【77街的神龕】，作者：薛茗，版本：上海三聯書店 2024年9月
推薦理由：
美國自然歷史博物館南側靠近77街的人類學展廳是美國歷史最悠久人類學博物館之一，擁有世界上最豐富的民族學收藏。【77街的神龕】圍繞博物館裏五個具有代表性的藏品——薩滿的神衣、【西遊記】皮影、西藏的唐卡、墨西哥的亡靈及「鎮館之寶」獨木舟，講述這些藏品背後的故事，以及參與其中的人類學家的故事。
【77街的神龕】不只是一份博物館指南。本書作者、美國自然歷史博物館人類學部研究員薛茗在字裏行間的講述中，不斷地邀請讀者在曲折生動的故事背後，思考博物館中「看不見的」人和物與外在社會的聯系，進一步反思人類學博物館在當代社會的功能和責任。
實際上，人類學博物館正面臨尷尬的處境。從19世紀末到20世紀初，美國自然歷史博物館主導了一系列遠征，為美國帶回了豐富的人類學收藏。時至今日，這些收藏正在接受著現代人類學「去殖民化」「去西方中心主義」目光的尖刻審視。從學術圈內部、原住民群體到社會活動家，越來越多的聲音抗議這種帶著獵奇或自負的眼光傲視「野蠻」文明的博物館早就應該從歷史舞台上結束。
在薛茗看來，人類學博物館若想擺脫「歷史殘留品」的角色，需要重新審視藏品與觀眾的關系。（比如為藏品增加更多的背景，不僅僅是器物的名稱、材料、儀式功能，還有這件器物是如何來到博物館的，它在原住民過去、現在以及未來的生活中扮演了什麽樣的角色）正如人類學家邁斯所說，人類學博物館可以成為「文化碰撞的場域」，展品或展覽敘事能夠引發不同文化背景的觀眾參與不同形式的討論，哪怕有時是沈默，有時是激烈的爭論。
