文/石墨楊
呂思勉六歲入塾，十二歲時因家貧無力延師，由其父呂譽千親自講課，授以【四庫全書總目提要】；並由母親講授【綱鑒易知錄】【正史約編】，因而他很早就對史部之書發生興趣。其父又授以【日知錄】【廿二史劄記】和【經世文編】，讓他「隨意泛濫」。自稱：「至十六歲，始能認真讀書，每讀一書，皆自首迄尾。其時自讀正、續【通鑒】及【明紀】，先父授以湯蟄仙之【三通考輯要】，余以之與原本對讀，覺所輯實不完具，乃舍之而讀原本。此為余能自讀書之始。」
【呂思勉傳】為近代有名歷史學學者呂思勉的傳記。作者是張耕華，他是華東師範大學歷史學系教授，主要從事史學理論、史學史和中國古代史的教學與研究，著有【歷史學的真相】【大學中國史】（合著）等，又編有【呂思勉先生年譜長編】（合編）【呂思勉國史通論】【什麽是歷史學？】等。
呂思勉畢生致力於歷史研究和教學工作，與錢穆、陳垣、陳寅恪同被列為現代史學四大家。
他的治學以範圍廣博見長，方法上又註重排比分類，融會貫通。其著述涉及史學、文學、經學、文字學、文化思想等多個領域，規模恢宏，素為學界所推崇，對中國現代史學的發展具有重大的影響。
本書以時間為脈絡，透過翔實的資料，清晰地講述了呂思勉先生的生平經歷、治學道路、學術成就、思想見解，以及他對周圍事物的看法，對人生的種種領悟，呈現出樸厚勤奮、嚴謹治學、淡泊名利、獨立思考，對推動社會進步始終充滿熱情的一代學人風貌。
呂思勉認為他的思想凡經三大變：「成童時，最信康（有為）、梁（啟超）之說」，「世界愈變必愈善，既愈變而愈善，則終必至於大同而後已」；至於大同世界「究系如何情狀，當由何途以赴之」，尚不知考慮，這是第一期。十七歲以後，主張透過改革政治而走向大同，這是第二期。四十七歲，開始接觸馬列主義書籍。新中國成立以後，他認真學習馬列主義，用以檢查過去的史學思想，這是第三期。
呂思勉仍然專心致誌地想以個人的精力，來寫成各個時代的斷代史。由於他辛勤勞動，以及對二十四史的稔熟，先後完成了【先秦史】【秦漢史】【兩晉南北朝史】【隋唐五代史】四部份量很重的斷代史。【隋唐五代史】即用力十年之久。計劃中要寫【宋遼金元史】，因年老多病，僅存劄記，未能寫出。
呂思勉一生的著述達1000萬字以上。他的著作大都是在大學任教時撰寫出版的，其中【先秦史】【秦漢史】【兩晉南北朝史】【隋唐五代史】這4部斷代史達300多萬字，是他以一人之力完成的中國斷代史著述，被史學界稱為「通貫各時代，周瞻各領域」之巨著。此外，他還著有專史、專著、論著、論文集、讀史劄記等20多部。
【呂思勉傳】一書中，讀者還能看到埋首書齋的歷史學家生活中的另一面，比如為親友討公道、喜好下棋、迷戀養貓、記錄物價等等，由此更加深入了解呂思勉先生及其所處時代的方方面面。本書為近代有名歷史學學者呂思勉的傳記。
呂思勉畢生致力於歷史研究和教學工作，與錢穆、陳垣、陳寅恪同被列為現代史學四大家。他的治學以範圍廣博見長，方法上又註重排比分類，融會貫通。其著述涉及史學、文學、經學、文字學、文化思想等多個領域，規模恢宏，素為學界所推崇，對中國現代史學的發展具有重大的影響。
這本書以時間為脈絡，透過翔實的資料，清晰地講述了呂思勉先生的生平經歷、治學道路、學術成就、思想見解，以及他對周圍事物的看法，對人生的種種領悟，呈現出樸厚勤奮、嚴謹治學、淡泊名利、獨立思考，對推動社會進步始終充滿熱情的一代學人風貌。
在本書中，讀者還能看到埋首書齋的歷史學家生活中的另一面，比如為親友討公道、喜好下棋、迷戀養貓、記錄物價等故事，由此更加深入了解呂思勉先生及其所處時代的方方面面。
張耕華教授在【呂思勉治學的創造精神】中說：「先生真是一位樸實誠懇，一無機心；真心向學，不為外擾；立身以正，恬淡為樂的純粹學者。」
墨楊世無雙，贈君 一枝梅！
