01
這是一個階層分明的世界，人與人之間的階層差距，比人與哈士奇的差距還要大。
我們經常說的改變命運，本質上就是突破階層。 比如，一個農村娃，考上了大城市的大學，並在大城市定居，那他就算改變命運了。
突破階層，究竟難不難呢？很難，需要當事人具備一定的條件。尤其是更高級的階層，能夠爬上去的人更是寥寥無幾。
我們都知道 「二八法則」 ，20%的精英擁有80%的資源，而80%的普通人只能在20%的資源中苦苦內卷。
這20%的精英階層（中高產），就是更高級的階層。要想爬上去，單靠努力是行不通的，因為 努力只是輔助條件，而不是關鍵條件。
要是單靠蠻力、努力就有用，那世界首富就不是馬斯克，而是生產隊的老黃牛。
02
在談及階層之前，我們先來細品一句話： 朝為田舍郎，暮登天子堂。
古時候的讀書人，多年寒窗苦讀，就是為了進入到廟堂當中，成為天子門生。唯有這樣，他們才能擁有仕途，徹底擺脫貧民的命運。
科舉年代，讀書人所秉持的，就是 「學成文武藝，貨與帝王家」的觀念。學那麽多，辛苦那麽多年，就是為了給朝廷效力。
對此，你肯定會說，這不是太功利了嗎？
並非功利。只要你了解歷史，就會明白，在古時候，除了當官能夠衣食無憂，其他的行當，都只能挨餓。因為 資源是有限的，也是集中的。
古時候的階層排行，就是「士農工商」。當然了，在現代社會，這個階層排行有所變化，如今是「士商工農」。士，永遠都是排第一位的。
何謂「士」？泛指做官者或者低階貴族。低階貴族，不愁沒官做，而做官的，都能晉升為低階貴族。這，就是「士」的優勢，萬年不變。
03
我們不妨思考一個問題，讓「士」的地位萬年不變，永遠排在第一位的，究竟是什麽呢？
我猜你第一時間想到的，就是金錢。但我要告訴你，你想錯了。金錢固然重要，但它並不是讓「士」排在第一位的關鍵。
試想，如果金錢真的最重要，那「商」不就能取代「士」的地位了嗎？問題是，商，哪怕再商業化的今天，也只能排在第二位。可見，金錢排次要地位。
答案很簡單，讓「士」的地位萬年不變的，是「權力」。
不論在古時候，還是在今時今日，「做官氛圍」都特別濃厚。學子拼命讀書，就是為了進入到體制內，謀個一官半職。哪怕當不了官，也要當吏。
有錢，而沒有權，那你的錢就有可能保不住。而有了權，那你就不愁沒錢。因為權和錢是綁在一起的。
權在錢先，錢只是錦上添花的東西，權才是重點中的重點。
04
一個潛規則：寒門子弟的出路，看似金錢，實際上是「權力」。
渭水垂釣的姜子牙，原本是官宦世家的子弟，可到了他父親那一代，就風光不再了。姜子牙為了重現家族榮光，所以他終其一生，都希望進入到體制內。
一開始，姜子牙想進入到商朝的體制內，但紂王不喜歡他，所以姜子牙的夢想告吹了。直到七十多歲，姜子牙才遇到了西伯侯姬昌。
所謂 「姜太公釣魚，願者上鉤。」姜太公釣的魚，就是西伯侯姬昌，也就是後來的周文王。往深一點來說，姜太公釣的，是周朝的體制，以及自己的仕途。
姜太公如此，後世一大堆的名臣良將也是如此。他們都是「體制內」的人物。正是因為在體制內，所以他們才有資格改變自己的命運。
很多人會說，古時候，跟現在，能一樣嗎？
說句不太好聽的話， 歷史終究是一個圈，你認為不一樣，實際上是一樣的。你想想，是不是「朝中有人好辦事」呢？
05
這一點，在四大名著中體現得淋漓盡致。
【西遊記】 中，唐僧師徒西天取經，修成正果，就是為了進入到 佛家的體制內 ，當了靈山的公務員。
【水滸傳】 中，宋江、盧俊義等人挖空心思 謀求招安 ，也是希望進入到 宋朝的體制內 ，好讓自己名聲端正，衣食無憂，福蔭子孫。
【三國演義】 中，劉備最重視的，就是 「大漢皇叔」 的身份。關羽最重視的，就是 「漢壽亭侯」 的身份。這些身份，都是有 朝廷背書 的。
【紅樓夢】 就更不用說了， 賈、史、王、薛四大家族，本質就是「官宦世家」。 他們之間的爭鬥，也不過是「權勢」的爭鬥罷了。
為什麽四大名著，會有這樣一個共同點？因為小說的創作，基於現實。而現實，比小說更要殘酷。
還是那句話， 有錢，未必有權。但有權，就一定有錢。「士」的地位，永遠排在「商」的前邊。
文/舒山有鹿
