俗話說，新年新氣象，龍年要有龍騰虎躍的精神。一個人要有年輕人的朝氣，一個國家也是如此。因此，在這辭舊迎新的日子裏，我們來讀讀那些充滿了歡樂的春節詩詞，看看古人是如何笑看未來的。
歡樂春節
1. 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符，王安石
1068年，大宋王朝可謂是內憂外患。對外是和西夏連年的戰爭不能取勝，而又耗費了大量的人力物力，對內是，兩任皇帝的接連去世，皇太後的去世，喪禮耗費巨大，讓大宋的財政不堪重負。在這種艱難的情況下，身為宰相的王安石，他筆下的【元日】卻是這樣的：
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇
「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇」，在轟隆、轟隆的爆竹聲中，舊的一年，那艱難的時間過去了；新的一年來臨了，新年的春風吹來，讓人喝著美酒，就感覺到了春天的溫暖。
「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符」，在新年這個節日裏，家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符，以慶祝新年的到來，祝福新的一年。
這首詩，從頭到尾都充滿了喜慶的氣氛。讀到這句，「爆竹聲中一歲除」，讀者的耳朵裏就充滿了隆隆的鞭炮聲，那是節日的喜慶；而「春風送暖入屠蘇」，則讓人感覺到春天的溫暖，美酒的火辣；「千門萬戶曈曈日」，那春日的暖陽，驅走了一冬的寒冷；最重要的是，「新桃換舊符」，新的希望總會替代舊日的困苦！
2. 田家占氣候，共說此年豐，孟浩然
公元733年，山水田園詩人孟浩然四十多歲了，那時候他還沒有科舉入仕。但他不像我們現在40多歲的中年人，哀嘆上有父老，下有妻兒，壓力山大。而是振奮自己，認為自己正是大展宏圖的時候。他在【田家元日】中寫道：
昨夜鬥回北，今朝歲起東。
我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占氣候，共說此年豐。
田家占氣候，共說此年豐
「昨夜鬥回北，今朝歲起東」，昨天夜裏北鬥星的鬥柄轉向東方，今天早晨一年又開始了。「鬥回北」，意味著永珍更新，新的一年開始了，春天來了，萬物復蘇了，朝氣又回來了。
「我年已強仕，無祿尚憂農」，我已經四十多歲了，雖然沒有官職但仍擔心農事。在古代政治金字塔中，詩人並沒有因為沒有入仕就氣餒，而是積極的關心農業生產，這是極具積極意義的。
「桑野就耕父，荷鋤隨牧童」，靠近在種滿桑樹的田野裏耕作的農夫，扛著鋤頭和牧童一起勞作。勞動人民的勤勞和積極向上的精神，感染了詩人，在節日就下地勞作，對未來充滿了期望，也鼓舞了詩人。
「田家占氣候，共說此年豐」，農家人推測今年的收成，都說這一年是豐收年。其實，人類的經濟活動，就在於信心；有信心就有幹勁，有幹勁就有收獲！
3. 共傾元日酒，同祝大椿年，張伯壽
這首宋代詞人張伯壽的【臨江仙·其六】，可以看作是一個新年祝詞，他代表了長輩對後進的祝願，帶著長輩的豐富的生活經驗，在新年來臨之際，說出了對晚輩的期望，對家族的期望：
爆竹聲殘天未曉，金爐細爇沈煙。
兒孫戲彩映芳鮮。
共傾元日酒，同祝大椿年。
我願兒孫如我壽，高低富貴隨緣。
不須厚祿與多田。
詩書為世業，清白是家傳。
爆竹聲殘天未曉，金爐細爇沈煙
「爆竹聲殘天未曉，金爐細爇沈煙。兒孫戲彩映芳鮮」，「爆竹聲殘」，總讓人意猶未盡，更讓人回味無窮；「天未曉」，天還沒有亮，但是誰又想天亮呢，誰不想永遠沈醉在這歡樂的氣氛中呢。「金爐細爇沈煙」，金色的火爐，細膩漂亮的衣服，讓人沈醉的沈香煙霧，一切都是那麽美好。「兒孫戲彩映芳鮮」，兒孫們興高采烈的遊戲，高燭照耀著鮮花，這是一個火紅的日子。
「共傾元日酒，同祝大椿年」，「大椿」，古寓言中的木名，以一萬六千歲為一年。莊子·逍遙遊：「上古有大椿者，以八千歲為春，以八千歲為秋」。大家一起共飲了慶祝元日的美酒，一起慶祝今年這個大壽年。
「我願兒孫如我壽，高低富貴隨緣。不須厚祿與多田」，我願望我們的兒孫，像我一樣長壽，做官高低，是否富貴，這些都不強求，一切都隨緣。也不需要有高官厚祿，也不需要多田多產。
「詩書為世業，清白是家傳」，但是，詞人還是對後輩有兩點要求，一是，讀書是我們家世世代代的事業，永遠不要拋棄；二是，做人清清白白是我們家傳祖風，永遠不能忘記。
4. 從教一歲大家添，但只要、明年強健，郭應祥
而宋代詞人郭應祥的新年祝詞，則更加實際，說來就像現代人常說的「恭喜發財」。但這種近似口語的新年祝詞，卻讓我們感覺更加親切，更加真實。在這首【鵲橋仙·其十二·丙寅除夕立春，骨肉團聚，是夕大雪】中，詩人也是我們普通人，充滿了我們普通人對新年的期望：
立春除夕，並為一日，
此事今年創見。
席間三世共團欒，
隨分有、笙歌滿院。
一名喜雪，二名餞歲，
三則是名春宴。
從教一歲大家添，
但只要、明年強健。
立春除夕，並為一日，此事今年創見
「立春除夕，並為一日，此事今年創見」，今年是個好年成，「立春」這個重要節氣，和「除夕」這個重要節日，是在同一天，這也是今年的獨到之處。
「席間三世共團欒，隨分有、笙歌滿院」，在這辭舊迎新的酒席之間，我們家祖孫三代同堂，共吃團圓飯，在這個時間，笙歌飄滿了整個庭院。
「一名喜雪，二名餞歲，三則是名春宴」，現在是三喜臨門，一喜是，喜迎瑞雪；二喜是，辭舊迎新，迎接新年；三喜是迎接立春節氣。
「從教一歲大家添，但只要、明年強健」，從今天過去，大家又長了一歲，沒有別的要求，就希望大家明年身體強健，事業強健。
5. 樽開柏葉酒，燈發九枝花，張子容
和分別多年的老友重逢在這辭舊迎新的日子，又是一種什麽感覺呢？唐代詩人張子容和大詩人孟浩然同鄉好友，而又分別十年。這一年，孟浩然去張子容官所，正趕上新年，張子容隆重的接待了他，並寫下這首【除夜樂城逢孟浩然】表達自己的心情：
遠客襄陽郡，來過海岸家。
樽開柏葉酒，燈發九枝花。
妙曲逢盧女，高才得孟嘉。
東山行樂意，非是競繁華。
樽開柏葉酒，燈發九枝花
「遠客襄陽郡，來過海岸家」，你從遙遠的襄陽城，來到我這沿海的溫州城，真是遠客啊！
「樽開柏葉酒，燈發九枝花」，我們一起喝新年的柏葉酒，大堂的燈是一柱九燭的九枝花燈。
這才有新年的氣氛，也是我們老友重逢的氣氛。
「妙曲逢盧女，高才得孟嘉」，「盧女」，傳說是三國曹操下面一位善彈琴的宮女，後來借指會樂器歌舞的女子。「孟嘉」，是東晉一位儀表優雅、富有才學的文人，也是大詩人陶淵明的外祖父。席間有擅長彈琴歌舞的女子，還有像孟嘉一樣富有才華的孟浩然。真是如此良辰美酒，讓人沈醉！
「東山行樂意，非是競繁華」，在這樣遙遠的地方，如此盛情款待，並不是為了顯示富貴榮華，而是為了表示對友人的深厚情誼。
6. 歲除夜雪一寸許，便覺新年喜氣多，李之儀
俗話說，「瑞雪兆豐年」，新年的雪，特別被人們視為祥瑞。大觀元年的新年，正下著大雪，又聽到了新年的人們在節日裏踏歌打鼓聲，詩人李之儀特別高興，寫下了這首【正旦日大雪過秀州城外聞樂神踏歌打鼓】：
歲除夜雪一寸許，便覺新年喜氣多。
大觀元年第一日，一番勝事信可歌。
歌不已，鼓聲起，漫壟連村如市裏。
更願雪深一尺餘，收了去年三尺水。
歲除夜雪一寸許，便覺新年喜氣多
「歲除夜雪一寸許，便覺新年喜氣多」，在除歲之日，看著大雪紛紛揚揚，到了晚上，地上的積雪已經有一寸多深了，便覺得今年新年的喜慶氣氛特別多。
「大觀元年第一日，一番勝事信可歌」，今天是大觀元年的第一天，外面歌舞升平，一番勝事，讓人覺得可以歌唱一番。
「歌不已，鼓聲起，漫壟連村如市裏」，歌還沒有停，鼓聲又起，村裏熱熱鬧鬧，就像是在城市裏一樣。
「更願雪深一尺餘，收了去年三尺水」，「三尺水」，指的是深淺不一的江河湖泊，象征著人生的灰暗與光輝、人生的淺薄與深度。在這辭舊迎新之際，詩人祝願新年的雪，再下深一些，深到一尺多，為人們帶來好兆頭，收去去年的悲哀和不幸！
7. 朦朧曉色籠春色，便覺風光不一般，朱淑真
宋代「才女雙璧」之一的朱淑真，她的作品集被稱之為「斷腸集」，但實際上，她的很多作品充滿了積極意義，並不是首首斷腸，而且她的積極人生，甚至不亞於另一個大才女李清照。比如，這首【除日】，把元日清晨，寫得既優美，又積極向上，對生活充滿了期望：
爆竹聲中臘已殘，酴酥酒暖燭花寒。
朦朧曉色籠春色，便覺風光不一般。
朦朧曉色籠春色，便覺風光不一般
「爆竹聲中臘已殘，酴酥酒暖燭花寒」，一個「殘」字，本來是貶義，但是「臘已殘」，卻是「臘月已經殘了，春天已經向我們招手了」之意，充滿了積極的意義。「燭花寒」，也本來就不好的，但有了「酴酥酒暖」，人們已經不寒冷了，感受到了春天的溫暖。
一個元日的破曉，有哪一句既有「爆竹聲中臘已殘，酴酥酒暖燭花寒」的優美，又有它的積極向上？
「朦朧曉色籠春色，便覺風光不一般」，因為剛剛破曉，晨光還畢竟朦朧，但春色已經隱隱約約能感受到了。在這個時候，詩人既有新年的新喜悅，又有春回大地的驚喜，所以，便覺得今天的風光已經不同冬日的往常了。
其實，元日離春天還有一段距離，只是詩人充滿了期望，所以，就感覺「朦朧曉色籠春色」，有了這種感覺，就「便覺風光不一般」，對未來更加充滿了期待。
8. 願持柏葉壽，長奉萬年歡，武平一
這首唐代詩人武平一的應制詩，肯定是有感而發，而不是簡單的政治詩。它表現了人們幸福生活的追求，上至達官貴人，下至平民百姓，莫不如此。這首【奉和正旦賜宰臣柏葉應制】，全詩如下：
綠葉迎春綠，寒枝歷歲寒。
願持柏葉壽，長奉萬年歡。
綠葉迎春綠，寒枝歷歲寒
「綠葉迎春綠，寒枝歷歲寒」，這句顛倒了前後順序，正確的順序是，「寒枝歷歲寒，綠葉迎春綠」。經歷了歲寒的寒枝，終於綻放出了綠葉，迎來了綠意盎然的春天。
這樣一顛倒，當然強調了「寒枝歷歲寒」。說明人們經歷了艱難困苦，終於迎來了春暖花開，可喜可賀！
「願持柏葉壽，長奉萬年歡」，這句是說人們相互舉杯祝福的情形。「柏葉」，應該是指柏葉酒，一種除夕和春日常用的傳統酒品。我願意手持柏葉酒，祝您像松柏一樣長壽，長久地保持歲月的歡樂。
一句，「願持柏葉壽，長奉萬年歡」，寓意百出，實在是新年最好不過的祝詞，真實而實在，沒有做作。
9. 庭中爆竹驅儺後，枕畔燈花報喜來，張之翰
元初詩人張之翰在元旦之日，客居在外，但他沒有常人的鄉愁，雖然充滿了對故鄉的思念，但他仍然保持了歸鄉的期望。值得註意的是，古人的元旦，不是現在意義的元旦，而是指春節。這首【丙申元旦】，全詩如下：
碌碌雖無治郡才，新正有句也須裁。
庭中爆竹驅儺後，枕畔燈花報喜來。
四載因循留谷水，五雲依約望蓬萊。
從今盡有東風便，為問歸舟幾日開。
庭中爆竹驅儺後，枕畔燈花報喜來
「碌碌雖無治郡才，新正有句也須裁」，開篇，詩人充滿了謙遜，說自己碌碌無為，沒有治理縣郡的才能，就算是在新春佳節之際想到一個詩句，也要反復打磨，而不是像那些傑出詩人那樣出口成章。
「庭中爆竹驅儺後，枕畔燈花報喜來」，「燈花報喜」，古人認為燈心燃成花形是喜事將臨的吉兆。庭院中，放了爆竹，也看過了人們的驅儺活動。後半夜，躺在床上，看到燈芯形成了燈花，頓時感覺喜報來臨。
「從今盡有東風便，為問歸舟幾日開」，今天過後，如果有東風方便，就去問問歸鄉的小舟什麽時候出發。
古人如果在除夕元日不能回家團聚，那麽人日則是歸家的又一個好日子。詩人在過了元旦之後，便盼望著歸舟，估計是想在人日之前歸鄉。
10. 璀璨梅花雪，清香柏葉杯，祁順
明代詩人祁順的這首【元旦和林以善韻】，寫得更加喜氣。今人對於春節，已經很淡然了，相比較而言，我更喜歡古人過年的那種濃濃的節日氣氛，特別是這首【元旦和林以善韻】裏烘托的氣氛，讓我更加神往：
五鼓催更盡，千門徹曉開。
歲從今日始，春是去年來。
璀璨梅花雪，清香柏葉杯。
親闈思拜慶，遙望粵王台。
璀璨梅花雪，清香柏葉杯
「五鼓催更盡，千門徹曉開」，打過了五更的催更鼓後，頓時，千家萬戶都把家門開啟，以迎接新年的到來。
「歲從今日始，春是去年來」，新的一歲，將從今日開始；而新春則是從辭舊歲後來到的。
古人對辭舊迎新，迎接新春的活動特別隆重。
「璀璨梅花雪，清香柏葉杯」，潔白的梅花盛開，對映著皚皚的白雪，顯得特別璀璨奪目；而杯中的柏葉酒，又是特別清香，特別怡人。
「親闈思拜慶，遙望粵王台」，在這辭舊迎新的日子，詩人特別懷念遠方的父母，因為現在是到了拜慶父母的時候了，因為出門在外，無法親身拜慶，只能上粵王台遙望家鄉了。
11. 東風昨夜到，送喜入城來，區越
明代詩人區越的這首【元旦】，也是充滿了節日歡慶的氣氛。但這首詩的節日歡樂，重點在於「迎春」，表達了人們對冬去春來的喜悅之情。而「迎春」，則是「春節」這個節日最為顯著的特點：
東風昨夜到，送喜入城來。
仗爾春陽力，千門萬戶開。
仗爾春陽力，千門萬戶開
「東風昨夜到，送喜入城來」，從昨晚除夕開始，東風就徐徐吹來了，就像一個送喜報的公人，入城而來，把春天的喜悅送給千家萬戶。
「仗爾春陽力，千門萬戶開」，仰仗著你，春天太陽的魔力，千門萬戶都把門開啟，迎接春天的到來。
一句，「東風昨夜到，送喜入城來」，點出了「春節」的特點，在於迎春接福，迎接美好未來！
12. 不須迎向東郊去，春在千門萬戶中，葉燮
清代詩人葉燮的這首【迎春】，被譽為自王安石【元日】之後，最好的「春節」詩詞。王安石【元日】，特點在於辭舊迎新。而這首【迎春】，重點在於春節迎春，迎春納福，自有一種冬去春來的喜氣洋洋：
律轉鴻鈞佳氣同，肩摩轂擊樂融融。
不須迎向東郊去，春在千門萬戶中。
不須迎向東郊去，春在千門萬戶中
「律轉鴻鈞佳氣同，肩摩轂擊樂融融」，「律轉鴻鈞」，季節變換，歲序更新。「肩摩」，肩與肩相摩擦，形容遊人多。「轂擊」，擊車輪相碰，形容車輛多。
在新春佳節之際，季節變換，歲序更新，普天下洋溢著節日同一的祥瑞氣氛。路上車水馬龍，人流如織，，大家都快樂融洽。
「不須迎向東郊去，春在千門萬戶中」，在普天歡慶的氣氛中，詩人認為不需要舍近求遠，到郊外去迎接春天的到來，春意已經來到了千家萬戶中。
一句，「不須迎向東郊去，春在千門萬戶中」，其實，春在億萬人民的心中。
