來自妓女的供養，
禪師：收還是不收？
出家之人，出世修行，修的是四大皆空，無欲無求。
而妓女，倚門賣笑的皮肉客，是人世間欲望和墮落的象征。
可是在一部叫【禪】的片子裏，我看到了這兩種極端的碰撞。
一位妓女走進寺廟，伸出雪白的手臂，將錢托舉到三位和尚面前說：「我用我身體賺來的錢供養你們！」
此言一出，眾人皆驚。
身後是佛祖，身前是妓女。
眼中無風月，心中有是非。
這個錢，和尚啊，你收還是不收？
於是，三個和尚張口結舌驚惶無措，面面相覷，沒人敢接妓女手中的錢。
妓女看到他們的無措，失望地說：「你們為什麽不接受，這些錢很骯臟嗎？」
這一問，堪比當頭棒喝，問的不是供養的收取，而是你那顆當下修行的心。
名、利、情、色是人間欲念，貪、嗔、癡、慢，是自我習氣，欲望習氣之根，是修行人要摒棄斷舍的。可是這在色欲中用皮肉賺取的金錢，以布施的姿態奉獻供養時，背靠佛陀的你，該如何應對？
聞訊而來的禪師，給出了他的答案。
「讓我們欣然接受吧！」
他含笑正視妓女，接下了她手中的金錢：「你樂意舍棄這些代表你身體的金錢，真是可喜可賀！我非常感激！」隨即雙手合十恭敬施禮以示道謝。
人與佛，欲與愛，濁與清......
弟子看到的，是那百媚千嬌卻又淫穢不堪的妓女；是那急需想用卻又象征貪心的金錢。
而禪師看到的，是她的「心」。
弟子退卻的，是那世俗的眼光，是道德的評判，是頭上的戒疤，是身上的袈裟。
而禪師守著的，是自己的「心」。
這世間事，哪有那麽多的涇渭分明清清白白？
見一番世，守一顆心，成一束光。
在禪師心中，佛是眾生，妓女亦如是。
妓女是職業，是相；金錢是利益，是相；好壞是分別，是相。所謂「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」，即是如此。
觀欲不染。
——修行。
轉欲為愛。
——慈悲。
