在中國傳統文化中， 壽桃是寓意長壽和吉祥的象征 ，常用於祝壽場合。關於壽桃的說法起源很早，有著豐富的歷史和文化內涵。
清 虛谷【壽桃】
壽桃與古代神話傳說緊密相關
慈禧太後 壽桃
壽桃在宗教文化中也有一席之地
張大壯 壽桃
壽桃的形象和內容也使其成為長壽的象征
桃的形狀類似於心臟，根據「 以形補形 」的傳統觀念，人們認為桃子有益於心臟。桃子營養豐富，含有多種維生素和礦物質，對健康有益。
劉文西 壽桃
在文學作品中，壽桃也頻繁出現
如【 西遊記 】中的孫悟空大鬧蟠桃宴，進一步強化了桃與長壽的聯系。
婁師白 壽桃
民間故事中的壽桃
如 孫臏為母親獻上蟠桃 ，使其返老還童的故事，也使得壽桃成為祝壽的象征。
清 鄒一桂 壽子山水
各個朝代的畫家們也常常 以「壽桃」為題材創作出許多傳世之作
張大千壽桃：
張大千的壽桃畫作中，最著名的可能要數他在 1982年創作的【壽桃】 。以青色畫桃身，又以胭紅點染，使得飽滿圓潤的壽桃鮮靈欲滴，具有 吉祥豐沛之寓意 。畫中的桃子和桃葉簡練生動，桃枝蒼勁有力，整體構圖寓意著長壽和健康
齊白石的壽桃系列：
齊白石是中國近現代的國畫大師，他畫的壽桃 形象生動、色彩鮮艷，具有獨特的藝術風格 。
齊白石1947年作 壽桃
他的壽桃作品常以 沒骨大寫意法繪制 ，先用洋紅潑寫碩大的桃實，再以花青、赭墨寫出葉子和枝幹，最後用濃墨勾勒葉筋，設色濃重而艷麗， 形成了強烈的視覺對比 。
齊白石 壽桃
齊白石 壽桃
齊白石 壽桃
齊白石 壽桃
齊白石 壽桃
齊白石 壽桃
吳昌碩的壽桃作品：
吳昌碩是 海派名家 ，他的壽桃作品 特色鮮明，筆力強悍，風動勁健，更具壽而康的精神內涵 。
吳昌碩 壽桃
他的作畫 風格大膽迅疾，不多加修飾，具有自然渾樸古拙之趣 。他以篆籀之法入畫，作畫如寫書，筆勢奔騰，蒼勁雄渾，不拘成法，往往能自出新意，形成獨特風格。
吳昌碩 壽桃
吳昌碩 壽桃
吳昌碩 壽桃
吳昌碩 壽桃
吳昌碩 壽桃
吳昌碩 壽桃
吳昌碩 壽桃
吳昌碩 壽桃
吳昌碩 壽桃
清 趙之謙【壽桃】：
趙之謙是清代的畫家，他的【壽桃】作品也是中國壽桃畫中的佳作之一。
趙之謙是晚清時期開啟一代藝術新風的書畫家和篆刻家，與任伯年、吳昌碩並稱為「海派三傑」。他的藝術創作涵蓋了詩、書、畫、印等多個領域，尤其在花鳥畫方面有著卓越的成就。趙之謙的花鳥畫早期取法於惲南田，後來研究了揚州八怪的繪畫，將兩者融合在一起，形成了自己獨特的風格。他的重彩大寫意花卉畫巧妙地結合了文人寫意畫的筆墨技巧與明清兼工帶寫花鳥畫的設色原理，標新立異。
清 任伯年【桃石圖】：
任伯年的繪畫 發軔於民間藝術 ，他重視繼承傳統，融匯諸家之長，吸收了 西畫的速寫 、 設色諸法，形成自己豐姿多采、新穎生動的獨特畫風 。
八大山人【桃實千秋圖】：
八大山人的【桃實千秋圖】構圖簡練，筆法靈活圓潤，既表現了物體之質感，又體現了墨法的豐富性，是其作品中比較少見的題材
八大山人【桃實千秋圖】 1699年作
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