古詩有雲：「願得一心人，白頭不分離。」
與心愛的人攜手，共度人生漫漫長河，是最樸實的愛情觀念。
然而，不是每一個人都能做到如此。
古有陳世美為求名利拋妻棄子，今有太古裏牽手門濫用公職小三上位。
私生活混亂的人，對愛人不忠，於他人無信。
一旦接近，會將彼此生活攪和得天翻地覆。
從下面3個方面入手，輕松判斷異性的私生活是否混亂，找準你的良人：
1.是否眼下的烏青嚴重，缺乏神采
眼睛是心靈的窗戶。
它能最直觀地展現出一個人的狀態。
眼神明亮，眼睛皮膚光滑細膩，意味著此人身體康健，精神穩定。
若眼神毫無光彩，眼底青黑，則代表這個人的身體虛空，甚至可能陷入麻煩之中。
曾任重慶三院院長的劉松濤，長期沈迷在溫柔鄉中，甚至到了隨身攜帶計生用品的地步。
表面上看，他的生活驕奢淫逸，好不快活。
可實際上，他眼底青黑，眼神無光，早就精力受損。
就算前前後後交往了二十多個女朋友，到最後也已是有心無力了。
身體健康的人未必私生活混亂，但私生活混亂的人必定身體欠安。
維系人際關系，需要付出情感和精力。
付出太多，沒有時間恢復，就會從眼睛上顯現出來。
明星羅誌祥，一晌貪歡，犧牲休息時間在不同的女人之間遊走，以致眼底青黑，身體欠佳，口碑一再崩塌。
反觀影帝陳道明，從來都是修身養性，讀書、看報、旅遊，至今仍然眼神通透，頭腦清晰，備受觀眾喜愛。
外在，是內心的外化表現。
唯有內心清正，方能放下欲望，調養好身體，以最好的狀態迎接最合適的人 。
2.是否身上無紀念性首飾，不撩人
英劇【神探夏洛克】「粉色的研究」一案中，有一位受害者常年不佩戴首飾。
她並非沒有，而是為了掩藏已婚的身份，方便與其他人廝混。
戴上婚戒，彰顯的不僅是已婚的身份，更是對其他人的拒絕。
摘下婚戒，透過謊言獲得他人的認可，早晚會招致禍患。
所謂紀念性首飾，其本質在於告訴其他人：名花有主，不要招惹。
脫下紀念性首飾，無異於惡意隱瞞存續期間的感情或婚姻。
是欺騙，亦是不忠。
詩人泰高爾說過，「虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。」
有情人的欺瞞，比仇恨更傷人。
河南開封的「王婆說媒」節目中，就有這麽一位男性。
明明已經和妻子領證結婚，卻仍然千裏迢迢跑去相親。
當發現上台女生條件好、自己正符合要求時，二話不說沖上台，揚言願意放棄杭州的工作，隨女生發展。
全然忘了自己已經有了應該白頭偕老的妻子，忘了那一本結婚證帶來的約束。
結果，不僅傷了老婆的心，更展露了卑劣的人品。
婚戒也好，結婚證也罷，紀念性的物品都是用來珍藏美好的感情。
把物品帶在身邊睹物思人，遠好過故意欺瞞做個惡人。
3.是否對所有人一視同仁，不雙標
劇作家屠格涅夫認為，「沒有完全的平等，就沒有愛。」
有高低落差，就會有仰視和俯視。
唯有站在同樣的高度，才有機會看清全貌，認清對方。
若將目光聚焦在一個人身上，重心偏移，難免破壞平衡。
民國詩人徐誌摩，偏愛林徽因，就會遺漏妻子張幼儀。
在他眼裏，林徽因出國遊學，就是有膽識、有見識的新時代女性。
而張幼儀出國，就是只會拖他的後腿，沒有一點見識的封建落後婦人。
兩位女生本沒有太多區別，但在徐誌摩日復一日地偏見下，林徽因在他心中變得光輝，張幼儀愈加黯淡。
做不到一視同仁，必然會產生齷齪。
林徽因被徐誌摩偏愛，卻也因「插足」徐誌摩的婚姻，至今身負罵名。
而張幼儀在婚姻中不斷被丈夫貶低，內心痛苦不堪，直到離婚多年才找回初心。
徐誌摩更因為這段感情的搖擺，成為大眾眼中的渣男，名聲受損。
一份不對等的感情，造成三個人私生活的混亂。
更為他們往後的人生悲劇埋下禍根。
在感情中，不傲氣、不卑微，尊重彼此的付出與收獲，方能維持生活美好。
反之，生活中就會充滿各種爭端，亂個不停。
古人曾說，「人生貴得適意爾。」
想要生活過得好，就不能埋下禍根。
保持健康良好的身體狀況，擇一人，忠一生；
絕對不隱瞞、不欺騙，誠懇做人，踏實做事；
恪守內心底線，不偏幫，守中央，一視同仁。
唯有如此，才不至於私生活混亂，在嘈雜的男女關系中遺失本心。
真心難尋，真愛難守，願你我皆能遇到那個相見相知相好的良人。
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作者簡介： 雲中。多篇文章被千萬粉絲大號轉載，有過10萬+文章，喜歡寫作，愛開腦洞，筆耕不輟。
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顧一宸，青年作家，專註於情感治愈和勵誌分享，寫暖床故事，潑酸辣雞湯。
著有【如果覺得委屈就成為你想要的光】【我與你的驚喜是剛剛好的相遇】【管他努力有沒有報酬，拼過才是人生】【寫作變現：新媒體爆款高效進階】等書。
