❂ 作者：君箋雅侃紅樓
✪ 插圖：孫溫【繪全本紅樓夢】
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劉姥姥遊覽大觀園，從秋爽齋吃了早飯，眾人坐船走蓼漵遊覽，結果引出幾人關於池中「殘荷」去留的討論。
（第四十回）寶玉道：「這些破荷葉可恨，怎麽還不叫人來拔去。」寶釵笑道：「今年這幾日，何曾饒了這園子閑了，天天逛，哪裏還有叫人來收拾的工夫。」林黛玉道：「我最不喜歡李義山的詩，只喜他這一句‘留得殘荷聽雨聲’。偏你們又不留著殘荷了。」寶玉道：「果然好句，以後咱們就別叫人拔去了。」說著已到了花漵的蘿港之下，覺得陰森透骨，兩灘上衰草殘菱，更助秋情。更助秋情。
賈寶玉認為「殘荷」要拔去。
薛寶釵認可，說只是沒得空。
林黛玉認為不該拔去，要「留得殘荷聽雨聲」。
賈寶玉一聽果然好詩，支持不拔殘荷了。
這段小故事發生在曾經的蓼汀花漵處。後被賈元春去掉「蓼汀」留下「花漵」，賈府依舊叫此處為「蓼漵」。
林黛玉提到的這句「留得殘荷聽雨聲」，是她不喜歡的李商隱所作。本句是「留得枯荷聽雨聲」。
集合幾個線索就會發現這段故事肯定有隱喻，且形成了幾個「問題」。
一，寶黛釵意見分歧，預示三人的纏結。
二，「蓼汀花漵」位置關鍵。
三，「殘荷」去還是留，采還是不采？
四，與李商隱有關。
我是君箋雅侃紅樓，為您講述【紅樓夢】裏的那些事兒
林黛玉說她最不喜李義山的詩，也就是李商隱。
李商隱作為大唐詩壇最後的光輝，與杜牧合稱小李杜。他的詩肯定是好的。
林黛玉不喜歡李商隱，具體原因不清楚。
推測與李商隱詩中對情的晦澀表達有關。
林黛玉推崇魏晉風流，王維、杜甫那種直抒胸臆。盡管她的詩也哀怨纏綿卻並不晦澀，不免與李商隱不對胃口。
但林黛玉不喜歡李商隱，應該還與她阻止香菱學習陸遊的詩類似，更多還是對作者人生的經歷有關。
陸遊是因【釵頭鳳】對唐婉的「放棄」，不讓林黛玉接受。
李商隱自幼孤苦，家境艱難，不得已投奔表舅崔戎，深得崔戎看中，與兒子崔雍崔袞一樣教養，表兄弟感情也非常好。
不想崔戎英年早逝，崔家離喪，李商隱不得不離開表舅家中獨自奔赴前程。
他於半路投宿在一戶姓駱的人家的水亭，夜裏聽聞窗外秋雨打枯荷的聲響，便作了一首【宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞】的詩，其中一句就是「留得枯荷聽雨聲」。
細看李商隱的人生經歷，就發現林黛玉頗與之類似，包括李商隱的「愛情」故事也是沒有結果，難免物傷其類。
林黛玉將「留得枯荷聽雨聲」修改了一個字為「留得殘荷聽雨聲」，倒不是故意錯改，而是時間的不同。
李商隱在駱氏亭外聽聞雨打枯荷，時間肯定在九月後，彼時荷花已經枯萎死去。
林黛玉此時提到「留得殘荷聽雨聲」，才八月中秋之後，荷葉尚未枯萎，只是殘破雕敝。
「殘荷」比「枯荷」更應時應景。
枯荷代表生機全無。
殘荷代表一息尚存。
這就涉及到誰是「殘荷」？顯而易見是林黛玉。
【紅樓夢】裏，曹雪芹設計了兩種人生和命運，分別以蓮與杏比喻。
得「杏」者得幸運。
得「蓮」者都可憐。
「蓮」從甄英蓮也就是香菱起，金陵十二釵中大多與之有關。尤其作為三冊之首的林黛玉、香菱和晴雯，都以「蓮和芙蓉」為讖。
晴雯是芙蓉花神。
香菱判詞「荷枯藕敗」，甄英蓮又諧音真應憐。
林黛玉是芙蓉花簽，百花之主。
晴雯被王夫人攆走後死去，預示林黛玉日後離開賈府後死去。
香菱「荷枯藕敗」死於血竭之癥的枯萎，預示林黛玉「淚盡而亡」的枯萎。
如此聯系，就會發現此時已是殘荷的林黛玉，就像後面她說的「眼淚漸少」，生命已進到了尾聲，一如這眼前的「殘荷」。
林黛玉會像晴雯一樣，未來因王夫人作梗而被迫離開賈府。與李商隱作詩時被迫離開舅舅家，作「留得枯荷聽雨聲」時的經歷和心情契合。
那麽，林黛玉的結局，真是離開賈府，像晴雯被攆後客死他鄉了麽？原文還有什麽線索？
答案是肯定的，線索就在彼時他們所處的「蓼汀花漵」上。
大觀園試才題對額，賈寶玉堅持將這裏命名為「蓼汀花漵」。
「蓼汀」用來比喻生長著豐茂蓼草的水邊沙洲。
「花漵」也是形容水塘的岸邊。
二者看似重復，意思和典故出處卻不同。
「蓼汀」出自唐代詩人羅業的【雁】詩：
暮天新雁起汀洲，紅蓼花開水國愁。
所指的是大雁在水邊的沙洲紅蓼叢中棲息繁衍，等到新生的小雁長大後，便一同飛去。
「蓼汀」的重點凸顯了兩點：
一，沙洲提供大雁棲息繁衍的場地。
二，大雁繁衍新雁，培養教育大雁群體發展壯大，有傳承之意。
如果將「蓼汀」的沙洲比作賈家。大雁在此棲息繁衍預示的是姻緣。而新雁飛去代表生兒育女，教育成才後一飛沖天。
繁衍和教育之能，家族壯大之本，才是「蓼汀」的體現。
與「蓮」一樣，「雁」也是林黛玉的體現。黛玉的丫頭名叫雪雁。她在賈寶玉生日時作了【折足雁】酒令，預示自己將離開賈家而去。
當晚群芳夜宴掣花簽，「占花名」的遊戲，實際主女兒的姻緣。
林黛玉的芙蓉花簽，結合「蓮」，突出其悲劇命運，映照了晴雯和香菱的伏筆。
而林黛玉的芙蓉花簽，「莫怨東風當自嗟」是昭君出塞故事。
王昭君被賜婚遠嫁匈奴和親，一去不回客死異國他鄉，便是林黛玉未來姻緣和人生結局之讖。
王昭君的「外號」就是落雁。
所以，「蓼汀」所隱喻的姻緣和繁衍、教育之義，與「紅香綠玉」一樣，影射的便是林黛玉和寶黛姻緣。
「蓼汀」預示了寶黛姻緣最適合賈家和賈寶玉，林黛玉才是那個最能夠傳承和教育好賈家未來子孫成才，一飛沖天的人，也是那個在賈家抄家後，於「廢墟」中替賈家「補天的女媧」。
「花漵」出自唐代崔國輔【采蓮曲】：
玉漵花爭發，金塘水亂流。
是指采蓮時的情景。
如果賈府派人將殘荷拔去的話，當對應的是「花漵」所指之意。
將「蓼汀和花漵」兩者結合，便描畫出水邊和池中全部景象，並非只有水邊沒有池中，或者只寫池中不寫水邊。
賈寶玉題「蓼汀花漵」實際最貼切。將「雁、蓮、紅蓼和一池水」兼顧，營造出和樂安逸景色，算是「家和萬事興」。
然而賈元春一見「蓼汀花漵」，便說「花漵’二字便妥，何必‘蓼汀’？」
去掉了「蓼汀」只剩下「花漵」，後來賈府管此處叫「蓼漵」推測還是賈寶玉背後堅持，實際已改名為「花漵」。
賈元春省親當天，只修改了兩處內容。
一為「蓼汀花漵」為「花漵」。
一為「紅香綠玉」為怡「怡紅快綠」。
去掉的「蓼汀」，便不給大雁棲息繁衍之地不說，更是連立足之地都不給。
大雁代表了林黛玉，「蓼汀」預示大雁在水邊汀洲上棲息繁衍，新雁長大後飛向遠方，傳承壯大家族，是寶黛姻緣的意義。
賈元春去掉「蓼汀」，分明反對寶黛姻緣，並且不給林黛玉在賈府立足之地。豈不就對應上了「留得殘荷聽雨聲」，預示林黛玉會向李商隱一樣被迫離開「舅舅」家，獨自面對人生舛途的經歷。結合晴雯被攆，黛玉離去必死無疑，也是【折足雁】酒令和「芙蓉花簽」之讖。
賈元春不喜歡林黛玉，還透過去掉「紅香綠玉」的「香玉」和「綠玉」體現。
元春省親後，賈寶玉講述「小耗子偷香芋」故事，提到「鹽課林老爺家的小姐才是真正的香玉」。香玉就是林黛玉。而綠玉也是林黛玉。
賈寶玉堅持「綠玉春猶卷」，被薛寶釵勸說：「 他因不喜‘紅香綠玉’四字，改了‘怡紅快綠’；你這會子偏用‘綠玉’二字，豈不是有意和他爭馳了？況且蕉葉之說也頗多，再想一個改了罷 。」於是賈寶玉改作「綠蠟春猶卷」。
賈元春不喜歡「綠玉」，喜歡「綠蠟」，不就是「有眼不識真香玉」的鼠目寸光？
她去掉「蓼汀」，就像「燕雀安知鴻鵠之誌」，使得大雁沒有立足之地，自然就無法繁衍和教育後代，也就沒有了「賈家」新雁一飛沖天。
可知寶黛姻緣最終就是賈元春和王夫人母女攜手破壞，導致林黛玉被迫離開賈府，像昭君出塞一樣遠嫁異國他鄉而去，並淚盡而亡客死異鄉。
林黛玉這「殘荷」被拔去，才給了薛寶釵嫁給賈寶玉的機會，正是三人一同討論殘荷「去留」之意。
殘荷被拔去，預示黛玉離去，就是「采蓮」，也就是賈元春留得「花漵」的深意。
所以，林黛玉在「蓼汀花漵」提到她喜歡「留得殘荷聽雨聲」，要結合賈元春修改「蓼汀花漵」為「花漵」反對寶黛姻緣的深意，以及李商隱的個人經歷，才知背後預示的是林黛玉在寶黛姻緣被王夫人和賈元春破壞後，被迫遠嫁異國做了瀟湘妃子，並很快淚盡而亡。
✍ 以上觀點根據【紅樓夢】80回前故事線索整理、推論。
