王羲之是東晉時期著名的書法家，他曾做過右軍將軍（文職），後人又稱之為王右軍。因在33歲時，舉行了一場有42位名士參加的 「曲水流觴」雅集，以趁著酒勁寫下了「蘭亭集序」，被稱為「天下第一行書」，後世稱他為「書聖」。
史書上，有關王羲之父子的典故、成語很多，現輯錄幾則與讀者共享：
坐客未啖
典出【晉書.王羲之傳】：「顓（zhuān）查而異之。時重牛心炙，坐客未啖，先割啖羲之，於是始知名。」
話說，王羲之小的時候，「幼納於言」。既沒有名氣，又不愛說話，但是已經顯露出英氣聰慧來。13歲那年，到周顓（當時的大官，做過荊州刺史，後來升為宰相）家做客，坐在那裏悶聲不響、不說話，但是周顓看出王羲之將來必成大器，吃飯時將第一個炙牛心送給他，而不是其他的賓客，這表明他對少年王羲之的看重，一時傳為美談。
「牛心炙」，就是烤牛心。古代沒有「烤」字。古人在烤制食品時用的是「炙」字。「膾炙人口」的「炙」就是這個意思，不過「膾炙」是把肉切細烤制，膾炙就是烤肉片，烤好後蘸醬食用。
據記載晉朝的時候，流行炙（烤）牛肉，不同的部位炙法也不同，味道自然也不同了。當時「牛心炙」是很名貴的，只有大戶人家才能吃得到，招待上賓時多用牛心炙。
【晉書.王羲之傳】中記錄的那段話，至少有三層意思：一是牛心炙是當時宴客是很重要的一道菜品；二是主人首先把牛心炙給了王羲之，表明了主人對這個13歲孩子的看重；三是主人重視，引起了客人的好奇，於是王羲之開始被人們所註意了，少年初露鋒芒。王羲之也不枉周顓的看重，日後他的書法成為「天下第一行書」。
東床快婿
「東床快婿」，又稱「東床坦腹」。指為人豁達，才能出眾的女婿。亦是「女婿」的美稱。
典出南朝·宋·劉義慶【世說新語】箋疏 雅量 第六：「郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿」。丞相語郗信：「君往東廂，任意選之。」門生歸，白郗曰：「王家諸郎，亦皆可嘉，聞來覓婿，鹹自矜持。唯有一郎，在床上坦腹臥。」
說的是，東晉太尉郗鑒有個女兒，年方二八，名叫郗璇，字子房。是個美女坯子，郗鑒愛如掌上明珠。要為女擇婿，覺得丞相王導家子弟甚多，聽說個個都才貌俱佳，於是希望能在王丞相家子弟中擇婿。
一天早朝後，郗鑒把自己擇婿的想法告訴了丞相王導。王丞相說：「那好啊，我家族裏子弟很多，就由您到家裏挑選吧，凡你相中的，不管是誰，我都同意。」郗鑒就命管家，帶上厚禮，來到王丞相家。
王府的子弟聽說郗太尉派人來覓婿，無不卯足了勁，仔細打扮一番出來相見，唯盼雀屏中選。
郗府管家看來看去，感覺王府的青年才俊個個都很好。最後，來到東跨院的書房裏，見靠墻的床上一個袒腹仰臥的青年人，此人就是王羲之。原來他在來相府半路上，再三賞玩東漢著名書法家蔡邕的古碑後，沈迷不已，把相親的事早就忘了。當他急急忙忙來到相府，因為天氣實在太熱，就隨手脫掉外衣，袒胸露腹，仍想著蔡邕的書法結構。管家見他這般神情，驚呆了，問他話也不答理。
郗府管家回到府中，對郗太尉說：「王府的年輕公子二十余人，聽說郗府覓婿，都爭先恐後，唯有東床上有位公子，袒腹躺著若無其事。」郗鑒說：「哈哈，我要選的就是他了!」郗鑒來到王府，見此人既豁達又文雅，才貌雙全，當場下了聘禮，擇為快婿。
這「東床快婿」就是大名鼎鼎的書法家，被後人稱之為「書聖」的王羲之。
入木三分
典出自唐·張懷瓘【書斷】：「晉帝時祭北郊，更祝版；工人削之，筆入木三分。」
話說，晉成帝有一次在祭祀時，想換掉王羲之在祝板上的字，便命一群工匠把題詞刮掉，工匠們把祝板削刨了一層又一層，直到三分深，也沒能把字跡刮掉，他們都驚訝不已，拿起祝板仔細一看，都不禁大吃一驚，連聲贊嘆：「右軍的字，直是入木三分啊！」「入木三分」典故由此而來。
形容書法筆力蒼勁有力，也比喻見解深刻，議論深刻。用作褒義，稱頌別人或評論深刻的用語。後來演變為成語，用來比喻評論深刻中肯或描寫生動逼真。
但求問笛
【晉書.列傳】稱王徽之「性卓犖不羈」。被後人稱為魏晉時期浪漫文化人的代表人物。【世說新語】記述有他的不少軼聞趣事。如「雪夜訪戴」、「但求問笛」就是其中之一。
有一年，王羲之的兒子王徽之坐船去南京，船停泊在碼頭上，沒有上岸，聽說過桓伊擅長吹笛子，可是並不認識他。這時船上有人說桓伊從岸上經過，王徽之在船中，對認識桓伊的客人說，「您認識桓伊」。便請他替自己傳個話給桓伊，說：「聽說您擅長吹笛子，試為我吹一曲。」此時桓伊已是有地位的顯貴人物，但仍然十分豁達大度，也聽到過王徽之的名聲，立刻就掉頭下車，來到了岸邊，為王徽之吹了三支曲子。吹奏完畢，就上車走了，賓主雙方沒有交談一句話。
桓伊，號稱「江左第一」，有「笛聖」之稱，著名的笛曲【梅花三弄】就是根據他的笛譜改編而成的。
王徽之，字子猷，官至黃門侍郎，王羲之第五子。配賀氏妻，為光祿大夫賀循孫女。生三子：禎之、宜之、靖之。宜之過繼與弟王操之為嗣；靖之過繼與弟王獻之為嗣。長子禎之，歷任侍中，官至大司馬長史。
管中窺豹、拂袖而去
管中窺豹，即從竹管的小孔裏看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只見到事物的一小部份，指所見不全面或略有所得。有時跟「可見一斑」連用，比喻從觀察到的部份，可以推測全貌。
典出南朝·宋·劉義慶【世說新語·方正】：「王子敬（王獻之）數歲時，嘗看諸門生樗蒱（棋類遊戲），見有勝負，因曰：‘南風不競’門生畢輕其小兒，乃曰：‘此郎亦管中窺豹，時見一斑。’」
大意是說：王獻之，小的時候很聰明，有一次看諸門玩一種「樗蒲」的遊戲，但對樗（chū）蒲（pú）（古代的一種遊戲）卻不精通。就在一旁看他們玩時說：「你要輸了。」那個人不高興地看了他一眼說：「這個小孩就像從管子裏看豹，只看見豹身上的一塊花斑，看不到全豹。」王獻之看到他們這樣說自己，不禁大憤，說道：「遠慚荀奉倩（(即荀粲，三國曹魏名士，為人清高，很有才學)），近愧劉真長（即劉惔，東晉官員，為人清高，和荀奉倩是同一類人物）。」就甩開袖子走。
成語「管中窺豹」、「拂袖而去」皆出於此。王獻之長大後，成為了與其父並稱為「二王」的東晉著名書法家。
王獻之，字子敬，是王羲之的第七個兒子。先後擔任過州主簿、秘書郎、秘書丞、長史、吳興太守等官職；後又官至中書令，是王羲之子女中官職最高的。然，英年早逝，年43歲卒。
當然，與王羲之家族有關的典故、成語還有很多，因篇幅所限，不一一贅述。
