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最通透的一首詩,寥寥28個字,盡得物外的超然

2024-06-28文化

人這一輩子,到底活什麽?

其實就簡單兩個字——通透——不管遇到什麽,總能看得開也想得開,不但能以平常心去對待,還能由內心而外的樂呵。當然,通透並不是說,從不被任何事物所困擾,而是即便被困擾了,也能很快就跳脫出來。

一樣的日子,為什麽有的人無論怎麽過,都感覺很沈重,總是擰擰巴巴的?

就因為缺了通透。

【朱子語類】中說「凡事見得通透了,自然歡悅」。雖然朱熹這個人,一直不怎麽討喜,可他有時說的一些話,還確實挺有道理的。無可否認,我們每一個人都想自己的人生,可以多一些快樂,再多一些快樂……然而若做不到通透,快樂又從何談起?

那麽,如何才能做到通透?

這是一個大問題。

畢竟通透這個東西,說起來好像很容易,其實想真正做到,並不簡單。除了必要的人生歷練,還需要一定的智慧。不然,怎麽才能從事物的困擾中跳脫出來?而不跳脫出來,沒有一份物外的超然,又如何做到通透?

幸好,看到這篇文字的朋友,大抵不是關註了我很久,就是有同樣的疑惑。趁著這個機會,不妨一起來討論一下。

就從下面這首詩開始。

對酒五首·其一

【唐】白居易

蝸牛角上爭何事,石火光中寄此身。

隨富隨貧且歡樂,不開口笑是癡人。

這首詩一開始,就用到了兩個典故。一個是「蝸角之爭」,一個是「石火光陰」。

什麽叫蝸角之爭?

這個典故出自【莊子·雜篇】,是一個叫戴晉人的人,給魏惠王做的一個比喻,形容極其微小的地方。

這個極其微小的地方,又該怎麽來理解呢?比如地球在浩瀚的宇宙中,是不是就像一粒微塵?古人說的蝸角,大致就是這個意思。

什麽是石火光陰?

這個典故出自【關尹子·五鑒】,其中有「來於我者,如石火頃」之句,意思就是石頭敲擊而迸發出的火花。

我們的一生,就是如此短暫。

所以,當我們把眼界和心境,放到浩瀚的宇宙中去,就會發現無論是從空間上,還是從時間上來看,地球都不過是一粒微塵,而我們在這粒微塵上的一生,又如同是電光火石一搬,一剎那就玩完了!

因此上,什麽名呀利呀,什麽富呀窮呀,又能代表什麽呢?有什麽價值和意義?

不如隨他去。

畢竟,人生最最緊要的,就是能有一天可過,那就快樂的過一天。至於其他的,根本就無足輕重,更沒必要放在心上。

如果不這樣,那才叫傻呢!

綜上可以看出,如何讓自己活得通透?答案確實很簡單,就是讓自己的眼界和心境超然一些,再超然一些……只有這樣,才能從當前事物的困擾中跳脫出來,從而再以一種愉快的心態去面對。

雖然事物還是那個事物,可只要內心裏通了透了,你再去面對時必然不一樣。這就如同參加過高考的人,再去算小學一年級幾加幾等於幾的問題。

為什麽那些活得通透的人,不管遇到什麽總是樂呵呵的,而且並不需要去裝?

原因也就在這裏。

人生都不過如此,一時遇到的那點事,還不就是個屁!

頂多是個屁!

本文為「索彥讀詩書」原創,僅代表個人觀點,歡迎各界先進多多批評指正。