武俠小說，有其淵源；武俠小說裏的武術，亦有其淵源。相當於中國男孩一個漫長的白日夢，這個夢在很長一段時期內「永續發展」。
發展的高峰，無可置疑為金庸先生；金庸先生順其自然又絞盡腦汁，為武術設定了具有必然性卻又無從實作的招數：左右互搏術。
首先，「左右」即雙手，這雙手屬於同一個人，所以「左右互搏」即「雙手互搏」，是共同對外的，而非左右內耗乃至自殘。
其次，互搏基礎是「一手畫圓，一手畫方」，必然是不一致的，因其不一致才更有戰鬥力。
再次，互搏術的產生來源是「一心二用」。人心思變，心猿意馬，本是人之常情，所以有人坐禪，有人入定，目的在於讓心靜下來。但此術偏讓心動起來，且是一心同時兩用，最大可能的結果是雙重人格、精神分裂，偏偏周伯通窮極無聊時創造成功。
這就不得不說到欲練此功的必要條件。鬼靈精怪的黃蓉就練不成，笨拙單純的郭靖才行！說明此功的必要條件，或說前提條件，是飽經世事卻又心地純潔！
難矣哉！試看當今大眾沈浮在互聯網中，講東講西的，講黑講白的，講是講非的，名左實右的，形右實左的，分別資社掛帥的……
站在全人類的角度，或者上帝的視角，或者大歷史觀，這些爭論莫不發生在人類內部，試問是發生在與其它動物的爭論中？與外星人的爭論中？
而其出發點，莫不說是為了人類的將來、世界的和平、民眾的福祉，試問有任何一方說自己為了拖歷史後腿、唱歷史反調？
但是，「擡頭尋找天空的翅膀，候鳥出現它的影跡，帶來遠處的饑荒、無情的戰火，依然存在的訊息。」
現在在不用擡頭，都是抵頭在手機上尋找，而訊息依然存在。
我們怎麽辦？請習練「左右互搏術」，並保持人格精神不分裂。
前提條件依然是，飽經心事而心地純潔。
辦得到嗎？辦不到嗎？
