【簡·愛】自問世以來，受到歷代讀者的喜歡，確立了它作為英國經典名著的地位，在中國更是廣大文學愛好者了解英國文學的啟蒙讀物。這本書的魅力究竟在哪裏？【簡·愛】塑造了一個極具人格魅力的女性形象。 夏洛蒂把簡·愛塑造得「和她自己一樣既平凡又瘦小」，以此證明一個女主人公即使長得不漂亮，也會很有意思。事實上，豈止很有意思，她讓我們看到一個心智健全的女性具有怎樣的人格特質。
吳冬月譯【簡·愛】，語文課推薦閱讀叢書
一
健全的人格：靈魂與靈魂的對話
簡·愛健全的人格首先體現在她的自信上，她的自信很打動人，因為人要做到真正的自信是很難的。 她面對身份地位遠在她之上的羅切斯特先生不卑不亢，她那段著名的質問響徹數個世紀，其勇氣即使放到現在，也甚為可敬。「我現在不是透過習俗、傳統，甚至不是透過凡胎肉身跟你說話——而是我的靈魂在跟你的靈魂對話，就好像我們穿過墳墓，站到了上帝的面前，彼此平等——回歸我們原本平等的狀態！」
在某種程度上，簡·愛能夠看破世俗附加到人身上的種種標簽，看清人的靈魂的平等，跟她追求精神生活是緊密相關的。她在跟心思深沈的聖約翰打交道時，由開始的被動轉為主動出擊，因為她「跟強大、審慎、高雅的心靈交流時」，總要尋求精神層面的交流的突破，篤信心靈平等的自信使她認識到「堅忍克己的人外表再嚴厲，可畢竟也是人，懷著勇氣和善意‘闖’進他們心靈的‘沈默之海’， 往往是能給予他們的最好的恩惠」。她對精神的看重使她能夠更加冷靜客觀地看待物質，當她得知自己繼承了叔叔的兩萬英鎊遺產，瞬間從貧窮變得富有時，盡管她承認「是一樁美事」，但她也認為「生命中還有其他機運遠比這更叫人激動狂喜，而這是實實在在的，是現實世界的俗務，毫無理想色彩，與它發生關聯的一切都是具體而清醒的，它的所有表現也都是如此」。
簡·愛的健全人格還體現在她自重的人生態度，對自己的人生負責，這是她身上最打動讀者的地方，因為人生選擇的問題歷來是每個人都要面臨的人生難題。 簡·愛一生面臨過幾次重大選擇，每次都在艱難地追求「do what is right」（做對的事）。在她和羅切斯特先生的婚禮上，羅切斯特先生已婚的事實被揭穿，簡·愛陷入難堪的悲慘境地。羅切斯特先生不想失去她，對她做了熾烈的感情告白，苦苦哀求她留下來和他遠走高飛。簡·愛陷入天人交戰，盡管那動搖她的心誌的誘惑幾乎要讓她放棄反抗，「只要我願意，這個房間裏會有一個天堂向我敞開」，但她還是把握住了自己，選擇離開桑菲爾德，離開羅切斯特先生。我們從前文中越能讀出她對羅切斯特先生的愛是多麽與日俱增地達到忘我的投入程度，就越能感受到她做出這個決定有多麽艱難，也就越能感受到她強大的內心力量。而她最終也因為這種「做對的事」的堅持得到了福報，回到羅切斯特先生身邊與他長相廝守。「羅切斯特先生，倘若我這輩子曾經做過一件好事——起過一個善念——念過一段真誠無邪的禱告——許過一個正當的願望，——我現在就得到了酬報。成為你的妻子，對我來說，就是我在世上最幸福的事情。」簡·愛的這幾句告白非常動人，她對正確的生活的堅守最終苦盡甘來， 她在「人應該如何活著」的永恒問題上始終選擇正當地活著，為當代女性樹立了典範。
簡·愛的健全人格還體現在她具有自我提升和完善的能力，這種能力的核心是擁有自覺學習、充實心靈的內在驅動力。 簡·愛小小年紀只身一人來到洛伍德學校，在熟悉了學校的日程、經歷了最初的風波後，就「下定決心克服一切困難，開辟出一條屬於自己的道路」，「刻苦勤奮，有多少付出，就有多少收獲」。六年的學生生涯中她「沒有渾噩度日」，充分利用「獲得良好教育的機會」，學有所成，最終被授予教師的職務。她在沼地莊與自己的兩位表姐朝夕相處時，傾慕兩位表姐的學識，跟著黛安娜學習德語；她在村校做老師時，兢兢業業地盡職工作，工作之余，做轉譯、學習、畫畫，時間分配緊湊，生活節制規律，她克己勤奮的品質為聖約翰所看重、欣賞，以致讓他生出招攬簡·愛加入他的傳教大業的頑固念頭。簡·愛的意誌力、行動力和計劃性堪稱一流，這與她信奉的基督教教義的引導是分不開的，「記住，我們受到吩咐，要趁著白天去工作——受到警告，‘黑夜將到，就沒有人能做工了’」。
簡·愛能夠一步步地完善自己，還得益於她那善於反思的頭腦，她無論處於任何境地都善於反思自己的人生。 她做出離開桑菲爾德的決定，最終在村校落腳，對當下的人生狀態和留在羅切斯特先生身邊的可能境遇做了比較和權衡：「覺得自己選對了，堅持了原則和法律，藐視並粉碎了意亂情迷的一刻產生的種種瘋狂沖動。」
【簡·愛】被列入初中語文教材「名著導讀」單元必讀書目
二
女性寫作視角：穿越世紀的深刻共鳴
簡·愛受到歷代女性讀者的青睞，原因還在於夏洛蒂塑造的這個人物真實可信，她的真情實感，能與讀者，尤其是女性讀者，產生深深的共鳴。
夏洛蒂封閉的童年生活充分激發了她的想象力，這種敏感的特質投射到了簡·愛身上，全書的大量筆墨都在描寫簡·愛的直覺性的感受，「I feel」（我覺得）的表述貫穿始終，把女性整個成長歷程中的細膩心理寫得入木三分。簡·愛幼時在蓋茲黑德府受盡冷遇，被罰關在紅房間，被臆想的鬼魂嚇破膽，暈厥之後蘇醒過來，她身心俱疲，了無生趣，她站在淒冷的庭院裏，痛苦自問該怎麽辦……這種種可憐相，無不觸動讀者的心腸，也許會與讀者自身的某些兒時記憶重合起來。簡·愛神經易感，每當她的人生翻開新的篇章，無論是她離開蓋茲黑德去往洛伍德，還是離開洛伍德前往桑菲爾德，她那種興奮激動得難以成眠的勁頭都讓人感同身受。
簡·愛還如聖約翰所說的那般「多情」，渴求愛和被愛，在洛伍德受到布洛克爾赫斯特先生的示眾懲罰後，感到自己失去所有人的歡心，簡直不想活了。她初次邂逅羅切斯特先生時，表現得落落大方，「他要是一個英俊瀟灑的年輕紳士」，她就不敢這麽主動，「我在理論上對美麗、優雅、殷勤、魅力懷有尊崇和敬意，但是如果我邂逅具體體現在男性身上的這些品質，我會本能地知道它們跟我身上沒有也不可能有任何相似之處，就會對它們避之不及，如同躲開火、閃電或者任何其他明亮卻相斥的東西」。這番話寫盡了相貌平凡的女孩面對出色異性時羞怯自卑的心理。簡·愛逐漸愛上羅切斯特先生，每個階段的感情狀態和心理掙紮描寫得都很真切動人，雖然和他心心相印，卻被迫離開他，自我放逐，落腳到村校當老師，夢裏「總是 在某個激動人心的關頭，一次又一次地遇見羅切斯特先生」，委婉地寫出成熟女性追求愛情和性的渴望。 簡·愛從女孩成長為女人的過程中袒露的合乎人性的真情，使她成為英國文學史上不朽的女主人公。
簡·愛的魅力除了上述種種之外，還在於 夏洛蒂透過她為女性的欲望正名，揭示自謀生計的女性的社會地位，簡·愛由此被視作女性主義先驅人物的典範。 簡·愛在洛伍德待了八年之後，隨著精神伴侶坦普爾小姐的離開，「才恍然記起還有一個無比廣闊的真實世界，那片天地充滿了形形色色的希望和恐懼、激動和興奮，正等待著那些甘冒風險尋找人生真諦的勇士去闖蕩」。她跳出習慣的洛伍德的「舒適區」，登出求職廣告，勇敢邁出踏進社會的一步。她來到桑菲爾德府擔任家庭教師，在適應了單調的新生活後，經常爬到屋頂上極目眺望，「渴望獲得一種可以超越那個界限的視力，見識一下繁華的世界」。可是，現實的束縛使她只能透過幻想聊以自慰，可能還要被很多人指責貪心不足。夏洛蒂在此借簡·愛之口發表了一大段議論，這段擲地有聲的女性宣言正面主張女性合理且正當的實作自我價值的渴望：「女人一般被認為是極其安靜的，但是女人也跟男人有一樣的感覺。她們和她們的兄弟一樣，需要施展能力的機會和努力拼搏的舞台。太 過嚴格的限制和太過絕對的停滯會令她們受苦，換作男人一樣如此。」
說一千，道一萬， 【簡·愛】成功塑造了一個自立自強、自重自愛的女性形象，她出身長相都很平凡，然而卻始終保持著旺盛的學習勁頭，不斷修煉和提升內心的精神世界，堅持做對的選擇，堅持過正當的生活， 最終收獲了愛情和家庭。這樣的結局雖然不可否認地帶有理想主義的浪漫色彩，但這正呼應了普通讀者希冀的正當生活必有報酬的樸素心願。
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（統籌：一北；編輯：思岐）
