如果，一個人的靈魂不能永居他的軀殼，該怎樣讓軀殼找到存在的意義，繼續勇敢地活著，活在這個紛擾無常的世道？還是與其做具行屍走肉，倒不如選擇一個死法痛快地死去？又或是遠離人群隱匿山林從此不幹世事做個柔弱之人？
自沈、割脈；懸梁、臥軌；煤氣、絕食等，當然還更多走上死去的路途，而選擇生不如死往往需要常人未能及的勇氣和一個無所懼的靈魂，他（她）們的靈魂是強大的，然而孬弱的軀殼經不起風雨侵襲更承載不起他（她）的魂魄，選擇痛快地死，讓人嘆息又油然敬畏卻不可稱之為榜樣！軀殼雖可入土為安，死後的靈魂無處可葬，只落得個無法善終、不得好死。
身在一隅，每一次的呼與吸、每一縷陽光掃除陰暗、每一滴雨露潤澤幹涸、每一片雲霞驅離昏暗、每一株草木消溶荒原、每一粒稻稷解救饑氓、每一個日與夜的交替、每一次的生死輪回......天地間的一切像是早已做好了安排！
不得好死——「強梁者不得其死」，世人皆知萬物雖為天地所生，但萬物並不能感觸到自己是被造就，而是自然而然的「自生自長」，率直而為，我行我素，必定事與願違，「堅強者死之徒；柔弱者生之徒。」不能壽終正寢、不得好死於是也成了必然，「強悍的人難以終其天年」而非人們對最厭惡的人和事物最狠毒的詛咒！
「物或損之而益，或益之而損。」失去即是得道，吃虧便是增福；往往一番好意結果反而成了壞事，擁有更多反受其累！「勇於敢則殺，勇於不敢則活」；「天下之至柔，馳騁天下之至堅」，道理不是不知，而是莫有能行者。世間多紛爭，出自人的剛愎自用，自矜、自伐、自是、自見、自彰的「逞強」。若有「知其雄、守其雌，知其白、守其辱」的自覺；「善利萬物而不爭」的自悟，順應自然、順勢而為，也可更簡單地生活，直至壽終正寢、死得其所，勢為天葬！
人生最痛莫如，離去時相愛著的人還愛著，相守著卻是再也回不到從前。心上的痛，記憶裏殘留的美好片段，靜候著離別後的日子。當初的慌慌張張撕心裂肺到的今天的隨遇而安隨波逐流，已經不容易，輕輕地揮手，向往事，說再見！
我不是天使，但也擁有我的天堂。一段匆匆，也是人生的美好。就像美麗的夢和美麗的詩一樣，都是可遇而不可求。茫茫人海，漫漫長路，時光可以拭去記憶，卻擦不去曾留下的足跡和殤。那些年月已將往事譜寫成一首幽怨的歌，又總在有風的日子裏再浮現那已被遺忘的時光。
不經意地細數往日的點滴，走過的人生旅途中，你我都成了過客，匆匆相遇，又匆匆離去。有花落如雨，花開成詩；有風起霧散，巫山雲雨，都是因緣的數。傷心委屈的時候，嚎啕大哭成一個瘋子的樣子，開心歡喜的時候，屁顛屁顛地聞著花香聽鳥鳴。走過操蛋的流年，沒你，淡暖生香；因你，遍體鱗傷。
活著要真實，真實地活著！我從來不在乎那不在乎我的人，也不會去思念從不思念著我的人。哪怕世界漆黑如墨，哪怕孑然一身，也要獨守這份高傲的靈魂，期待著更美好的人到來，期待著下個春天開出花朵，不屬於自己的，又何必拼了命的去求。
是誰在敲打我的窗，是誰還在撥動著我的心弦？！有些愛做的事，可以再繼續；有些人，可以漸漸的去遺忘。不要以為偶爾的一場花開，是你綻放的花序；不要以為雲雨過後，便是修得的圓滿；不以為紅燭燃盡，便是天長地久；不要以為執子之手，可以白頭到老。曇花露水易逝，紅燭情人薄幸。誰在撩撥紅塵，誰錯亂了花季。
那些曾經彼此說好的誓言，終於隨季節的變化，變得冰冷沈默，當熱淚再也融化不了些許的冷漠，等候著也只是一場空白。已習慣遺忘和被人遺忘，最美的且留案頭，月夜冷如玄冰空靈，待繁星垂落，緩緩退下。不曾失去，又將如何珍惜。只是若離，後會可有期？我若歸來，那襲紅裝可一如既往的灼灼其華？
這個世界上沒有什麽孤獨可以敵得過彼此愛過的兩個人之間三緘其口與死寂般沈默更孤獨。又是一個雪花開花的時節，假如這一地的銀白寫滿了一個人的心事，那麽春歸煙雲雨霧中擺動的如煙普都又可否能聽到風的述說？如果風塵中等待著的只是另一個過客的續寫，那麽誰又能來教會我放下這一次無謂的執著？！
一世夢醒，現實比夢更讓人痛。「自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。」今夕何夕已陌路，一轉身，即天涯！人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。唯願人長久，共嬋娟。
「離世覓菩提猶如求兔角，有情來下種因地果還生。」是遊歷錦陽聖水寺在觀音殿前偶得的一句佛家慧語，人世間行走，紅塵中煉心，方得始終，是為修行，旅途如此，人生亦如此。若有再見時，給你一個全新的我，還一個全新的你，應逢生。
如果，我說的只是假如還有如果，轉身離去怎會有講不出再見的堅強；如果，還有如果，晚一點遇見早一點喜歡也能剛好相愛。如果，只是沒有如果！這向晚的風，輕輕地吹，嘆緣淺，奈何情深！是人，怎麽不動心？又怎能不動情愛？情愛之為害，諸經論皆言辭鑿鑿，可君又見古聖先賢誰是薄情寡性之人？細數世間事，皆因愛而起，愛物則貪，愛己則私，愛人則癡。無愛者，無癡亦無恨，無念亦無憂。若無念，必先癡愛！
腳步丈量著心中世界的地圖，記住每一步的相逢，哪怕是一次又一次離別的開始。沒有人可以挽留時間的逝去，沒有人可以抵抗物欲的狂流，沒有人可以信誓旦旦坦言永不分離。我的錯，還是你錯過？！多少平淡日子的夜晚，曾經心中渴望的企盼，遺憾、傷感，匯成狂流，平淡行行墨點，消失不見。繁華過盡後，疏桐觀缺月，弱柳聽鳴蛙，吊影又怎樣！
雲深不知歸處，纏綿不知退路！雲不知從何而來，又將歸往何處。雲是水做的，是活水，不是止水。如果雲知道，淚水一旦流盡只剩放逐無邊天際，可願化雨潤澤大地？終究是誰盡惹得你淚落成殤，誰又載著你幾度輪回？人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。此情可待成追憶，只道而今已惘然。
山與水相依，風擁雲為伴，於是水成了山的故事，風刻畫著雲的樣子。常說雲是喜歡撒謊的又是善變的，時而陰霾密布，時而翻卷又舒，時而不見蹤跡，變幻莫測，讓人摸不清頭緒。而雲是極其聰明的，總能變化著不同的姿態，讓人稱絕，使人驚奇，叫人流連。倘若，雲知道：「雲啟雲歇，雲卷雲舒，雲聚雲散，皆因風」，又怎會走進纏結的牢。
攝影&撰文：扁擔舟
扁擔舟先生，出生於中國南方的一個小村莊，他的攝影藝術始於20世紀80年代末期，當時攝影在中國還是並不普及的藝術狀態。他從事攝影工作至今40多年，成為了現代中國攝影藝術上一位專註記錄與寫實的攝影文學藝術愛好者和旅行者。扁擔舟先生的攝影作品，生動展現了中國極其深厚傳統文化的底蘊，如中國傳統建築、山水、古老的城鎮、各少數民族信仰、神話傳說等等。他透過自己獨特的攝影視角，發掘了這些文化遺產的深層次內涵。
扁擔舟先生的藝術創作，從小深受中國傳統文化的影響，他的攝影作品充滿了古典的意境,，用他獨特的攝影視角，將現實與虛幻交織在一起，創造出一種獨特的美學效果。他的作品具有濃烈的中國傳統文化特色，其畫面深邃、韻味悠長，往往給人以強烈的視覺沖擊。扁擔舟先生還將繪畫、書法、篆刻等中國傳統藝術形式帶入了攝影創作中，他的個人藝術風格展示出一種獨特的中國美學。在他的攝影作品中，同時也具有強烈的當代藝術性，將中國傳統文化與現代攝影藝術結合，為中國傳統文化藝術的記錄、收藏和發展做出了自己的貢獻。
