南京博物院，作為中國古代文化藝術的重要寶庫，收藏了無數珍貴的文物。其中，有十件文物因其獨特的歷史價值、藝術價值和文化內涵，被譽為南京博物院的「鎮院之寶」。它們分別是竹林七賢磚畫、金獸、青瓷神獸尊、錯銀銅牛燈、坤輿萬國全圖、釉裏紅三友帶蓋瓷梅瓶、長毋相忘銘合符銀帶鉤、銀縷玉衣、鎏金鑲嵌獸形銅盒硯和金蟬玉葉。以下是對這十件文物的詳細介紹。
一、竹林七賢磚畫
竹林七賢磚畫，出土於南京西善橋南朝大墓，是南朝時期墓葬磚印壁畫藝術的代表作。畫面上，嵇康、阮籍、山濤、王戎等七位名士或坐或臥，或撫琴或沈思，神態各異，栩栩如生。磚畫以細膩的筆觸和生動的形象，展現了魏晉時期文人雅士的風度與情懷，同時也反映了當時社會的文化風尚和審美趣味。
二、金獸
金獸，出土於南京江寧縣，是漢代時期的金質文物。金獸造型奇特，呈豕形，雙耳豎起，兩眼圓睜，嘴角微張，露出獠牙，四肢健壯有力，仿佛隨時準備奔跑。金獸的鑄造工藝精湛，金質純凈，具有很高的藝術價值和歷史價值。它不僅展現了漢代工匠的高超技藝，也反映了當時社會的繁榮和富庶。
三、青瓷神獸尊
青瓷神獸尊，是六朝時期青瓷中的精品。尊體呈盤口、短頸、鼓腹、平底狀，器形碩大，胎質灰白細膩。尊身堆塑了眾多人物、動物，造型生動，形象逼真。特別是尊肩上的四只神獸，形態各異，或立或臥，或奔或躍，栩栩如生。青瓷神獸尊以其精湛的工藝和豐富的文化內涵，展現了六朝時期青瓷藝術的獨特魅力。
四、錯銀銅牛燈
錯銀銅牛燈，是漢代時期的燈具精品。燈座為一頭憨態可掬的黃牛，牛腹中空，可盛燈油。燈身由錯銀工藝裝飾而成，線條流暢，圖案精美。銅牛燈的設計巧妙獨特，既具有實用性又富有藝術性。它不僅展現了漢代工匠的高超技藝，也反映了當時社會對生活美學的追求。
五、坤輿萬國全圖
坤輿萬國全圖，是一幅明代的世界地圖。該圖由義大利傳教士利瑪竇繪制，采用了當時最先進的地理知識和測繪技術。地圖上詳細標註了世界各地的地理名稱、山川河流、城市國家等資訊，並采用了多種投影方法以展示地球的形狀。坤輿萬國全圖不僅具有重要的歷史價值，也體現了中西方文化交流的輝煌成果。
六、釉裏紅三友帶蓋瓷梅瓶
釉裏紅三友帶蓋瓷梅瓶，是元代瓷器中的珍品。瓶身以釉裏紅技法繪制了松、竹、梅「歲寒三友」圖案，寓意著堅韌不拔、高潔不屈的精神。瓶體造型優美，釉色鮮艷，紋飾清晰，展現了元代瓷器藝術的獨特魅力。釉裏紅三友帶蓋瓷梅瓶不僅具有很高的藝術價值，也反映了當時社會的文化風尚和審美趣味。
七、長毋相忘銘合符銀帶鉤
長毋相忘銘合符銀帶鉤，是漢代時期的銀質帶鉤。帶鉤呈S形，鉤身鑲嵌有精美的寶石和紋飾。鉤首和鉤尾各有一枚可以拼合的印章，上刻「長毋相忘」四字銘文。這枚銀帶鉤不僅體現了漢代工匠的高超技藝和審美趣味，也寄托了古人對友情和愛情的珍視與祝願。
八、銀縷玉衣
銀縷玉衣，是漢代時期的一種特殊葬服。整件玉衣由數千片玉片組成，玉片之間用銀絲編織連線。玉衣造型精美，工藝復雜，具有很高的藝術價值和歷史價值。它不僅展現了漢代工匠的高超技藝和審美水平，也反映了當時社會的喪葬文化和宗教信仰。
九、鎏金鑲嵌獸形銅盒硯
鎏金鑲嵌獸形銅盒硯，是六朝時期的一件文具精品。硯盒呈獸形，造型生動，栩栩如生。硯盒表面鑲嵌有寶石和金銀飾品，並鎏以金箔，顯得金碧輝煌、富麗堂皇。鎏金鑲嵌獸形銅盒硯不僅具有實用價值，也體現了當時社會的文化風尚和審美趣味。
十、金蟬玉葉
金蟬玉葉，是一件明代時期的金鑲玉飾品。金蟬栩栩如生，玉葉脈絡清晰。金蟬和玉葉之間以金絲相連，工藝精巧絕倫。金蟬玉葉不僅展現了明代工匠的高超技藝和審美水平，也反映了當時社會的繁榮和富庶以及對美好生活的追求與向往。
南京博物院的這十件鎮院之寶，每一件都蘊含著豐富的歷史資訊和文化內涵，它們不僅是中華民族文化遺產的瑰寶，也是全人類共同的財富。透過欣賞這些文物，我們可以更好地了解和認識中華民族悠久的歷史和燦爛的文化。
