弟子向陽明先生請教不合於道的思想觀念有什麽特征？

或問異端。先生曰：「與愚夫愚婦同的，是謂同德；與愚夫愚婦異的，是謂異端。」

初釋

有人問異端。先生說：「與愚夫愚婦相同的，便叫同德；與愚夫愚婦不同的，就稱之為異端。」

壺天山人詮釋

異端是指不符合社會主流思想和意識形態的觀點、理念等。此處應當是有弟子向陽明先生請教不合於道的思想觀念有什麽特征，如何去辨別之類的問題。陽明先生則明確回答，凡是與民間最普遍、最淺顯的道理相契合、相一致的，都是合於道的，而與之相反的，就是異端。【中庸】有雲：「君子之道費而隱，夫婦之愚，可以與之焉，及其至也，雖聖人亦有所不知焉。」意思是說，君子之道，廣大而又精微，其淺顯處，即使是愚夫愚婦也能夠認識了解到，而其極深奧處，即使是聖人，也有弄不清楚的地方。陽明先生此處的回答，與【中庸】裏的思想是一致的。

【中庸】說：「道也者，不可須臾離也，可離非道也。」在儒家思想中，道是周遍宇宙、無處不在的，既然如此，道也必然就在我們身邊。我們每一個人的行住坐臥、所見所聞，無不是道在一個個具體時空場景中的流行發用，我們既然無時無刻不生活在道中，那麽生活給我們的最簡單、最明白的啟示，必然也是合於道的。

曾國藩曾說：「應事接物時，須從人情物理中之極粗極淺處著眼，莫從深處細處看。」我們在社會生活中為人處世，待人接物，也要明白「君子之道費而隱」的道理，要常常自我警惕，不要犯自命清高、高己卑人的毛病，自以為有見識有文化，就輕視生活中簡單粗淺的道理，以至於行為乖張，不近人情。