隨著人生歷程的推進，每個人所感受到的世界和生活體驗都會不斷演變。
就像宋朝詞人蔣捷在【虞美人·聽雨】中所描述的那樣：少年時期，我們在歌樓上聆聽雨聲，紅燭映照下羅帳昏暗；中年時，我們在客舟中聽雨，江面開闊，雲層低垂，斷雁在西風中哀鳴；老年時，我們則任由階前的雨滴打落，直至天明。
如果把蔣捷的詩詞比作中國人對人生不同階段的理解，那麽西方的心理學研究，如艾瑞克·艾瑞克森的人格發展八階段論，就代表了他們的人生觀。
在社會進步的今天，越來越多的人在網上分享他們對人生的理解。比如，曾經被視為最叛逆的一代「80後」，現在也已經步入中年。
面對這麽多即將面臨中年危機，卻又不知所措的人，我們應該有怎樣的中年生活準則呢？
在生活中，我們常常會面臨各種挑戰和困難，而保持一顆善良的心卻是最難的事情。著名文學家楊絳先生曾說過：「少操心，少說話才是福氣。」
但是，在現實生活中，我們是否真的能夠發善心，卻是一個需要深思的問題。許多人都曾經歷過生活的磨礪，對於是否應該保持善良，他們有著各自的看法和經歷。
當生活陷入困境，仍想伸出援手幫助他人時，結果往往不盡人意。有時不僅得不到感激，甚至會被反咬一口，成為他人的踏腳石。
心理學家艾爾弗雷德·阿德勒強調，在人際關系中，大部份矛盾源自於過度幹涉他人的生活。雖然助人為樂是一種美德，但也要根據個人所處的人生階段，判斷是否需要幫助他人。
在艾瑞克森的人格八階段理論中，他所闡述的人生中段（25-50歲），正是大多數人步入中年的階段。在這個階段，個體的主要任務是「實作繁殖感，避免停滯感，體驗關懷的實作」。
也就是說，此時的個體通常已經成為父母，應該把主要的精力放在照顧和教育孩子、讓自己的工作和生活保持前進感、並能夠創造出更多有價值的精神內容。
因此，對於那些生活還在困境中掙紮，想要幫助身邊人的個體來說，
對於那些心有余而力不足的人來說，最重要的是先照顧好自己，實作自己應有的人生目標。人生復雜，難得糊塗。在人生的前半段，特別是在成年之前，大部份人的心態都是朝氣蓬勃、對未來充滿希望，甚至有些放蕩不羈。
這是可以理解的，因為在涉世未深的時候，自然會有這樣的想法。然而，到了中年之後，體會到了人生中的酸甜苦辣，也接觸到了社會中形形色色的各類群體，大部份人變得更加圓滑和市儈。
有些人仍然懷揣著熱忱，期望透過自身的能量照亮他人，給予幫助。這並不是壞事，因為它彰顯了積極向上的生活態度。
然而，無論是幫助還是善意，歸根結底都源自於你自己的思考。在你采取行動幫助他人之前，最好確認對方是否能夠接受你的突然介入；你的能力是否足夠將你的想法付諸實踐；最後，你幫助他人的意願是否符合對方的期望。
助人自助，先修己身。有時善意之舉，未必皆大歡喜。助人一時，難助一世。更有升米恩，鬥米仇之理，渡人之念，有時反成生活之苦。
現在，多數人生活低調，努力恢復往昔。特別是經濟狀況，更需謹慎。
生活的艱難已經無需贅述，如果你在大事小情上都想要發揚善良，幫助他人，那麽在拉別人一把之前，不如先把自己的生活過得安穩。
先穩定自己，才能更好地去幫助他人，難得糊塗，先自渡。
