中華江山多錦繡，國泰民安看泰山。
在中華人民共和國成立75周年之際，山東組織開展以「中華泰山 國泰民安」為主題的系列活動，禮贊錦繡河山、祝福偉大祖國。
（一）
泰山古稱岱宗，宗者，首也。作為中華名山之首，泰山從歷史深處走來，象征意義濃厚，既是承載傳統文化的重地，也在新時代被賦予新的期盼和喻意。
「國泰民安」意味著泰山和江山社稷的安康聯系在一起，這與泰山崇拜和中國【易經】文化都有密不可分的關系。
「國泰民安」現在能查證到的最早出處，是來自漢代淮南王劉安的【諫伐閩越書】。劉安書中的「天下之安，猶泰山而四維之也」流布於世，後人簡化為「泰山安則天下安」，這也是泰安地名的源頭。
泰山得名甚早，一般認為和【周易】密不可分。司馬遷【史記·封禪】篇引述【尚書】曰：「岱宗，泰山也」。「泰」在【周易】裏就和「安」緊密結合。【周易】中「泰」字非常吉利。【周易】在【履】卦之後第11卦為【泰】卦，「履而泰，然後安」。泰，乾下坤上。卦詞曰：「泰：小往大來，吉亨。」
陰陽代表著事物對立的兩種因素、兩個方面——杜甫【望嶽】詩中有「陰陽割昏曉」一句，泰山有一景點叫作陰陽界，它們不但處於對立狀態，而且相互依存、相互滲透，和諧地統一在一起，這就是陰陽相交、天地通泰。【周易】第12卦為【否】，與【泰】卦相反，象征閉塞、阻隔，所以有個成語叫「否極泰來」。
泰山崇拜根植於其自然性和文化性的高度統一。1987年，泰山被聯合國教科文組織世界遺產委員會列為世界文化、自然雙重遺產，「文化」和「自然」這兩個詞的界定恰如其分。
在次序上，文化遺產附著在自然遺產之上。泰山在黃淮海平原上拔地而起，顯得高大雄偉。不但高大，而且泰山形體安穩、踏實、厚重，正所謂成語「穩如泰山」。一般認為，泰山和江山社稷的安康聯系在一起，和泰山高大而穩重的形體有直接關系。
（二）
泰山文化價值豐厚，包羅永珍。
泰山是一座書法藝術之山，拾級而上，泰山兩側巨石上留有大量的石刻書法和詩文；泰山也是一座宗教文化之山，有道教、佛教建築，如泰山極頂上的碧霞祠和青石板上的佛經刻字。
作為文化薈萃之所，泰山是一座儒家學說影響下的政治文化高山。泰山是古代「君權天授」之地。翻開史記，從傳說中的黃帝開始及以後的堯舜禹時代，就有「祭岱宗」和拜祭泰山的活動。泰山研究專家、泰山學院教授湯貴仁說：「泰山是古代皇帝與天地對話的地方。」
在儒家學說影響下，古代帝王到泰山封禪，形成了世界上獨有的數千年不斷的泰山帝王封禪文化。【史記封禪書】有遠古七十二帝王朝拜泰山的記載。據史書記載，自秦代到清朝2000多年間，先後有秦始皇、漢武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清代康熙、乾隆等12位元帝王到泰山封禪，泰山因帝王封禪成為國家祭天聖壇的象征。
封建帝王登泰山舉行封禪大典，祈盼國家鼎盛、天下太平。帝王封禪文化是今天我們所批判的，但「國泰民安」的美好寓意則流傳了下來。
2022年2月1日零點，在壬寅虎年到來的時刻，神舟十三號航天員翟誌剛、王亞平、葉光富借春晚向全國人民拜年，航天員貼「福」字、掛燈籠，天和核心艙正中間掛著的正是「國泰民安」的橫幅。
新中國永遠結束了過去帝王「家天下」的歷史，人民成為國家的主人。在新時代，今天的「國泰民安」承載著嶄新的文化內涵：「國泰」就是祖國繁榮昌盛；「民安」就是人民幸福安康。
（三）
本次山東「中華泰山 國泰民安」主題系列活動，就是新時代對泰山美好喻意的傳承。
活動挖掘泰山蘊含的平安、安定、康泰的文化內涵，廣大群眾登臨泰山、共迎國慶、祝福祖國，舉行「頌泰山、迎國慶、送祝福、向未來」系列書畫作品活動，讓泰山「國泰民安」的喻意富含時代氣息。
今天的中國是古代中國的繼承和創新，今天的泰山和古代的泰山也有割不斷的血緣。泰山「國泰民安」的新文化喻意，就是優秀傳統文化的具象傳承。
對於每一位中國人來說，如果有一座山不能不爬，那肯定就是泰山了。秋日登泰山，學習泰山「挑山工」一步一個腳印的踏實，像泰山「石敢當」那樣敢於擔當，體會「會當淩絕頂」的豪情，傳遞「國泰民安」的祝福，這是愜意之事，也是莊重之事。
千裏江山美，最重是泰山。
