在我的原創長篇小說【最後的四寸金蓮】、【煙火人家】中，講述了這樣的一個故事。日本鬼子打到達摩嶺時，為了報復，在達摩嶺村實施了屠殺，殺害了晚清義士王萬裏，刀劈了半生膽小謹慎的黃茍惱夫婦，留下他們可憐的女兒，一個六七歲的孩子，並揚言任何人不得為他們收屍。
夫妻二人暴屍寨內數日，已經發臭腐爛，麻木的人們沒有一個敢為他們收屍的，更沒有一個敢給小女孩一口水喝的，眼看著小女孩快要餓死、渴死的時候，病重的蘇子蓮回到了寨子裏，她輕輕地說了一句：「埋了吧。」又讓家裏的長工羅子七把那個小女孩黃青平抱回了家。
數年之後，羅子七曾經質問過當年就在寨上，就在蘇子蓮家當賬房先生的田縣地下黨負責人李鳳岐，也質問過以「革命家」自詡的豐子澤，質問過寨子裏很多有威望的人，我們為什麽不能勇敢地站出來？他們，沒有一個人回答他。
數年之後，歷經牢獄之災的老革命羅子七仍然在問著同樣的問題，我們為什麽不能勇敢地站出來？服得到的答案如出一轍：我們要保存實力，我們不做無謂的犧牲。
羅子七感嘆著，為什麽娘（蘇子蓮）就敢去掩埋他們的屍體呢？為什麽在娘面前，自己就能勇敢地抱起那個小女孩呢？娘不怕無謂的犧牲嗎？娘，回答他的，只可能是善良，但不是答案。而他的同伴們則是這樣回答他的：她不怕，因為她代表的是反動的階級，她的利益和侵略者的利益是不謀而合的。
其實，羅子七的疑問還有很多，尤其是那句，為什麽要鬥爭娘呢？好好過日子，不好嗎？而革命者的回答卻是：蘇子蓮這個人，你、我和曾經在達摩嶺戰鬥過、得到蘇子蓮救助過、幫助過的所有同誌，可以同情，可以尊重，更可以以自己的方式表達對她的感恩。但，我們必須認識到，她所代表的是一個階級，一個腐朽墮落的階級，一個與人民為敵的階級，一個永遠也不會讓廣大人民群眾過上好日子的階級。
我所寫的，不是小說，而是發生在我身邊的事實！
