孔子不語怪力亂神，這影響了我們對神話的看法。然而，神話能流傳至今，自有其魅力。更重要的是，神話的本質是「人話」，表面離奇的背後，其實是特殊的文化基因和密碼。
小北最近看了一本神話書，和市面上能看到的同類作品都不太一樣，一方面它 素材足夠多、腦洞足夠大 ，另一方面它又能 有理有據、自圓其說 ，這兩方面都很見作者功力。
「
📌 希臘羅馬文化是西方文化兩大源頭之一，希臘羅馬文化的源頭又是什麽？ 📌 大部份神話都會描寫創世的榮光，北歐神話為何著力描述世界的淪陷？ 📌 「龍血玄黃」（【周易】）蘊含怎樣的中華文化密碼？ 📌 從「黃炎」到「炎黃」再到「中華三祖」，經歷了怎樣的認知轉變……
」
這就是著名神話學者葉舒憲積數十年之功寫給普通讀者的神話學入門作【世界神話二十五講】，能做到這種程度，首先因為它視野廣博、無所不包，以38部「神話學文庫」為基礎，構建了一個包含原住民神話的宏大神話體系。
「神話學文庫」第一輯17種
是世界上規模最大的神話學研究成果整合之一
其次，它用四重證據法，透過傳世文獻、出土文字、民間文化和考古發現等多重知識，揭開神話背後的真實面貌，幫助我們穿透歷史迷霧直抵真相。
在這本書的第一講，葉舒憲老師就用兩個非常精彩的案例，向我們展示了世界神話的魅力。
崇拜上千年的龍圖騰，
竟然是由 熊圖騰演變而來？
21世紀中國有一部暢銷小說，後來又被拍成了電影，叫【狼圖騰】。作者根據他在內蒙古下鄉插隊時體驗的草原生活，提出對中國圖騰崇拜的新看法：
當代國人自稱為龍的傳人，卻不知最早的龍其實就是狼，龍頭就是狼頭，所以他提出用狼圖騰來恢復華夏民族的戰鬥精神。
電影【狼圖騰】海報
葉舒憲老師卻指出，若看那史前文化，華夏民族的共祖叫黃帝，黃帝在史書中的雅號為「有熊氏」，建立的第一個國家叫作「有熊國」，與狼並沒有關系。
那麽究竟哪一種神聖的動物才是華夏祖先的圖騰？我們可以用四重證據法重新進入歷史文化中，而如果把四重證據作為檢驗先民圖騰的標準，就需要依據材料說話，因為神話的閱讀與欣賞，應建立在科學判斷的基礎之上。
距今 3000 多年在河南安陽商代後期王後墓中出土的文物，一般把它叫作「玉龍」。這個玉龍其實是一個猛獸的頭加上類似蛇的身軀而已，但我們需要考證這個獸頭是什麽獸。
國人能夠在陸地上見到的大型猛獸有兩種：一種是熊，另一種是老虎，大家一看就明白了，這是一個上下都是獠牙的熊頭。
河南安陽殷墟婦好墓出土玉雕熊龍
那麽還有沒有別的證據呢？在上海博物館展出了漢代人用來點油燈的燈台，燈台表面用了一層綠釉， 故稱漢綠釉。這件漢綠釉陶燈台以熊的形象為主體。至於為何選用熊的形體，這與漢字「熊」有關。
「熊」的本字是去掉下面四點的「能」，是生命力、能量的意思。為什麽跟熊有關？因為熊身體的能量能夠支持它 6 個月冬眠時間，熊也因此成為古人想象出來的生命能量的象征物。古代人點油燈都希望能夠源源不斷、燈火長明，所以古人在做燈台時選擇神熊作為造型，也就明確表達了「能」的意思。
在南斯拉夫出土的距今約6000年的熊形燈台，在肥碩的神熊身軀上面點燈，證明它的能量源源不斷，所以它又被稱為「長明燈」。捷克出土的史前熊形燈台，也選用神熊身體為主體造型，還有烏克蘭出土的熊形陶器等，都表明熊代表生命的能量。
漢代綠釉熊形燈台，
距今約 2000年，上海博物館藏
歐洲溫查文化熊形燈台
南斯拉夫出土，距今約6000年
捷克出土熊形紅陶燈台
距今約7000年
烏克蘭出土熊形紅陶瓶
距今約5500年
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華夏文明是一個由多民族文化融合而成的多元文化集合體，國族的圖騰不可能選取某一種具體的形態。
從最早的熊開始，後來變成熊頭蛇身，再加上鷹爪、鹿角或牛角，最後形成一個整合的圖騰形象， 可以看出華夏族是一個廣大的部落聯盟。
【哈瑞·波特】裏的貓頭鷹，
原來在人類的黎明就已經起飛？
貓頭鷹在某些文化中被視為不吉祥的象征，這種觀念源自於它們的習性和外觀。不過在【哈瑞·波特】中，哈瑞·波特從虐待他的姨夫家去魔法學校，給他送信的竟然是貓頭鷹。
其實，羅琳在創作這部小說時運用了希臘神話典故，希臘雅典的智慧女神雅典娜，有兩個標誌：一個是鸮，另一個是蛇。貓頭鷹便成了智慧女神的象征。
雅典娜作為智慧女神為什麽要以貓頭鷹為象征呢？原理其實很簡單，人類的眼睛在陽光下能夠看見各種事物，但只要天一黑就什麽都看不見了。人類不具備夜視能力，而在夜晚，貓頭鷹卻開始活躍和出擊了。史前人類觀察到，貓頭鷹的眼睛能夠透過旋轉穿破夜間的黑暗， 貓頭鷹的夜視能力突破了人類的視覺局限 。
所以在古人看來，貓頭鷹的眼睛代表著超人的智慧，也就是神靈的智慧。因此，先民開始崇拜貓頭鷹，並且認為它的智慧超越了人類的智慧。
陜西華縣出土仰韶文化陶塑鸮面，距今約 6000 年
北京大學賽克勒考古與藝術博物館藏
由於夜晚在神話的陰陽宇宙觀中算作陰的部份，又因為貓頭鷹在夜間出現，所以貓頭鷹就往往和陰曹地府聯系在一起，因此貓頭鷹 又象征著死亡和生命的再生 。
這樣一種生命轉化，對於初民信仰而言意義重大。諸如此類的復雜聯想和觀念，如果不透過對文物進行仔細辨識和解讀，我們大概是無法理解的。
其實， 貓頭鷹崇拜 放具有近萬年傳統，而絕不是哪一個作家或思想者獨立發明出來的。
這是一件被鑄成貓頭鷹形象的青銅器，與玉雕熊龍均出土於殷墟婦好墓。「尊」就是盛酒器，代表著尊貴，是商代人祭拜祖先神靈的禮器。圖為河南安陽殷墟婦好墓出土青銅鸮尊(攝於中國國家博物館)。
中國最早的詩歌總集【詩經】中有關於鴟鸮的記載，鴟鸮就是貓頭鷹。但此時的貓頭鷹形象已經被顛覆了。
殷商時代的先民將貓頭鷹作為自己部落的圖騰，而以玄鳥作為圖騰的時代已經成為過去，推翻了商朝的周人又確立了新的神鳥作為自己的圖騰，即我們常說的鳳凰。
河南安陽殷墟婦好墓出土青銅器上的鴟鸮展翅造型
中國人常說龍生龍、鳳生鳳，龍鳳配對，但根本沒有人提及貓頭鷹，這就是遠古大傳統在我們生活的小傳統中被遺忘殆盡的情況，具有萬年傳統的貓頭鷹神鳥甚至變成了勾人魂的夜貓子，這就導致以後越來越難理解屬於我們本土的文化基因。
我們再看給哈瑞·波特送信的貓頭鷹，它讓哈瑞·波特離開迫害他的人間，來到了神奇的魔法學校，實際上就是神靈顯現的意思。
所以，中國古代有以貓頭鷹等鳥類為主人公的文學作品，包括新出土的【神烏賦】，這些鳥類代表的都是神靈顯現，它們給人類提供的是一種深遠教誨。
神話是成年人的童話，
更是成年人的啟蒙和救贖。
在今天這個日新月異的時代，閱讀神話似乎成為了一種與潮流背道而馳的選擇。
其實，即使是每個成年人，心裏也都住著一個喜歡神話的孩子。人們習慣把好萊塢叫「夢工廠」，實際上神話也有這個作用。
「
【哈瑞·波特】——凱爾特神話
【阿凡達】——原住民神話
雅典娜——「八面雅典娜」
哪咤——受印度文化影響神話化再造
」
神話能夠喚醒並保持個體對擎天神秘維度的敬畏與感激，先民創造神話的時代沒有無神論者，所有人都是虔誠的信仰者。我們可以透過閱讀神話連線到那個虔誠的信仰時代，進入當時的語境之中。
不只是奇觀和獵奇，神話還透過豐富的象征和深層次的故事向我們展示了 關於世界和人性的深刻見解 。與童話主要娛樂和教育兒童不同，神話包含更為復雜的主題和情感，探討人類存在的基本問題，如生與死、愛與恨、英雄主義與悲劇。
【中國奇譚】部份借鑒了中國豐富的神話傳說，透過現代動畫的形式，將其轉化為視覺上引人入勝的故事。
這些故事不僅滿足了我們對神秘與冒險的渴望，還反映了文化價值和歷史背景，為成年人提供了一種透過寓言和象征來反思和理解自己以及周圍世界的方式，讓我們在思考中汲取智慧，尋找生活的真諦和哲理。
此外，神話更是一種精神的滋養，引導我們 保持生命的活力和內心的和諧 ，教會我們如何與自然和諧共處，如何傾聽內心的聲音，如何在紛繁復雜的世界中找到平衡，讓我們在忙碌的生活中，不忘回歸本真，恢復與宇宙的和諧關系。
【中國神話故事】特種郵票：盤古開天地，1987年郵電部發行
今天，我們生活在科學昌明、人工智慧的時代，神話早已經離我們遠去，但人類是從洪荒中走來的，數萬年來伴隨的信仰和神靈現在突然消失，只剩下一片空虛，而神話講述能夠調節和平衡人的精神。
在在神話的世界裏，可以找到生活的智慧，激發無限的創造力，實作內心的和諧與平衡。
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世界神話二十五講
葉舒憲 著
著名學者葉舒憲
積數十年之功，集大成之作 👇 🏻
觀點資料來源：【世界神話二十五講】
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成年人的世界更需要一些神話
