中的芳官，既可恨卻也實在可憐。
不是所有人都能得到好的教育，很多人並不曾這麽幸運，但是她們最終也只能自己承擔所有後果。
1.無根的浮萍
她洗頭時候的對話：
「把你女兒剩水給我洗。我一個月的月錢都是你拿著，沾我的光不算，反倒給我剩東剩西的。」
忽然覺得，她就算不張狂，如果她老實，又能好的到哪裏去呢？ 認了一個這樣的幹娘，是不是會被加倍欺負呢。
然而在原文中，給她們安排一個拿走她們月例銀子、給她們剩水洗頭的幹娘，已經是賈府的恩典了，如果她們被打回原籍，可能遭遇更悲慘。
芳官的月錢就是歸幹娘所有的，她拿不到手。
相當於你的薪資直接打進別人帳戶，你攢不下一分錢，而且對方宣稱一日叫娘，終身是母，動不動就家暴。
寶玉也只能威嚇幾句，改變不了這種已經成就事實的母女，也就是壓迫人身關系。
春燕這個好女孩子，都瞧不上她媽的做派，還因為頂嘴被親媽追打。
芳官連要洗頭也不給他洗。
『昨日得月錢，推不去了，買了東西先叫我洗。我想了一想：我自有錢，就沒錢要洗時，不管襲人、晴雯、麝月，那一個跟前和他們說一聲，也都容易，何必借這個光兒？好沒意思。所以我不洗。他又叫我妹妹小鳩兒洗了，才叫芳官，果然就吵起來。』
連洗頭都要不到，都得幹娘親女兒洗完，把剩水給她洗。
所以芳官難道不是很清楚現在仗著主子還得意她，能張揚到什麽時候算什麽時候，快活一天就算一天？
芳官就像她用糕逗的籠子裏的那只鳥兒，絕望的喧騰。
她是沒有未來的。
2.上行下效
柳嫂子討好她，給她送豪華盒飯，寶玉見了都饞，蘸著湯吃了半碗飯，芳官還嫌，說油膩膩的。
我懷疑是小丫頭學貴婦說話，顯得很酷，因為賈母就這麽評價過螃蟹餡餃子。
就像現代小學生看大人評價巧克力太甜，她也跟著學說太甜了。
後來被發送到尼姑庵做粗活，怕是這輩子都難見葷腥了。
所以說真的無需苛責芳官，芳官就是一個沒受過教育的孩子，她的行為就像一面鏡子，對映出的其實是他主人的行為。
大家所批判的種種惡行，其實在寶玉身上都能找到：
不如她心安理得的接受柳嫂子的小竈
對映的是寶玉憑借自己的地位，隨時隨地的讓廚房給自己做吃食，芳官提倡平等的心理覺得，他能，自己就也能。
她浪費財物，拿糕餵雀
對映的是寶玉「玻璃缸，瑪瑙碗，不知弄壞了多少」。
她騙賈環，打趙姨娘
對映的是寶玉對這兩個人的鄙夷和輕視。
芳官和襲人、晴雯不同，她沒在老太太房裏當過差，沒受過任何正經的教育；她的性格就是寶玉日常言行的最真實寫照。
要是寶玉日常規規矩矩，要廚房開小竈的時候都能付錢，那就是借芳官十個膽子，她也不敢接受柳五家的賄賂。
要是寶玉平時珍惜財物，不隨意打壞「玻璃缸，瑪瑙碗」，那就是借芳官十個膽子，她也不敢拿糕餵雀，把玫瑰露隨意送人。
要是寶玉能正視賈環，真的把賈環當做自己的弟弟，那就是借芳官十個膽子，她也不敢騙賈環打趙姨娘。
總而言之，我對芳官的評價就一句話——上行下效。
大概是主角光環的原因，讀者對寶玉的形象往往有一定美化，芳官沒有這個光環，就顯得毛病多多。
芳官可能是放大鏡，因為很多行為放主子身上沒那麽過分，賈寶玉有錢有地位對他來說不算錯處。
一樣的行為不一樣的身份，做出來還是不一樣。
寶玉在怡紅院裏的知己，芳官當屬第一。
襲人被依賴，但無法讓寶玉放肆；晴雯被嬌縱，但鬧大了寶玉也要趕出去。
芳官相當另類，出場晚，身分低，背景無，卻被混世魔王另眼相待。
這可是怡紅院啊，小紅給寶玉倒碗茶都被丫鬟們重兵圍剿的怡紅院啊！寶玉跟芳官親近得異乎尋常，並非男女之情，而是混沌的純真。
談不上良善反而帶點邪性的純真。
3.屬於下九流的可悲
其實把別人當人看一直都是個很難的事情，把有自己不喜歡的特質的人當人就更難了……唉。
就說芳官吧，在宅鬥文作者及其愛好者那裏估計落得輕薄丫頭活該拖出去打死或者發賣進窯子的下場。
但如果在魯迅那裏，她可以成為時代和社會腐朽的證據。
如果在張愛玲那裏，她可以成為人生無常的註釋。
她張狂，愚蠢，沒有受過什麽上台面的教育，也沒有什麽在那個時代拿得出手的技術生產能力，由儉入奢肆意浪費，不知好歹，也沒有什麽體面文化修養——
但也是一個被侮辱被損害，連人身自由都沒有，所謂的幹娘也不過是另一重意義上的剝削者。
被少爺小姐們當成可以隨意命名取樂的玩意兒或者人形自走八音盒。
沒有任何父母親族依傍教養關懷垂憐，為奴為婢，卻依然貪戀著這世上的富貴和人情味，跌跌撞撞活了十五六歲的底層少女。
她首先是個人。
好太多人讀紅樓，思想比古人更封建，更在意上下尊卑，出身地位，對不喜歡的角色極盡諷刺挖苦。
一個個似乎都把自己帶入小姐身份了。
我想曹雪芹對芳官以及那一眾女孩子更多是同情，憐憫，惋惜的……
4.芳官以前的職業——戲子
在古代，戲子都是要有點脾氣的，尤其是芳官這種為貴族服務的戲子，用現在的話說叫「範兒」。
這些脾氣一方面來自從小到大的培養，來自她們擁有高超的專業技能的底氣。
能給貴妃獻美唱戲，就算是在戲子裏也是實力派的存在了，有技能就有脾氣。
而另一方面，這也是上位者賞玩的情趣，甚至可以說是戲子謀生的一種手段。
貴族其實很享受戲子那點無傷大雅的小脾氣，沒爪沒牙的小東西，就像看著自己家心愛的小貓對別人哈氣一樣，覺得可愛，也顯出自己玩賞的東西的珍貴。
這些特點在【霸王別姬】【梅蘭芳傳】甚至是【紅樓夢】裏都有體現，雖然沒有明著寫芳官，但從另一個小戲子齡官的身上也能看出來。
貴妃下榻賈府，全賈府的人都戰戰兢兢，但齡官卻敢頂著上位者的意思換戲。
看元妃如何說，好生教習，不可為難。
甚至在之後還請這十二個小戲子去宮裏唱戲，然而齡官又耍了脾氣。
哎，不唱，就是不唱。
元妃讓齡官唱戲她不唱，寶玉讓她唱戲她也不唱，齡官倒是不見得是拿捏貴妃和寶玉，但矜貴的脾氣也可見一斑了。
那芳官作為正旦，從小看著這樣的例子長大，自然是有樣學樣，所以行為舉止頗為嬌氣矜傲。
實際上比如【相約】【相罵】兩出戲，一出戲三個主角，丫鬟雲香——小旦玲官，小姐史碧桃——正旦芳官，男主皇甫吟——小生藕官，要捧齡官，必然會惠及芳官。
就像霸王別姬裏的金主捧程蝶衣，段小樓也跟著吃了不少好處。
她們倆是個組合技能，得一起搭戲呀，就算假設齡官超級超級小氣一點好處都不分芳官，芳官日日夜夜看著齡官的例子耳濡目染，也會會養成嬌氣的脾氣。
貴族就是愛養著這種脾氣，一方面顯示賈府的寬大，一方面看著，真好玩。
而到了怡紅院，芳官又跟著最富貴體面的寶玉，說是丫鬟，實則還是怡紅院的一個戲子，寶玉說給改名就改名，連吹湯都不會，主要工作還是讓她唱小曲。
由此，芳官看似換了工作，其實本質沒變。
5.芳官對照人物是晴雯
晴雯是怡紅院的刺頭，可是王夫人叫她去痛罵，她還生著病呢，也得恭恭敬敬聽著受著，王夫人讓她走她才敢走。
寶玉的衣服燒壞了，她病著也起來補救，這是晴雯的個性，也是長久的丫鬟教育熏陶的習慣。
從這個角度來說王夫人和尤氏將這些小戲子留下，是好心，也辦了壞事。
如果說戲子是貓，那丫鬟就是狗，貓看著可愛，其實下手沒輕重，狗子也會汪汪大叫，但不敢沖著主人齜牙咧嘴。
讓這些小戲子做丫鬟，就像強逼著貓去做狗，讓貓去看家護院，長久的習性是最難改的。
有朝一日，當他們的主人認為他們已經是狗了，但他們還像貓一樣生活的時候，他們的災難就來了。
那難道留下她們錯了嗎？
其實說錯也沒錯，封建社會，連貴女都無路可走，更何況是這些被賣來賣去當做精致玩物的小戲子。
運氣好，會遇到溫柔的主人，運氣不好遇到一個像薛大傻子一樣的，今天就是要睡你，她們又能奈何呢？
6.沒有受過教育的受害者
戲子這個職業，別說是萬惡的封建時代，就算現在新社會，內娛的練習生也是專攻舞蹈唱功。
大多數的文化課和品德課是慘不忍睹，這個都不用舉例子了，每天有幾個被爆出醜聞。
從根子上來說，芳官這個人物都不能說她是沒受過教育，而是她從小受到的就是這套畸形的教育。
如果說腦補晴雯襲人是同事多少帶點刻板印象，那腦補芳官是同事就是絕無可能了。
再說她惹得幾次禍，看似是她惹出來了的，其實全是身邊的大姐姐們教的。
就說她和趙姨娘鬧的這一場，芳官沒想到騙賈環，起因是麝月教的她糊弄賈環。
麝月是怡紅院裏僅次襲人的周全人，也對賈環如此輕視，可見這人毫無地位，芳官自然是有樣學樣，絲毫不把這人放在眼裏了。
芳官能在大觀園裏使性子，是因為她們的身份還沒有完全從園外的戲子轉變成園內的仆人。
他們的主人對他們仍然保持著貴族的「寬容與偽善」。
在封建時代，又或者不僅僅在封建時代，上層的貴族總是保持一定程度的偽善，這種偽善不是一般人所理解的「當面一套，背後一套」這樣淺顯的行為。
而是已經成為貴族行為的一種道德規範似的對「外人」的寬容和對「自家人」的殘酷。
對外人無論是戲子還是劉姥姥，賈府對他們的不當行為都予以了高度的寬容，以示賈家為高門大戶，積善之家。
但對自家人，除寶玉外，其實也不需要除去寶玉，主人是容不得仆人放肆的。
都是可憐人啊，而且在古代戲子的地位如此低，遠遠不及現代的明星。
而現代人卻用一種比古人還嚴苛的階級觀念，去看待這些可憐的女孩子，動輒大加指責。
7.這個小戲子群體有兩個特點
1.從小學藝的伶人，自己的苦功都花在戲上了，有了一番別人代替不了的伎能，自然態度就驕傲一些。
2.她們雖放到各處當丫鬟，但沒受過訓練，也就不會伺候人，也沒有奴婢的意識。
3.原先在梨香院時，她們反倒是有一群婆子服侍的。所以當丫鬟以後就更不像丫鬟了，而且和婆子也有群體之間的矛盾。
所以如果用奴婢的標準看芳官，她就是很討厭；但如果用「角兒」的標準看，她就是很風流的。
其實我還挺喜歡芳官的。
唱戲唱得好，有藝術情趣；酒量大，有豪邁的情懷；長得美，能扮成清俊的少年，比裙釵又美得不同；沒有奴婢意識，可以平等交流。
拿來當朋友當姐妹都甚好，雖有些人小鬼大，但誰沒點缺點呢。
如果當姨娘倒比晴雯更合適了。
8.孩子心性
我記得芳官喝醉了酒，襲人把她往寶玉床上放，第二天醒來襲人還要嘲笑芳官不知羞，芳官反而驚慌失措。
可見芳官是沒有要勾寶玉的心。
她從小唱戲，學的兒女情長風花雪月之事，也頑皮淘氣，但始終沒有逾越過男女之間的界限，一派小孩子心性。
倒是襲人這一舉動讓我惡心壞了。
原文在此：
襲人見芳官醉的很，恐鬧他唾酒，只得輕輕起來，就將芳官扶在寶玉之側，由他睡了。襲人笑道：「不害羞！你吃醉了，怎麽也不揀地方兒，亂挺下了。」芳官聽了，瞧了一瞧，方知是和寶玉同榻，忙笑的下地來，說：「我怎麽吃的不知道了！」
按照心理學上的說法，襲人這種心理叫投射，自己想什麽，就以為別人心裏也這麽想的。
順便揣摩到老板意圖，然後想拿手下獻祭。
