報復一個人的方法有很多。
有人說：「君子報仇，十年不晚。」
有人說：「老虎不發威，當我是病貓。」
還有人說：「以牙還牙，以眼還眼。」
事實上，和你結仇的人，一旦彼此鬧翻了，惡果只會愈演愈烈。
和惡龍鬥得太久，你也會變成惡龍，無形之中是再一次傷害到自己。
有遠見的人，會管好自己，化仇恨於無形之中。
01
管好眼：無視。
在非洲的草原上，有一群野馬。
忽然，一只吸血的蝙蝠飛過來，咬了野馬一口。
野馬跳躍，甩尾巴，怒吼，飛奔，要趕走身上的蝙蝠。
時間長了，野馬倒下去了。
很多人認為，野馬是血盡而亡。
動物學家認真研究了一番，發現蝙蝠的傷害是很小的，野馬是因為情緒暴躁，害了自己。
這就是「野馬定律」。
傷害你的人，多半沒有到十惡不赦的地步，也沒有危及到你的生命，而你就像野馬一樣，暴跳如雷，導致每一天都不好過。
在魏晉時期，有一個叫王濟的官員。
閑來無事，他去外甥和嶠家做客，並且暗示多次，他想吃李子。
和嶠家的李子，味道不錯，很有名氣。
令人不愉快的是，和嶠磨磨蹭蹭老半天，就是不拿出李子。
王濟離開時，和嶠才送了幾十顆李子。
王濟心想：「如此小氣的親戚，就是有李子，也吃不到。」越想越氣的時候，他把李子樹砍倒。
從此，親戚關系，也不好相處了。
憤怒之下，人是要做出很多異常舉動的。並且，所有的憤怒，都以後悔結束。
捫心自問，憤怒的根源，是因為看到了「不好的一幕」，然後引發了很多不好的念頭。
若是學會無視，情況就好轉了。
人家幹嘛，你管不著，看到了，也可以當成沒有看到。
別人的言行舉止，你管不著，但是你的眼睛，是可以管好的。睜一只眼閉一只眼，這是糊塗，也是最大的清醒。
哲學家普洛丁說過：「眼睛如果還沒有變得象太陽，它就看不見太陽；心靈也是如此，本身如果不美也就看不見美。」
記住，看清不是本事，看輕才是。
02
管好身：無為。
拾得禪師有句名言：「只要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他。」
過幾年，天地鬥轉星移，你還在乎那一點仇恨嗎？時間會消磨很多東西。
什麽都不做，靜靜地讓時間溜走，很多的結果，自然就出現了。
從智慧上來說，這就是比，誰熬得久，誰能熬到最後。
三國時，諸葛亮和司馬懿是死對頭。
諸葛亮攻打魏國的時候，司馬懿帶兵去迎戰。
在天水，魏軍包圍了蜀軍，諸葛亮趁機會，帶兵去山上收割小麥，還上演空城計。讓司馬懿莫名其妙就撤軍了。
對於諸葛亮的八卦陣，司馬懿也吃過虧。
但是後來，司馬懿懂得了「無為」，任由諸葛亮如何叫陣，都堅守不出。
面對諸葛亮送來的女人的衣服，司馬懿可以自然地穿好，絲毫不羞愧。
任何羞辱，司馬懿不當一回事，因此他成了最後的贏家，諸葛亮在焦慮中，變老了，先走一步。
司馬懿還給諸葛亮點贊：「天下巫師也。」
巫師都鬥不過一個「無為」的人，這無疑是「大有作為」。
老子說過：「上必無為而用天下，下必有為為天下用。此不易之道也。」
在傷害你的面前，做一個無為的人，這是符合道義的，也是最好的策略。
認真想一想，別人隨隨便便就能傷害你，其根本原因，就是你太弱了，根本就鬥不過。此時，唯有蟄伏，示弱，才能保全余下的實力。
對方看你示弱了，想要繼續碾壓你，要麽於心不忍，要麽無計可施。鐵錘，也鬥不過棉花；牙齒，也比不過舌頭，也就是這樣的道理。
以暴制暴，一定是不可取的；以柔克剛，才好。
03
管好智：自立。
有一種智慧，叫「扮豬吃老虎」。
軟弱的豬，能夠吃掉老虎，這是不可思議的。
也說明了一個問題，豬只要有了智慧，老虎也是要失敗的。
真正讓一個人強大起來的，就是你的智慧。
默不作聲地走遠，提升自己。你到了一定的高度，就超越了對方，從而對方只能仰望你了。這時候，你和對方的角色就變換了，你也算出一口惡氣。
清朝初年的鰲拜，功勞不小，權力很大，並且威猛無比。
康熙繼位的時候，對鰲拜忌憚幾分。但是他沒有和鰲拜直接對抗，並且提拔鰲拜做了二等公外加賜一等公，加太師。
在提拔鰲拜的過程中，康熙也勵精圖治，每天與小內監相搏，類似於孩子嬉鬧。
經過一番苦練，康熙和幾個小內監本領超強，一舉就按下了鰲拜，從而自己真正翻身了。
人與人較勁，要贏到最後，總得有硬本事，並且本事不要讓外人知道。
忍一忍，風平浪靜；退一步，海闊天空。看起來這樣的智慧，是讓我們變得弱小，其實是讓我們有大的格局，去謀劃長久。
你有本事了，對方無計可施，任何時候，贏家都是你。
04
作家亦舒說過：「聰明人從不報復，他們匆匆離去，從頭開始。」
做人，不要把一時半會的得失，看得太重了。要想一想，十年之後，三十年之後，會發生什麽。
若是你很老了，想一想下一代會遭遇什麽，會變成什麽。
回頭，看當下，你就知道做什麽了。
報復一個人的最好方法，一定是柔軟的，長久的。最終的目標，是長治久安。
與其帶著戾氣生活，不如笑著低頭。
作者：布衣粗食。
關註我的文字，走進你的心靈。
文中配圖來源於網路。
