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專欄|折耳銅獅與河圖洛書

2024-03-14文化

◎楊浪(做過老總的書生)

初春和煦陽光溫潤,是登山的好時候。香山公園門前遊人如梭,更有一群騎車的青年在此會聚。

人們從東門廣場徜徉而過,身著制服的工作人員在兩只銅獅子間肅立,查收遊人的打火機。

在銅獅子前照相留影的遊人多不知這對折耳獅子原來腳下是空著的。

這對銅獅和雍和宮銅獅是一起鑄造的,尺寸和規制一模一樣。樣式也與故宮內乾清宮門前的銅獅一樣。雍和宮的銅獅為其古銅鼎爐殘銅所鑄,銅質較好。古銅鼎爐為公元1747年(乾隆十二年)養心殿造辦處專門鑄造,原料為清宮庫房內元明兩朝的古銅器。太和殿門前的銅獅比這幾頭更高大,而且是立耳的。

據說乾清宮和香山門前獅子折耳的原因是警示後宮內的眷屬差役不準聽聞和傳播宮內的事。歷朝宮闈內部派系繁雜門庭林立,後宮幹政乃至禍亂朝廷的事情史不絕書。所以必須警示。不過皇上家裏的幹系,說深說淺多說少說都是麻煩,弄個垂耳朵的獅子擺在門口,要說不說地努個嘴兒,朝門口使個眼色,要說不說的意思到了。

這東西在語法上叫「象征」和「指代」。威風凜凜是你的地位,垂下耳朵是你懂事。不用制定規則,這玩意管用。

眾所周知,中國有老虎沒有獅子,但這東西先秦的【穆天子傳】就有記載,叫狻猊。到漢代肯定有西域進貢,成了祥瑞。越沒有見過的越崇拜,與龍鳳麒麟一路成了神聖,明以後更成了擺在廟堂門前顯示威儀的門面。然後附歷了許多講究,比如獅子踩繡球意味著吉祥好運、權力掌控和家族傳承。

不過老人們知道,香山門前的銅獅曾經是著名的「懸掌獅」。因為1949年以前獅子腳下的繡球和小獅被人偷走了。此後重鑄安放,再一次被偷走,據說是偷去當銅料賣。

2008年奧運會前,北面雄獅懸掌下的繡球和南面雌獅腳下的小獅子又一次安放好,這回有了監控。不過你若仔細看銅色是有區別的,不過裝置上吻合做得很好。

宮廷銅獅做得十分精美,值得駐足仔細端詳。不僅是兩百多年前精致的工藝,還有那些蔓草紋飾與幾何圖形,都是有說法有講究的。

基座上蔓草紋中的五瓣花是清新高潔的象征。一般佛教紋飾裏的五瓣花多是蓮花,有花托,因而也是佛陀和菩薩的坐具。「梅蘭竹菊」四君子中的梅花紋也是五瓣,清代主要在瓷器裝飾上。銅獅蔓草紋上的花飾應該是五瓣丁香花。值得關註的是基座上構成布局的幾何形態與雕塑尾部的象征。

基座中心的倒三角其實是傳統洛書八角形紋上部空間。這個紋飾五千年前在安徽淩家灘玉龜上就出現了。這個倒三角在卦像上屬「離」,方位上屬「北」,數位上是「九」,所以至尊,托著獅子。

而一對獅子獅尾的旋向有講究,北獅是正旋,順時針;南邊獅子是逆旋。按獅頭向東,東蒼龍,西白虎,南朱雀,北玄武,獅虎尾巴的旋向是根據春秋夜間東天的星象來的,按二十八宿的出入左旋或右旋,是為河圖。這番邏輯,阿城在【洛書河圖】一書中根據傳世苗族圖案有詳細分析,其中包括對商周青銅器紋飾的分析。

古代雕塑與紋飾中有許多傳統文化的基礎元素,值得關註。香山門前的銅獅子就有這多故事。

2024.3.8

供圖/楊浪