說詩，就必須說唐詩，那是詩歌的盛世；
說唐詩，就必須說邊塞詩，那是唐人豪邁氣概、盡忠報國的宣言。
而說唐朝的邊塞詩，就不得不一個詞——樓蘭。
「斬樓蘭」「破樓蘭」等詞語，在邊塞詩中比比皆是。
如李白，他寫過不少關於樓蘭的詩：
「 願將腰下劍，直為斬樓蘭 」，多希望能用我這把劍，去戰場上斬破樓蘭古國啊；
（樓蘭國招你惹你了？！）
「 揮刃斬樓蘭，彎弓射賢王 」，揮舞利刃直斬樓蘭國，彎弓搭箭直射左右賢王；
（樓蘭招你惹你了，左右賢王招你惹你了？！）
甚至他寫一對夥伴去「打獵」，都是沖著樓蘭的方向——
雙雙揮鞭行，遊獵向樓蘭。
我已經不想吐槽詩仙了，咋就對樓蘭這麽念念不忘，恨不得飲其血、噬其肉呢？
不單單李白是這樣，有唐一代，幾乎每個詩人都想去破樓蘭。
王昌齡在那首【從軍行】：
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
甚至他還寫過一位戰士。那是一位英雄，那位最可愛的人把一生都奉獻給了大唐——
十五役邊地，三回討樓蘭。
十五歲時就去戍守邊疆了，還多次參加征討異族的戰爭。
（我還想吐槽，討伐異族就討伐異族，為啥又把樓蘭拿來說事，人家招誰惹誰了？）
先解答下這個問題吧，樓蘭這麽被詩人們dis，還真因為得罪了人。
他們得罪的人是雄才大略的漢武帝！
據【漢書】記載，樓蘭古國僅「戶千五百七十，口萬四千一百」，轉譯成現代文就是——轄下居民1570家，人口14000人。國土面積更不值一提，僅12萬平方米，還絕大部份是沙漠。
按說這麽一個芝麻小國，應該礙不著漢武大帝什麽事才對。
可事出有因啊，一個想往西走得更遠（鑿通西域），一個賴在那不走，還各種搗亂。這不是妥妥地拎不清，作死嗎？
今人常說，「不作死就不會死」，可是樓蘭國王不知道這句話。
他仗著地理位置優越、社會經濟發達，想伸胳膊拌一拌漢朝這頭大象。
漢武帝想勾通西域，準備找幫手打擊匈奴。樓蘭不但不表示友好，還經常劫殺漢朝使者，為匈奴通風報信。
這漢武帝能忍啊？
果斷不能啊，於是，漢武帝在公元前108年派將軍趙破奴領兵征伐樓蘭，活捉樓蘭王，迫使其向漢朝稱臣。
為表示臣服，樓蘭王還向漢武帝進獻了一位質子。與此同時，這老小子也向匈奴送了一位質子。
按說此事到此算是圓滿結束。
可是，樓蘭王還想作妖。當漢軍遠征，去攻打一個匈奴附屬國時，樓蘭王竟然通匈奴，在國內屯駐匈奴的伏兵，徹底激怒了漢朝廷。
漢武帝再次派兵討伐樓蘭，直逼首府扡泥城，樓蘭王大恐，立刻開啟城門謝罪。
樓蘭王以他的兩次「忤逆」行為，樹立了他在後人心中的地位，那可是叛臣賊子一樣的存在 。
於是，後來的詩人們都拿他來開罵，也是實至名歸啊。
和高適並稱「高岑」岑參也寫到「 前年斬樓蘭，去歲平月支 」（前年滅了樓蘭國 ，去年夷平了月氏國），「 漢家征戍客，年歲在樓蘭 」（漢朝的那些戍邊將士啊，年復一年駐守在樓蘭）。
唐朝詩人有一個傳統——以漢代唐。
凡是詩中說漢代如何如何，其實是說他們希望本朝的君主應該怎樣怎樣，希望自己能夠躍馬揚鞭、為國殺敵，為國爭光！
他們才不是真的關心漢朝到底發生了什麽事呢。
千言萬語濃縮成一句話—— 功名恥計擒生數，直斬樓蘭報國恩！
如果樓蘭國王全下有知，不知他會不會後悔當初的首鼠兩端。
