有貴人幫助，少奮鬥二三十年。沒有貴人幫助，也許一輩子都無法翻身。
一個人的能力，終究是有限的。唯有得到強者、精英的幫助，才有可能抓住機會，找到出路，逐漸熬出頭。
日常的工作也是如此。你有老前輩帶著，跟你沒有老前輩帶著，這之間的差距可就太大了。有老前輩帶著，做什麽事都特別順。而沒有老前輩帶著，做什麽事都受阻。
托人辦事也是如此。上邊有人，那你想做什麽事都行。上邊沒人，想做什麽事都特別困難。 朝中有人好辦事，朝中沒人難辦事。
人情社會，為什麽重視人與人之間的關系網路？因為 高品質的關系網路，可以給當事人巨大的助力。
命中的貴人，會不會來到你身邊，要看這些條件。
條件一：有沒有「利益價值」。
所謂 「天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。」 人與人之間，都是需要講利益的。
你有別人需要的利益，那別人就來幫助你。你沒有別人需要的利益，那別人就會放棄你，而物色其他人。
相信我們都聽過一個詞， 潛力股。女人找男人，都偏向於找潛力股；投資者，也喜歡找潛力股。因為潛力股可以給他們帶來好處。
很多人都特別天真，認為貴人可以無條件幫自己。現實，並不是電視劇，也不是玄幻小說，哪有無條件幫我們的貴人呢？
有人提出過一個觀點： 我們之所以拼命提升自己，讓自己去到更高的層次，就是為了遇到更優秀的人，與更厲害的人為伴。
你到了精英的層次，精英才會幫你。反之，你還是普通人的層次，也許精英根本不想認識你。
條件二：是否「相互成就」。
殷商後期，姜子牙在渭水河畔垂釣，遇到了西伯侯姬昌。這兩人一見如故，姜子牙成了姬昌的臣子，姬昌給了姜子牙足夠的舞台和機會。
有了姬昌、姬發的支持，姜子牙實作了自己匡扶天下的理想。有了姜子牙的輔佐，文王和武王才能消滅殷商，成就大周。
他們，到底是誰成就了誰？其實，他們是「互相成就」。姬昌和姬發，成就了姜子牙；姜子牙，也成就了姬昌和姬發。
有人就疑惑，為什麽姜子牙不去幫助紂王，成就紂王呢？因為紂王跟姜子牙的理念不一樣，註定紂王不會重用姜子牙。
前者無法成就後者，那後者也不會成就前者。人與人之間的關系，並不是單向付出的，而是雙向付出的。
所謂「觀念不同，難以強融。」大家的觀念不一樣，註定走不到一起。有什麽樣的觀念，才會遇到什麽樣的貴人。
條件三：能力，是否配得上自己的野心。
【孟子】有言：
「得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。」
有道德的強者，都能得到別人的幫助。而失去道德的人，都會被人拋棄。拋棄到最後，連親人都沒有。被人幫助到最後，萬事萬物都會順從他。
何謂「得道」？第一步，就是要讓能力，配得上自己的野心。 自己有多大的能力，就去做多少的事，避免德不配位，必惹災殃。
很多人都認為，野心越大越好。殊不知，野心超過了自己的實力，就會選擇失誤，走到了絕境當中。到那時候，就無法翻身了。
你認為，貴人是幫助德不配位的人，還是幫助德能配位的人？ 肯定是幫助德能配位的人。德行配不上所擁有的一切，會被身邊人拋棄。
是什麽人，就去做什麽事兒，有多大的頭，就戴多大的帽子。先有自知之明，才能尋覓到屬於自己的貴人。否則，一切都是空談。
條件四：是否跟貴人「性格」相近。
遇到某些人，你會一眼厭惡，看他們特別不順眼。因為他們跟你性格不符，雙方就會產生激烈的矛盾和沖突。
反之，遇到某些人，你會一眼喜悅，跟他們特別聊得來。因為他們跟你性格相符，雙方非但不會鬧矛盾，還會成為很好的朋友。
比如說【三國演義】中的劉備和諸葛亮， 這兩人不僅是君臣，還是知己，劉備想要匡扶漢室，諸葛亮也想匡扶漢室，大家的性格、理想、追求，都一樣。
所謂 「不是一家人不進一家門」 就是這個道理。所有聚集在一起的人，都有他們的相似之處。要麽是性格相似，要麽是觀念相似，要麽是追求相似。
內向的人，會遇到性格相近的貴人；外向的人，也會遇到性格相近的貴人。反正，我們沒必要著急，默默提升實力，耐心等待就好。
千裏馬常有，而伯樂不常有。伯樂是否出現，還是需要看「天時地利人和」等條件的。
文/舒山有鹿
