在電影【無問西東】中，有這樣一句台詞：「人要是讓自己陷入忙碌之中，會有一種麻木的安穩感，可卻丟掉了真實。」
年輕那陣兒，成天忙乎。有的人是瞎忙活慣了，有的人是煩透了忙碌但又沒法子不忙，還有的人能在忙中找點空閑。甭管是啥樣兒，都是為了掙那點錢。
等退休了還在忙活，那只能說明你壓根沒活清楚。你覺著自己啥都行，可最後不過是你自己瞎想罷了。
【莊子】中有這麽個事兒：一個工匠領著徒弟們去找木材。瞅見一棵特別大的櫟樹，當地的人把它當作「神」了。
工匠走過去一瞧，見這櫟樹中間是空的，材質還特別疏松，特別容易壞掉。接著，工匠跟弟子們講：「這樹沒啥用。」
夜裏，櫟樹在工匠夢裏說：「你為啥瞧不上我？要是我有用處，早被砍了，哪能留到這會兒？你都快死的人了，咋能明白沒用的樹是啥樣呢？」
工匠特別吃驚，就因為自己的「啥都不懂還亂講」。
記住哈，沒退休的時候，你沒法隨心所欲；退休了呢，你就能無拘無束了。當個沒啥用處的人，那就跟神似的櫟樹一樣了。
社交沒啥用，還不如自己一個人待著自在呢。
見或者不見，我就在那兒，沒啥悲喜；來或者不來，我也在那兒，不挪不動……等咱到了退休的時候，對社交這事兒，得看開些了。
人到中年就會覺著，「朋友、親戚」都挺現實的，要是沒了利益，好像沒幾個人願意跟你來往。
或者講，好多人跟你喝酒碰杯，其實是沖著利益來的。就因為你在的那個位置，對朋友來講，是有點作用的。
人這一輩子，別把自己在別人心裏的位置想得太高了。
講個笑話，您就能清楚「為啥會被熱捧」了。
有頭驢子在磨坊幹活，趕大集的那天，一個禪師騎它去了集市，周圍人都給禪師行禮。這驢子就覺得，自己地位可「牛」了，人們咋這麽客氣呢。
又到了一個趕集的時候，驢子自己在路上溜達著。原先給它作揖的人，這會兒卻拿著鞭子趕它走。
驢子猛地清楚了，被敬重的是禪師，不是自己，要是沒了禪師，自己照樣還是磨坊裏的那只驢子。
人吶，得清楚自己啥樣。說到社交，得明白它的「最終目標」是啥。
等你退休了，群不群的沒啥要緊的，要知道，你就有那一份退休金，也就這麽一份退休金。別的好處啥的，都能不要了。
要是有那麽幾個人，只在情感上溝通，不扯利益的事兒，那可得好好珍視，當成知己。
職場沒啥用，還不如回到「自己」這兒來。
有一種效應被稱作「復利效應」
就是說，真正的好處得一直去爭取，過了一定時間，不斷積累，到了一個關鍵值的時候，好處就會越來越多。這就像一個很小的玩意兒，多復制幾次，也能變得「老大」了。
人在單位裏，每天就是上班、忙活、下班這麽個樣兒。每個月能拿到薪資，那咱的日子就會越過越美。
收入增多的時候，你也得了不少「煩心事」：得聽上司的話，得隨時能被調配。
好像，利益在增加的同時，煩惱也跟著來了。
等你退休了，會突然覺著就像「在籠子裏待久了，終於又回到大自然了」似的。
人生的轉折點，就是辦退休手續的那天。你占了不少好處，接下來該年輕人去「占好處」了。
陶淵明這個大文豪，從職場退下來後，就讀書、耕田、作文章、飲酒。日子過得那叫一個快活。
在旁人看來，陶淵明的行事，那就是「書生沒啥用」。
整天抱著書，日子卻過得窮苦，這能算有啥用呢？
在陶淵明去世好多年後，人們才著實憧憬起「陶淵明」那樣的退休日子。這就叫「沒啥用其實也有用」。
職場看重「利益」才有用；退休覺得「無用」反倒是有用。
精明的退休老人，都在盡情享受生活。幹自己樂意的事兒，不被利益束縛，結果還產生了「歪打正著」的奇特效果。
養孩子不用刻意去教，讓孩子自己長大就行。
有一種聰明勁兒，那就是「讓別人感覺自己更頂事兒」 。
要是家裏老人好像沒啥用了，那年輕人的作用可就實實在在地體現出來了。
要是老人太強勢了，那年輕人就容易弱勢，幹啥都沒法特別出色。
一個家啊，好比是一棵大樹。老年人呢，就像是樹頂的葉子，年輕人呢，則是結實的樹幹。得等到秋天的時候，葉子掉了，那結實的樹幹，才會顯現出來。
有個名人叫華盛頓，他還小的時候，拿上父親的斧頭，把自家的櫻桃樹給砍了。完事兒後，他心裏特害怕，覺得多半得挨父親罵。
他哆哆嗦嗦地把事兒講出來後，父親笑著講：「真是個實誠娃。」
過了好些年，華盛頓當上了總統。
孩子把樹給砍了，這能咋整？要是因此挨了父母的罵，那可就沒啥用了；要是父母借此當成個教育的契機，那就算有用了。到底有沒有用，其實就看咋想的。
其實吧，像這樣的事兒，在咱身邊挺常見的：孩子把麻將堆起來，再弄倒。沒啥實際用處。要是父母不去數落，那孩子就能挺自在。父母啥也不幹，倒還「起作用」了。
你都退休了，還對孩子管得特別嚴，這是在壓制孩子的本性，硬把他們往沒用的方向逼，就為了顯出你自己有用。
當退休老人，得學會做沒啥實際用處的父母，這可是他們的一門必學課呢。
演員陳道明大概六十來歲的時候，寫了一篇【做點無用之事兒】
文章說啊，不少演員都想去搶主角，一開始就鬧得不可開交，都快爭個魚死網破了。還有人就想著快點得到好處，想讓自己得到的利益最多。
好多地方的人都在講「事得有用，人得有用」。要是沒了功利這東西，人的心裏就會空落落的，也會變得很浮躁。
陳道明講：「要是不做點沒啥實際用處的事兒，那咋打發日子呢。」
人上了年紀，得學會讓自己高興：看些沒啥實際用處的書，幹些沒啥實際用處的事兒，花些沒啥實際用處的時間，養些沒啥實際用處的花花草草——別再讓外界的東西影響自己。
得知道，廢柴並非真廢柴，能用來點篝火；朽木也不是純朽木，能讓土壤變肥沃。
曾經把靈魂給弄丟了，得把它找回來，甭管有用沒用。
