也許，在某個陽光溫熱的午後，被那夏天的暖風催眠，然後隨心所欲地大夢幻一場。不曾覬覦【水滸傳】裏的南柯一夢，惟求【枕中記】裏如願以償的黃粱一夢。然而「黃粱一夢終須醒，南柯一夢盡浮生」，世間的願景往往不盡人意，悲苦才是命運的常態！正如那句「世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃碎」，真正經歷過大風大浪的人生，對這種感受尤為深刻。我一直不解，在那個山長水闊、音書寂寥的年代，為什麽人們都在世界馬不停蹄地奔走？如果說的沒錯的話，並非是為了見天地和見眾生，而是為了尋求某種體面的生活！在唐詩宋詞的王國裏徜徉，也就有許多的遐想。可否體會「忽見陌上普都色，悔教夫婿覓封侯」的苦衷？可否理解「君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池」的深意？可否通透「桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈」的閱歷？人生就是這樣折騰，一路顛沛流離，一路柔腸寸斷！
也許，每一個放浪形骸的日子，都適合自由不羈的策劃。恕我直言，人生最可怕的事情，不是蒼老，不是病痛，而是在漫長的人生旅途中，沒有一點兒波瀾。誰不渴望當下的生活過得隨性一點？愜意一點？愉快一點？但若能把苦悶的生活過得詩意盎然，那就更是一種極其豁達人生境界。人生當如那滔滔江水奔流不息，本是要奔放和蓬勃的，而不是拘謹和壓抑的。然而我們所見的面孔，無不是老氣橫秋的模樣，無不是形容枯槁的表情，全然沒有對生活熱烈追求和崇高向往。據說夏天到來的日子，往往適合酣睡，你只要用心的留意，無不是這般倦怠困頓的光景？然而詩人卻秉筆直書「暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州」，將眾俗的心聲一吐為快。而在故鄉，一群鴨子屁顛屁顛地遊進蘆葦叢，老農光著膀子大辣辣躺在竹椅上打盾兒，村灣口的牛懶洋洋地趴在樹蔭下閉目養神咀嚼著草料，阿黃吊著長舌頭、喘著粗氣，幾只雞不由自主地鉆進路邊的草叢，魚都遊向水庫的深處……
大概，只有親身去大山大河走一走，親歷一下文人墨客筆端的風景，追溯一番大千世界的興王盛衰，才能由內而外感受到浩瀚宇宙和復雜人生的況味。無需說「渺滄海之一粟，羨長江之無窮」的廣袤視覺，無需說「大鵬一日同風起，扶搖直上九萬裏」的遠大理想，無需說「滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生」的天合之作，無需說「江河萬裏歸滄海，山嶺千重走劍關」的執念生涯，無需說「桑田滄海事沈沈，慨慷誰能論今古」的千古問信，無需說「一鶴東飛過滄海，放心散漫知何在」的逍遙自得，無需說「浮雲出處元無定，得似浮雲也自由」的一世憧憬，無需說「我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來」的人間雅興……一個熱愛生活的人，就是一個有信仰的人，一個內心陽光的人，一個獨立自主的人，不管身處何方，依然有著狂熱的情懷，依然不減對美好的期待！一個正向樂觀的人，也就是以一種詩意的人生來衡量當下和豐盈余生！
大概，人生，是一個不斷尋找和探索的過程，從找到喜歡的人和事業，又探索有趣的經歷。不必說「萬事無如退步人，孤雲野鶴自由身」的瀟灑自得，不必說「堪笑榮華枕中客，對蓮余做世外仙」的高遠境界，不必說「桐柏山頭避俗囂，篇詩鬥酒自逍遙」的豪放灑脫，不必說「我來攜酒醉其下，臥看千峰秋月明」的曠達胸襟，不必說「世間蕭散更何人，除非明月清風我」的狂放不羈，不必說「老我無心出市朝，東風林壑自逍遙」的人生快意……這人世間的千萬種活法裏面，唯有一種興致勃勃的活法，那就是乘興而來、盡興而歸。不比在自己的小天地患得患失，而應該站在外面的大天地心花路放，讓人間所有的物事皆為我所用，而不是被世間的萬物所迷惑和挾制。身在樊籠之中，心在雲端之上！我們終極一生都在不停的尋覓，為了榮華富貴和恩怨情仇，到最後，慢慢的找回曾經遺失的自我，只要我們足夠用心，時間總會讓我們得償所願。
必然，不因外物而喜，不因己命而悲，都要為自己的生活有所建樹。人總在經歷過一次大喜大悲，被生活折騰得七上八下，適才略有所思、大徹大悟。非常喜歡的一句話:「情緒，不過是智慧不夠的產物」。學會控制自己的情緒，一半是為了尊重別人，一半是為了保護自己。脾氣不能大於本事，地位不能大於德行，財富不能大於認知，欲望不能大於能力，凡事都要謙遜謹慎。靈魂的一半是學識，另一半是支撐風骨的涵養。
必然，一切狂熱追求的東西，其實也並沒有想象中的那麽重要。一個人只有真正懂得生活的真相，才能在錯綜復雜的社會萊恩身立命。但若要活成自己期待的樣子，那就要有智慧的思想。但說「翛然白鳥蒼煙外，只有漁翁得自由」的妙諦，生活的底蘊，是我們事先賦予的；但言「逍遙乎山川之阿，放曠乎人間之世」的胸襟，人生的道場，是我們量身打造的。每一段時光，都藏著不可復制的美好，好好收納，慢慢品味……在最適當的年紀裏，懂得節制，懂得收納，懂得管理情緒，這是愛自己的最好方式。
此生滄海一虛舟，何處江山不自由？
回首杳然塵世外，坐忘天地一蜉蝣！
