人生最好的活法，莫過於從心而行，隨心而活。
隨心而活，不是為自己找借口為所欲為，而是明了，什麽可為，什麽不可為之後的順應本心。
吾心本光明，但因凡塵遮蔽，而遠離自性。吾心本自具足，卻因顛倒執著而遠離真道。
什麽是真正的隨心？
真正的隨心，是對自我不加幹涉，對自我不過度指責，對自我不過度羞愧，對未來不加妄想，對未知不產生恐懼，對前路不產生焦慮，只專註於眼下事，即時遵從當下內心的每一念，而行之，便是真正的隨心。
也就是【金剛經】中所說的：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」。
如果要用言語來描述，這一種狀態，就像是把自己抽成真空的模式，沒有任何的幹涉與纏結，沒有時間和空間的束縛，過去、現在、未來，皆不存在，而達到一種合一的狀態。
達到隨心狀態的好處
1、內心會無比的自在與自由。
2、不在意別人的眼光與評價。
3、不幹涉他人的命運與未來。
4、身心合一，隨緣而動。
隨心與王陽明的知行合一
王陽明被譽為：五百年來第一人，他的知行合一言論，也被我們廣泛流傳。
王陽明認為：「知是行的主意，行是知的功夫; 知是行之始，行是知之成」
意思是，你知道了道理，便會在行動上做到，知和行就像陰陽兩面，互根互用，相輔相成。
很多人說，我知道很多道理，但是我真的做不到，就比如說：我知道我要每天鍛煉身體，但是就是行動不起來，我知道作為成年人要控制好情緒，可是我就是控制不了我的脾氣。
在王陽明的這句話看來，大家生活中所遇到的如上問題，都不是真知。所生的念頭都是假的，是妄念，也就是像如上金剛經所說的：過去心、現在心、未來心。而不是真正的「真心」。
「真心」即王陽明所說的「良知」，佛家所說的「自性」。
只有你的真心，真正的知，身體的形也自然達到。也就是意動到形動本為一體。
如何達到隨心與知行合一的狀態
無善無惡心之體，有善有惡意之動。心本沒有善惡，而是因為人有了一念分別，才有了善惡，知善知惡是良知，為善去惡是格物。 不用自己的念頭去分辨善惡，良知本身就明了，向著善的方向去做，去除不好的惡習，便能究竟事物的至理。
對照佛家便是，人皆有貪、嗔、癡、慢、疑，它們又叫做五毒心，因為有它們的存在，人的本心遮蔽，不能明心見性。
而要讓自己的本心、自性、良知升起，就需要去除貪、嗔、癡、慢、疑這人生五毒，也就是去惡，才能逐漸發揮出本心的光明，達到隨心的狀態。
如何去除，就需要我們下功夫，需吾日三省吾身，不斷練習自己的覺察力，不斷的反省自我的惡習，這需要我們下功夫，不斷的去偽存真，也就是老子所說的：「為道日損，損之又損，以至於無為「。
假的部份去除了，真的部份便顯現出來，隨這本心、自性而活，便能達到了真正的隨心而活。
