安徽省渦陽縣趙東村， 住著一位84歲高齡的老人張文明 。他膝下共有五個子女，可惜只有三兒子陪伴在他身旁，盡孝盡孝。
其余四個兒子則遠赴廣西、青海等地打工謀生計 ，很少回家看望。
幾年前，張文明就相繼失去了他摯愛的妻子和老三兒子 。妻子因偏癱多年，最終離世。為了給妻子一個體面的離世儀式，張文明不惜借款六七萬元，為她購買了昂貴的金絲楠木棺材，並舉辦了幾桌豐盛的酒席，場面頗為壯觀。
而三兒子的離世， 則給張文明帶來了更沈重的打擊 。起初三兒子只是偶爾咳血，隨後漸漸出現四肢乏力、視力模糊的癥狀。
張文明雖然懷著一線希望，想方設法為兒子治療 ，可終因經濟拮據而無計可施。最終，三兒子在病痛的折磨下離世，眼見著兒子從旺盛的小夥子變成骷髏般的消瘦模樣，張文明痛徹心扉，淚水奪眶而出。
三兒子臨終前曾許下承諾，要好好照顧父親度過每一天。 然而命運無情，他離世後張文明徹底孤單一人，只能搬入四兒子家中居住。
為了不讓自己無時無刻被傷心纏繞， 他將妻子和三兒子的所有遺物盡數銷毀 。
從那時起， 張文明每天無所事事，整日無所事事 ，只是拿著老人卡乘坐公交車消磨時光，一坐就是幾個小時，直到黃昏才回到家中。
曾經有人勸說他投靠大兒子 ，但他堅決拒絕。因為他與大兒子的關系一直很差，兩人經常因為一些雞毛蒜皮的小事就大吵一架，吵到最後已是劍拔弩張的仇敵般的態度了。
正是在這段孤寂而又郁郁寡歡的歲月裏， 張文明開始被孤獨和煩悶的情緒所籠罩和折磨 。內心的痛苦和無助在逐漸累積，直到最後終於爆發出來，以一種離經叛道的方式。
為自己舉辦葬禮。
張文明與大兒子的矛盾一直存在，但三兒子去世後愈演愈烈。有一年的春節， 張文明拿出五萬元存款，希望大兒子能照料自己， 卻反被大兒子一走了之。
鄰居劉帥看不過去， 忍不住指責大兒子這種行為有違倫理 ，但大兒子卻對劉帥惡語相向，氣氛一度劍拔弩張。
張文明無力約束大兒子，因為他此刻所有精力都集中在一樁訴訟案上。原來，在妻子和三兒子生病期間，鄰居竟然霸占了他的一塊土地， 理直氣壯地聲稱那是自己的地。
為了維護權益，張文明 不得不花費近萬元進行維權訴訟。
在法庭上，盡管他的律師張克良拿出了購地證明， 但法官卻以證據不足為由駁回了訴訟請求。 原因是證明書只有日期和數量記錄，缺少關鍵的印章、面積等資訊，書寫也較為潦草。
張文明一氣之下，險些對法官大打出手，被村長勸阻才作罷。
村長語重心長地勸說張文明放棄這塊土地，因為他現在只是個老人家，用地面積不會太大。可張文明卻矢口否認，他是為了 給第五個即將結婚的孫子建房才要奪回土地的。
在鄉村， 幫助晚輩建房是老人應盡的義務， 否則就會受人指責和唾棄。張文明的孫子也曾打電話懇求他建房，他為了不愧對百年之後的子孫後代，決定鬥爭到底。
精心策劃"死亡儀式"
產生了為自己舉辦葬禮的念頭後，張文明開始 積極籌備這場"死亡儀式"。
村長一開始還以為老人家神誌不清， 但很快就被張文明的決心所打動 。原來，村裏有人劉帥正在為去世的祖母挑選新的棺木，張文明就找到他，委托他一同為自己選擇合適的棺材。
當劉帥給張文明看到一具紅漆大理石棺木時，張文明頓時來了精神，興奮萬分。"我決定選用這款棺木 !它看起來如此莊重大氣!"劉帥卻為之犯了愁，因為這款棺木的運費就高達近七千元，再加上其他壽衣、殯儀隊等費用，總計至少需要兩萬元。
但張文明顯然是認真的，第二天他就向劉帥支付了棺木的訂金。" 我希望能為自己舉辦一場獨特的葬禮，親身體驗死後的世界 。
懇請您幫助我完成這個心願。 "張文明誠懇地說。
於是，劉帥開始了為老人家策劃"死亡儀式"的工作 。首先是將張文明的遺像拍攝下來，以備將來使用。接著他們又分別為張文明購買了價值千余元的藍色壽衣和鵝黃色棉被。
為了使場面更加隆重莊嚴，張文明再次拿出部份費用， 請來了一支專業的殯儀隊伍。
就這樣， 一場別開生面的"死亡儀式"在趙東村徐徐拉開了序幕 。一切即將就緒，張文明做好了親身體驗死後世界的準備，靜待著這離奇而震撼的一天。
現場氣氛莊嚴肅穆
2023年2月27日，陽光高照， 是一個適合舉辦盛大活動的好日子 。一輛運載著張文明所購置的紅漆大理石棺材的大型車輛，緩緩駛出趙東村，拉開了這場"死亡儀式"的序幕。
車後跟隨著 奏響哀樂的殯儀隊伍，儀仗肅穆莊嚴，場面宏大壯觀。 道路兩旁，村裏的鄉親們也跟隨在後，腳步緩緩，隆重有序，如同守護死者最後一程。
張文明躺在那口紅漆棺木之中，身穿嶄新的藍色壽衣 ，全身覆蓋著鵝黃色的厚棉被。他微微睜開雙眼，卻沒有懼怕或恐慌的神情，反而安詳平胡，像是置身於皇宮之中，受人擁簇。
殯儀隊奏響的哀樂， 仿佛是在為他送行;簇擁在兩旁的鄉親們 ，宛如跟隨的臣民護衛。整個場景氣氛莊重，一派夢幻般的景象。
就在眾人疑慮重重之時，那口紅漆棺木中卻傳來了動靜，隨即張文明竟然緩緩從中坐了起來，神情自若。 "我尚未離世，只是希望親身體驗一下死後的世界 。
這出荒誕的一幕，被劉帥拍攝下來上傳到網路。 很快，張文明和趙東村就成為了輿論的焦點，無數媒體記者紛紛趕來采訪報道，描繪這場"奇葩"的活著舉辦自己葬禮的離奇事件。
在網上引發熱議，
張文明親自 為自己舉辦葬禮的視訊在網上迅速傳播開來 ，引發了熱烈的討論。
一些人對這種前所未有的"死亡儀式"表示贊嘆，認為張文明的 做法別出心裁，創意十足，堪稱頂級的行為藝術。
有人直言，藝術院校應該向張文明學習 ，因為他的想象力已經超越了藝術家們。
但也有 部份網民對此行為表示質疑和不安 。他們認為，如此不祥之兆令人觸目驚心，充滿了封建迷信的色彩，相關部門理應立即采取措施制止，以免帶來不良影響。
面對網上的熱議，當地政府也感到相當困擾。縣長親自找上門來"教育"張文明 ，認為他的所作所為已經嚴重損害了當地的形象。
縣長要求張文明 盡快將葬禮的一切物品收拾妥當 ，不要再制造麻煩。
可是， 張文明自己卻一頭霧水， 不明白為什麽會演變成這樣一場鬧劇，也搞不清為何會受到如此多的責難和指責。
他只是想親身體驗一下死後的世界 ，沒有任何其他居心。
就這樣， 張文明恍然若失地回到了過去的生活 ，或在田間勞作，或在四兒子家中曬太陽。那些曾經讓他興致勃勃的紅漆棺木、鮮花和彩旗，就靜靜地躺在一旁，仿佛從未被人使用過。
面對記者的采訪，張文明用四個字概括了自己舉辦葬禮的原因:" 煩悶，孤獨。 "這才讓記者理解了他的真實想法——他不過是想引起兒女的關註，獲得一絲慰藉罷了。
然而，除了少數熱心人捐贈了幾支鮮花之外，大多數村民反而開始遠離張文明，將他視作異類。 即便如此，那些曾經霸占他土地的鄰居，卻絲毫沒有被"驚嚇"到，依舊在光明正大地利用著張文明的資源。
