在生活中，我們常聽到「積陰德」這個詞，然而，究竟何為陰德？
【了凡四訓】中說道： 「陽德享世名，陰德天報之。」
所謂的陰德，就是行善不求報酬，而且不被人知道。
這種不為名利，不圖報酬的心態和行為，才可稱為陰德。
陰德，宛如那默默滋養大地的清泉，雖不為人知，但是上天卻都知道，並一定會回饋於福報和好運。
可現實中人們大都喜歡「陽德」，就是那種大張旗鼓做好事。
譬如一些明星捐款，巴不得媒體使勁報道，好給自己增加名氣，收獲人緣。
但是當受到別人的誇贊之後，捐款人的福報也就消耗的差不多了，日後就無福消受了。
不像陰德，功德深厚，福澤綿長，累積的福報不僅可以自己享受，甚至還可以惠及子孫後代。
所以，我們在日常生活中，一定要多積陰德。
不為展示自己，也不為擡高自己，只為真心實意地做一些善事。
以下這10件最積陰德的事情，若經常去做，必會功德無量，福報滿滿！
一、孝敬父母
正所謂「百善孝為先」，一個連孝敬父母都做不到的人，就不要妄談什麽做善事了。
我們應該在自己有能力報酬父母的時候，為他們多做一點事情，多關心他們，和顏悅色地對待他們。
佛家認為，孝敬父母的人會得四種善果：
第一、五官端正；第二、氣力豐強；第三、安穩無病；第四、健康長壽。
二、抑惡揚善
【周易】中道： 「君子以遏惡揚善，順天休命。」
這句話強調了君子應當抑制邪惡，宣揚善良，來順應天命。
所以，我們看到別人行惡，就要去制止他。
譬如在街上看到有男人打女人，或大人打小孩，就不能裝作沒看見一樣。
同樣的，看到別人的善行，就不要吝嗇表達自己的贊揚。多去贊賞，才能勉勵人們行善。
三、敬老愛幼
孟子曰： 「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。」
敬愛自己家的老人，從而推廣到敬愛所有的老人；愛護自己家的小孩，從而推廣到愛護所有的孩子。
老人和小孩，是需要我們關愛的群體，我們要尊敬老人，愛護兒童。
如果人人都能做到此，讓老有所養，幼有所依，我們的社會將會越來越和諧昌盛，這也是為我們後代積德。
四、廣結善緣
佛法有雲： 「未成佛道，先結人緣。」
在生活中，要以善良、友好的態度來對待他人，透過幫助他人，關心他人來建立和維護良好的人際關系。
善緣的力量，如同明燈照亮前行的道路。
當善緣累積到一定程度時，所有的善緣都將成為你成功得道的助力，福報將不請自來。
五、救人危難
在他人身陷危難時，及時伸出援助之手，每一個「救人於危難」，都是對生命的尊重與敬畏。
譬如拯救落水兒童，當我們毫不猶豫地伸出援手之時，那一刻，善的種子便以種下。
日後，這份善因所結出的善果，便會以意想不到的方式回饋我們。
六、不誇己長
老子教導我們： 「光而不耀，靜水深流。」
意思是：人在順境時，不要炫耀自己，要靜如流水。嘴上不狂妄，不炫耀，才能兜住自己的福氣。
發現沒有，人往往開始炫耀自己，都是災難的開始。
因為炫耀，真的是給自己拉仇恨，讓別人對你產生各種嫉妒。那你所謂的幸福生活，終究有一天會破滅。
七、不議人非
閑談勿論人非，總是背後說人壞話，是最損陰德的事。
因為這只是一顆狹隘嫉妒的心在作祟，這顆心不除，福報是不會到來的。
還有，當著別人的面，也不要用惡語傷人，傷了的人心是很難再挽回來的。
口下留德，才能積累陰德，才能給自己帶來好運。
八、行善布施
布施分為三種：外布施、內布施和無畏布施。
外布施主要指布施的是外物，如金錢財物，布施的物件主要是貧困者和窮苦人。
內布施，布施的是內在，如智慧、知識、精神，把自己所學到的善知識無償地分享給他人，功德無量。
無畏布施，當別人身心不安，害怕恐懼的時候，為他指明方向，給他勇氣和希望。
當然，最重要的是要懷著一顆「施恩不求報」的非功利性心態，才能得到福報。
九、愛惜物命
珍惜一切生命，無論是植物還是動物，不隨意攀折花枝，不傷害動物。
眾生平等，慈悲為懷，一切眾生都在六道中輪回，今日你傷害它，來日它定會傷害你。
而修為高的人，甚至不會輕易踩踏一棵小草，因為植物和我們的呼吸是息息相關的，和我們都是一體的。
十、敬畏因果
人在做，天在看，因果有輪回，蒼天饒過誰？
我們要積陰德，最先做的事情，就是要從深信因果，敬畏因果開始。
因為只有你深信因果，你才能自發地斷惡修善。
種善因，得善果；種惡因，造惡報。
能深信因果的人有福，因為福報就在自己的一念之間。
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司馬光曾說過一句話：
「留錢千金給子孫，子孫未必能守住；留書萬卷給子孫，子孫未必會讀；不如在冥冥之中積下陰德，才是延續子孫富貴的長久之計。」
上面所說的10件事，是利人利己的積陰德之事。
經常去做，好運定會不請自來！南無阿彌陀佛。
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