王羲之尺牘書法——手劄二十種高畫質釋書法縱橫 2018-12-28 16:38關註
王羲之（303-361，一作321-379），東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會稽山陰（浙江紹興）。官至右軍將軍，會稽內史，人稱「王右軍」。他出身於兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經父親傳授筆法論，「語以大綱，即有 所悟」。他小時候就從當時著名的女書法家衛夫人學習書法。以後他渡江北遊名山，博采眾長，草書師法張芝，正書得力於鐘繇。觀摩學習「兼撮眾法，備成一家」，達到了「貴越群品，古今莫二」的高度。
代表作品有：楷書【黃庭經】、【樂毅論】、王羲之書法作品(11張)草書【十七帖】、行書【姨母帖】、【快雪時晴帖】、【喪亂帖】、【蘭亭集序】、【初月帖】等。其中，【蘭亭集序】王羲之的蘭亭序為歷代書法家所敬仰，被譽作「天下第一行書」。王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。其書法平胡自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的【洛神賦】中：「翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕雲之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。」一句來贊美王羲之的書法之美。
本文搜集王羲之尺牘書法20種，分別是
長風帖、初月帖、得示帖、二謝帖、寒切帖、何如奉橘帖、孔侍中帖、快雪時晴帖、妹至帖、哀禍帖、平安帖、喪亂帖、上虞帖、大道帖卷、行穰帖、姨母帖、遊目帖（蜀都帖）、雨後帖、遠宦帖、瞻近龍保帖、大報帖（唐摹本）
【長風帖】
釋文: 每念長風，不可居忍。昨得其書，既毀頓，又復壯謂，深可憂。 知賢室委頓，何以便爾，甚助，耿耿，念勞心。知得廿四日書，得(叔)虎廿二日書， 雲新年乃得發。安石昨必欲克潘家，欲克，廿五日也。足下以語張令未? 前所經由， 足下近如似欲見。 今送致此四紙飛白，以為何似?能學不?
【初月帖】
釋文：初月十二日，山陰羲 之報。近欲遣此書，停 行無人，不辨遣信。昨 至此，且得去月十六日 書，雖遠為慰，過囑。卿佳 不？吾諸患殊劣殊劣。方 陟道憂悴，力不具。 羲之報。
【得示帖】
釋文：得示,知足下猶未佳,耿耿。 吾亦劣劣。明,日出乃行, 不欲觸霧故也。遲 散。王羲之頓首。
【二謝帖】
釋文：二謝面未? 比面遲承良不靜。羲之女愛再拜，想邰兒悉佳。前患者善。所送議當試，尋省。左邊劇。
【寒切帖
釋文：十一月廿七日羲之報：得十四、十八日書，知問為慰。寒切，比各佳不？念憂老久懸情。吞食甚少，劣劣！力因謝司馬書，不一一。羲之報。
【何如奉橘帖】
釋文：羲之白不審尊體比復 何如遲復奉告羲之中冷無 賴尋復白羲之白 奉橘三百枚霜未降未 不多得
【妹至帖】
釋文：妹至羸情地難遣憂之可言須旦夕營耽之。
【頻有哀禍帖】
釋文:九月十七日羲之報：且因孔侍中信書，想必至。不知領軍疾後問。憂懸不能須 臾忘心，故旨遣取訊息。羲之報。
【平安帖】
釋文：此粗平安修載來十余 日諸人近集存想明日 當復悉來無由同 增慨
【喪亂帖】
釋文：羲之頓首：喪亂之極，先墓再離荼毒，追惟酷甚，號慕摧絕，痛貫心肝，痛當奈何奈何! 雖即修復，未獲奔馳，哀毒益深，奈何奈何!臨紙感哽，不知何言!羲之首頓首。
【上虞帖】
釋文：得書知問吾夜來腹痛 不堪見卿甚恨想行復來 修齡來經日今在上 虞月未當去重熙旦 便西與別不可言不知 安所在未審時意雲何 甚令人耿耿
【大道帖】
釋文：大道久不下,知先未然耶。
【姨母帖】
釋文：臣十代再從伯祖晉右車將軍羲之書 十一月十三日，羲之頓首 頓首。頃遘 姨母哀，哀痛摧剝，情 不自勝，奈何奈何!因反慘 塞，不次。王羲之頓首頓 首。
【遊目帖】
釋文: 省足下別疏，具彼土山川諸奇，揚雄【蜀都】，左太沖【三都】，殊為不備。 悉彼故為多奇，益令其遊目意足也。可得果，當告卿求迎。少人足耳。至時示意。遲 此期真，以日為歲。想足下鎮彼土，未有動理耳。要欲及卿在彼，登汶領、峨眉而旋， 實不朽之盛事。但言此，心以馳於彼矣。
【雨後帖】
釋文：今日雨後未果奉狀,想□能於言話,可定便得書問,永以為訓。妙絕無已,當其使轉。與都下□信,戴適過於□也。羲之。
【遠宦帖】
釋文：省別具，足下大小問為慰。多分張．念足下懸情，武昌諸子亦多遠宦。足下兼懷，並數問不？老婦頃疾篤，救命，恒憂慮。余粗平安。知足下情至。
【瞻近龍保帖】
釋文： [瞻近無緣省]告但有悲[嘆足下小大悉]平安也[雲卿當來居]此喜遲[不可言]想必果言告[有期 耳]亦度卿當不[居京此]避又節氣[佳是以]欣卿來也此信旨[還具]示問 龍保等平安也謝之甚遲見
【孔侍中帖】
【行穰帖】
釋文：足下行穰九人還示，應決不?大都當任
【快雪時晴帖】
釋文： 羲之頓首。快雪時晴。佳想安善。未果。為結。力不次。王羲之頓首。 山陰張侯。 君倩。
【大報帖】
釋文：便大報，期轉差也，知不快，當由情感如佳，吾日弊為爾，解日耳。
草書書法作品欣賞
書法史源遠流長，在流傳過程中多有摹臨，因時因地因人有異，故而流傳下來的古人法貼也頗多出入，看看相同書劄的不同版本，比較其異同，不失為一樂事。
逸之書法
2023-05-25 06:57書法家
關註
文◎趙磊
導讀魏晉時期是中國書法史上一個非常特殊的時期，這一時期書法藝術成為了一個獨立的藝術門類，逐漸被人們所認可和喜愛。在這個時期，書法家們開始與傳統儒學解脫，用自己的作品表達了一種放蕩不羈、瀟灑自由的精神追求。
那個時期的書法家通常被視作是一些「怪才」，他們不拘泥於傳統，也不拘泥於形式，更多的是追求內心真我。知名書法家如王羲之等人，他們的行書、草書字型優美而不失瀟灑，靈動飄逸。
魏晉時期是書法這一藝術門類真正成為獨立藝術門類的時期，書法家們不再視作技藝的簡單體現，而是一種自由表達自我的方式。透過自己的作品，他們表達內心情感，展示人格魅力。
可以說，魏晉時期的書法家們顛覆了以往的觀念，藝術被視作是一種自由表達自我的方式，一種揭示人心真實的方式。書法在這種方式下成為了一種流淌著真情的藝術，與以往截然不同。
總體來說，魏晉書法是中國書法史上重要而特殊的時期。在這個時期，書法成為了一種自由表達自我的方式、展現真實內心的方式。書法成為了一種流淌著真情的藝術。魏晉時期的書法乍一看有點荒唐怪誕，但更多的表達了強烈的獨立和自由精神追求。接下來讓我們一起欣賞，王羲之書法【太常帖】，文末附釋文。
此版本收錄於【淳化閣帖·肅府本】中：
此版本收錄於【玉煙堂法帖】中：
此版本收錄於【淳化閣帖·安思遠本】中：
此版本收錄於【絳帖】中：
此版本收錄於【寶賢堂集古法帖·哈佛大學版】中：
此版本收錄於【淳化閣帖·關中本】中：
【釋文】
太常故患胛，灸俞。體中可可耳。仆射事已行，以表讓未知恕不？未復司州旨告，懸竦。鄱陽歲使，應有書，而未得。，
書法的學習不同其它，一定是博覽群書，由不斷的重復學習中自生優劣，直到人書俱老，漸入化境。
王羲之，東晉書法家，字逸少。今山東臨沂人，官至右軍將軍，會稽內史，人稱「王右軍」。年少時就隨女書法家衛夫人學習書法。之後訪名山大川，尋書法大家，才眾家之長，向張芝學習草書，，同鐘繇學習楷書。最後「兼撮眾法，備成一家」，終於達到了「貴越群品，古今莫二」的高度。李世民這個粉絲推波助瀾，奠定了王羲之中國書法典範的地位。
代表作品有：【黃庭經】、【樂毅論】、【十七帖】、行書【姨母帖】、【快雪時晴帖】、【喪亂帖】、【蘭亭集序】、【初月帖】等，其中【蘭亭集序】王羲之的蘭亭序為歷代書法家所敬仰，被譽作「天下第一行書」。
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