李銀河說：「我們為什麽要如此緊張焦慮呢？我們並沒有什麽地方要去，即使有地方要去，也完全可以從容不迫地緩步走去，而不必步履匆匆，不必憂心忡忡。不是嗎？」
我們只是為了活著而活著，不是為活著之外的任何事物而活著。當你躺在醫院的白色床單上，病入膏肓，無力回天，只能等待死神降臨的時候，你根本不會在乎什麽名利金錢，榮辱沈浮，恩怨情仇，你唯一的渴望就是活著。如果可以活著，你寧願放棄掉你擁有的一切，做一個一無所有的窮人。
人生不要在乎那麽多的身外之物，不要想著什麽價值感和使命感，健康快樂的活著，簡簡單單的愛著，瀟瀟灑灑的過著，才應該是生命最真實的樣子。
如果把世俗的成功當成了目的，人生就會變得異常狹隘，所有的喜怒哀樂也會變得異常局促，精神生活會變得幹癟枯燥，人也會顯得缺少靈性，甚至丟掉靈魂。
唐朝大詩人王維，容貌俊秀，才華橫溢，曾經非常渴望出人頭地，建立一番超越古今的功績。
為了做官，他抱著琴來到玉真公主的別墅，獻曲獻詩，討得玉真公主的歡心，終於被推薦，成為進士第一名，順利進入朝廷。
在官場之中，為了獲得更大的官職，得到別人的青睞和贊頌，他結交達官權貴，遊走於王孫公子之間，受盡冷嘲熱諷，仍然強顏歡笑。
後來遭遇安史之亂，王維成為俘虜，在敵人的監視之中惴惴不安，更目睹了戰火之中，餓殍遍野，十室九空，白骨成堆，他看破了世間的殘酷和無常，不再眷戀榮華富貴，只想在山水田園之間怡然自樂，愜意余生。
他晚年寫下一首詩：「中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。」
中年以後，有了道教居士那樣的隱逸想法，在終南山腳下結廬而居。興致來了，就一個人到處溜達，也不想了解什麽天下大事，人間是非。走著走著就到了水源的盡頭，坐下來仰望蒼天，看雲卷雲舒。有時候在樹林間遇見種田的老農，就過去跟他閑聊，忘記了回家的時候。
當你放下對世俗名利的執著，不再患得患失，不再計較人生的成功或者失敗，不在乎世人的眼光，你才能真正做回自己。
一切都是最好的安排，我們有不較勁的智慧，就可以在這個充滿遺憾和殘缺的世界上，從容不迫，心無掛礙，自得其樂。
做自己能力範圍之內的事，享受自己可以觸摸得到的幸福，不對別人羨慕嫉妒恨，不在乎別人怎麽看待自己，即便天下人都嫌棄你，討厭你，排擠你，看不起你，只要你的內心足夠強大，不以為意，別人的意見對你毫無影響。
一順其自然的態度活著，允許一切發生，允許遇見一切不完美的人和事，允許自己一事無成，孤獨終老，允許自己愛而不得，付出沒有報酬，奮鬥沒有結果。
不期待，不抱怨，不害怕，放松自己，一切順其自然。
